成人高(gao)(gao)考(kao)(kao)有(you)高(gao)(gao)起專(zhuan)，高(gao)(gao)起本，專(zhuan)升本三(san)種報考(kao)(kao)層次，每種報考(kao)(kao)層次考(kao)(kao)的內容(rong)不同，高(gao)(gao)起專(zhuan)考(kao)(kao)語(yu)文(wen)、數學(xue)和外(wai)(wai)(wai)語(yu)三(san)科，高(gao)(gao)起本考(kao)(kao)四科，除(chu)了語(yu)文(wen)、數學(xue)和外(wai)(wai)(wai)語(yu)之外(wai)(wai)(wai)，還有(you)史地或者理化。

望月懷遠

張九齡

海上生明月，天(tian)涯共此時。

情人怨遙(yao)夜，竟夕起相思(si)。

滅燭憐光滿，披衣覺(jue)露(lu)滋。

不(bu)堪盈手贈，還寢夢佳(jia)期。

譯文

一輪明月在海(hai)上升起，你(ni)(ni)我天各(ge)一方，共(gong)賞出海(hai)的月亮。有情人怨恨(hen)夜長，徹夜不眠(mian)將你(ni)(ni)思念。滅燭燈，月光滿屋(wu)令人愛。披衣起，露水(shui)沾掛(gua)濕衣衫。不能手捧銀光贈(zeng)給(gei)你(ni)(ni)，不如(ru)回床入夢鄉，或許夢境中還能與你(ni)(ni)歡(huan)聚一堂(tang)。

寡人之于國也原文

梁惠王曰：“寡(gua)人之于國也，盡心(xin)焉耳矣。河內兇，則移其(qi)民于河東(dong)，移其(qi)粟于河內;河東(dong)兇亦然。察鄰(lin)國之政，無如寡(gua)人之用心(xin)者(zhe)。鄰(lin)國之民不加少，寡(gua)人之民不加多，何也?”

孟子對(dui)曰：“王(wang)好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵(bing)(bing)刃(ren)既接，棄甲曳兵(bing)(bing)而走。或百步而后止，或五(wu)十步而后止。以五(wu)十步笑百步，則何如?”

曰：“不(bu)可!直不(bu)百(bai)步耳，是亦(yi)走也(ye)。”

曰：“王如知(zhi)此，則無望民之多于鄰國也(ye)。”

“不(bu)(bu)(bu)違農時(shi)，谷(gu)不(bu)(bu)(bu)可勝(sheng)食(shi)也(ye)(ye);數罟不(bu)(bu)(bu)入(ru)洿池，魚鱉不(bu)(bu)(bu)可勝(sheng)食(shi)也(ye)(ye);斧斤(jin)以時(shi)入(ru)山(shan)林(lin)，材木(mu)不(bu)(bu)(bu)可勝(sheng)用也(ye)(ye)。谷(gu)與魚鱉不(bu)(bu)(bu)可勝(sheng)食(shi)，材木(mu)不(bu)(bu)(bu)可勝(sheng)用，是使民養生喪死(si)無憾(han)也(ye)(ye)。養生喪死(si)無憾(han)，王道(dao)之(zhi)始也(ye)(ye)。”

“五(wu)畝之(zhi)宅(zhai)，樹之(zhi)以桑，五(wu)十者(zhe)(zhe)(zhe)可(ke)以衣帛(bo)矣。雞豚(tun)狗彘之(zhi)畜(意為“蓄養”)無(wu)失其時，七十者(zhe)(zhe)(zhe)可(ke)以食(shi)肉(rou)矣。百畝之(zhi)田，勿奪其時，數口之(zhi)家，可(ke)以無(wu)饑(ji)矣;謹(jin)庠序之(zhi)教，申(shen)之(zhi)以孝悌之(zhi)義，頒白者(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)負(fu)戴于道路矣。七十者(zhe)(zhe)(zhe)衣帛(bo)食(shi)肉(rou)，黎民不(bu)饑(ji)不(bu)寒，然而不(bu)王者(zhe)(zhe)(zhe)，未(wei)之(zhi)有(you)也。”

“狗彘食(shi)人食(shi)而(er)不(bu)知檢，涂有(you)餓莩(fu)而(er)不(bu)知發，人死(si)，”則曰：“非(fei)我也，歲(sui)也。”是何異于刺人而(er)殺之，曰：“非(fei)我也，兵(bing)也。王無罪歲(sui)，斯天下之民至焉。”

譯文

梁惠王說：“我(wo)(wo)對于(yu)國家，那可(ke)真是盡心(xin)啦!黃(huang)河(he)北岸魏地收(shou)成(cheng)不(bu)好，遭(zao)饑荒，(我(wo)(wo))便把(ba)那里的百(bai)姓(xing)遷移到河(he)東(dong)，同時把(ba)河(he)東(dong)的糧食運到河(he)內;河(he)東(dong)遭(zao)了饑荒，也(ye)如(ru)此辦。考察鄰(lin)國的統治者，沒有哪個君王像我(wo)(wo)這(zhe)(zhe)樣(yang)用心(xin)的。鄰(lin)國的百(bai)姓(xing)并不(bu)更加減少，我(wo)(wo)的百(bai)姓(xing)并不(bu)更加增(zeng)多(duo)，這(zhe)(zhe)是為什么呢?”

孟子回(hui)答(da)說(shuo)：“大王喜歡(huan)戰爭(zheng)(zheng)，那(nei)就讓(rang)我用戰爭(zheng)(zheng)作(zuo)比喻(yu)吧。咚咚地擊鼓進軍，兵器(qi)刀(dao)鋒相(xiang)交(jiao)撞擊，扔掉盔(kui)甲(jia)拖著(zhu)兵器(qi)逃跑(pao)。有的(de)人(ren)跑(pao)了(le)一百(bai)步停(ting)下(xia)，有的(de)人(ren)跑(pao)了(le)五(wu)十步停(ting)下(xia)。憑著(zhu)自己只跑(pao)了(le)五(wu)十步，而恥笑他(ta)人(ren)跑(pao)了(le)一百(bai)步，那(nei)怎么樣呢?”

惠王說：“不可以。只不過(guo)沒有跑(pao)上一百步(bu)，這也是逃跑(pao)呀。”

孟子說：“大王如果(guo)懂(dong)得這個道理，那就不要(yao)希望自(zi)己(ji)的百姓(xing)比鄰國多了。”

“不(bu)(bu)(bu)(bu)違背農業生(sheng)產的(de)季節(jie)，糧食就(jiu)會吃不(bu)(bu)(bu)(bu)盡(這句指在(zai)農忙季節(jie)不(bu)(bu)(bu)(bu)應讓人(ren)民(min)為(wei)公家服役)。密(mi)網不(bu)(bu)(bu)(bu)下(xia)池沼捕魚，魚鱉就(jiu)會吃不(bu)(bu)(bu)(bu)盡(按(an)，古時(shi)曾經規定(ding)，網眼在(zai)四寸，合(he)現在(zai)二寸七分多以下(xia)的(de)為(wei)密(mi)網，禁(jin)止下(xia)池沼內捕魚)。斧子(zi)按(an)一定(ding)的(de)季節(jie)(指在(zai)草(cao)木(mu)凋落的(de)時(shi)候，那時(shi)生(sheng)長時(shi)節(jie)已過)入山(shan)砍伐樹木(mu)，木(mu)材(cai)就(jiu)會用(yong)不(bu)(bu)(bu)(bu)盡。糧食和(he)魚鱉吃不(bu)(bu)(bu)(bu)完(wan)，木(mu)材(cai)用(yong)不(bu)(bu)(bu)(bu)盡，這樣就(jiu)使百(bai)姓供養老人(ren)孩子(zi)和(he)為(wei)死者辦喪事(shi)都沒有什么遺憾了，百(bai)姓對生(sheng)養死葬都沒有什么不(bu)(bu)(bu)(bu)滿，就(jiu)是王道的(de)開端了。”

“五畝(mu)住宅的(de)(de)(de)(de)場地(五畝(mu)：合現在一(yi)畝(mu)二分多)，在里面種上桑(sang)樹(shu)，五十(shi)歲(sui)(sui)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)就(jiu)可以(yi)穿(chuan)絲織品(pin)了。雞、豬(zhu)、狗等家(jia)禽、家(jia)畜的(de)(de)(de)(de)飼(si)養(yang)(豚：小豬(zhu)。彘：大豬(zhu))，不(bu)要耽誤它(ta)們的(de)(de)(de)(de)繁(fan)殖(zhi)時機(ji)，七十(shi)歲(sui)(sui)的(de)(de)(de)(de)老(lao)人(ren)(ren)可以(yi)吃(chi)(chi)肉了。百畝(mu)的(de)(de)(de)(de)耕地，不(bu)要耽誤它(ta)的(de)(de)(de)(de)生產季節，數口人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)家(jia)庭沒有(you)(you)挨餓的(de)(de)(de)(de)情(qing)況了(數：幾)。認(ren)認(ren)真真地辦好學校(xiao)教育，反復進行孝敬父母、敬愛兄長的(de)(de)(de)(de)教育(庠序(xu)(xu)：學校(xiao)，殷代叫(jiao)序(xu)(xu)，周代叫(jiao)庠)，須發花白的(de)(de)(de)(de)老(lao)人(ren)(ren)就(jiu)不(bu)會頭頂著(zhu)或背負著(zhu)重物走在路上了。七十(shi)歲(sui)(sui)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)穿(chuan)衣吃(chi)(chi)肉，普通百姓餓不(bu)著(zhu)、凍不(bu)著(zhu)，能達(da)到(dao)這樣的(de)(de)(de)(de)地步，卻不(bu)能統一(yi)天下而稱王的(de)(de)(de)(de)，是不(bu)曾有(you)(you)過的(de)(de)(de)(de)事。”

“富貴人(ren)家讓豬狗(gou)吃人(ren)吃的(de)(de)(de)東(dong)西，而不知(zhi)道加以約(yue)束，道路上有(you)餓死(si)(si)(si)的(de)(de)(de)人(ren)，卻(que)不知(zhi)道打開(kai)糧倉賑救災民，老百(bai)姓死(si)(si)(si)了，就說：‘這(zhe)(zhe)不是我的(de)(de)(de)罪過，是年成(cheng)不好(hao)造成(cheng)的(de)(de)(de)。’這(zhe)(zhe)種說法(fa)和拿著刀子刺人(ren)，把人(ren)殺死(si)(si)(si)后(hou)，卻(que)說‘殺死(si)(si)(si)人(ren)的(de)(de)(de)不是我，是兵器’有(you)什么不同?大王不歸罪于年成(cheng)，那(nei)么，天下的(de)(de)(de)老百(bai)姓(指別的(de)(de)(de)諸侯國的(de)(de)(de)人(ren))就會前(qian)來(lai)歸順了。”

阿房宮賦原文

六王畢，四海一(yi)。蜀山兀，阿房(fang)出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gou)而西(xi)(xi)折(zhe)，直(zhi)走咸陽。二(er)川溶溶，流入宮墻。五步一(yi)樓(lou)，十(shi)步一(yi)閣;廊腰(yao)縵回(hui)，檐牙(ya)高啄;各抱(bao)地(di)勢，鉤(gou)心斗角。盤盤焉(yan)，囷(jun)囷(jun)焉(yan)，蜂房(fang)水渦(wo)，矗(chu)不(bu)(bu)知乎幾千萬落(luo)。長(chang)橋臥波，未云何龍(long)?復(fu)道(dao)行空，不(bu)(bu)霽何虹?高低冥迷，不(bu)(bu)知東西(xi)(xi)。歌臺暖響，春光融融;舞殿(dian)冷(leng)袖，風雨凄凄。一(yi)日之內，一(yi)宮之間(jian)，而氣候(hou)不(bu)(bu)齊(qi)。

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦(nian)來于秦。朝歌夜(ye)弦，為秦宮(gong)人。明星熒熒，開(kai)妝鏡也(ye)(ye)(ye);綠云(yun)擾擾，梳曉鬟也(ye)(ye)(ye);渭流漲膩，棄脂水也(ye)(ye)(ye);煙斜霧橫，焚椒(jiao)蘭也(ye)(ye)(ye)。雷(lei)霆乍驚，宮(gong)車過也(ye)(ye)(ye);轆轆遠聽，杳不知(zhi)其所之(zhi)也(ye)(ye)(ye)。一(yi)(yi)肌(ji)一(yi)(yi)容，盡(jin)態極妍，縵(man)立遠視(shi)，而(er)望幸焉(yan)。有不見得者，三十(shi)六年。燕趙之(zhi)收藏，韓魏之(zhi)經營，齊楚(chu)之(zhi)精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一(yi)(yi)旦(dan)不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠(zhu)礫，棄擲邐迤，秦人視(shi)之(zhi)，亦(yi)不甚(shen)惜。

嗟乎(hu)!一人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)心，千萬人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)心也。秦愛(ai)紛奢，人(ren)(ren)(ren)亦念(nian)其家。奈何取(qu)之(zhi)(zhi)(zhi)盡錙銖，用之(zhi)(zhi)(zhi)如泥沙?使(shi)負棟之(zhi)(zhi)(zhi)柱(zhu)，多于南畝之(zhi)(zhi)(zhi)農夫;架梁之(zhi)(zhi)(zhi)椽，多于機上之(zhi)(zhi)(zhi)工(gong)女(nv);釘頭磷磷，多于在庾之(zhi)(zhi)(zhi)粟粒;瓦縫參(can)差，多于周身之(zhi)(zhi)(zhi)帛縷;直欄橫檻，多于九(jiu)土之(zhi)(zhi)(zhi)城郭;管弦嘔啞，多于市人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)言語。使(shi)天下之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)，不敢(gan)(gan)言而敢(gan)(gan)怒。獨(du)夫之(zhi)(zhi)(zhi)心，日(ri)益(yi)驕固(gu)。戍卒叫，函谷舉，楚人(ren)(ren)(ren)一炬，可憐焦土!

嗚呼(hu)!滅六(liu)國者六(liu)國也(ye)，非秦(qin)(qin)也(ye);族秦(qin)(qin)者秦(qin)(qin)也(ye)，非天下也(ye)。嗟乎!使六(liu)國各愛(ai)(ai)其人(ren)(ren)(ren)，則足以(yi)拒秦(qin)(qin);使秦(qin)(qin)復(fu)愛(ai)(ai)六(liu)國之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)，則遞三世可至(zhi)萬(wan)世而(er)為(wei)君，誰得(de)而(er)族滅也(ye)?秦(qin)(qin)人(ren)(ren)(ren)不暇(xia)自哀，而(er)后人(ren)(ren)(ren)哀之(zhi)(zhi);后人(ren)(ren)(ren)哀之(zhi)(zhi)而(er)不鑒之(zhi)(zhi)，亦使后人(ren)(ren)(ren)而(er)復(fu)哀后人(ren)(ren)(ren)也(ye)。

譯文

六國(guo)滅(mie)亡(wang)，秦始(shi)皇統一(yi)了(le)中國(guo)。蜀山的(de)(de)樹木被伐(fa)光(guang)了(le)，阿房(fang)宮才蓋起來(lai)。阿房(fang)宮占地(di)(di)三百多里，樓(lou)閣(ge)高(gao)(gao)(gao)聳，遮天(tian)蔽日(ri)。從驪山之北構筑宮殿(dian)，曲(qu)折地(di)(di)向(xiang)西延伸，一(yi)直修到秦京咸陽。渭(wei)水(shui)和樊川(chuan)兩條河，水(shui)波蕩漾地(di)(di)流入宮墻。五步一(yi)棟樓(lou)，十步一(yi)座閣(ge)。走廊寬而曲(qu)折，(突起的(de)(de))屋檐(像(xiang)鳥嘴)向(xiang)上(shang)撅(jue)起。樓(lou)閣(ge)各依(yi)地(di)(di)勢的(de)(de)高(gao)(gao)(gao)下而建，像(xiang)是互(hu)相(xiang)環(huan)抱(bao)，宮室高(gao)(gao)(gao)低(di)屋角，像(xiang)鉤一(yi)樣(yang)聯(lian)結，飛檐彼此相(xiang)向(xiang)，又(you)像(xiang)在爭斗(dou)。盤旋地(di)(di)、曲(qu)折地(di)(di)，密接如蜂(feng)房(fang)，回旋如水(shui)渦，矗立著不知(zhi)它們(men)有幾千萬座。長橋橫(heng)臥(wo)在渭(wei)水(shui)上(shang)，(人們(men)看(kan)了(le)要驚訝)天(tian)上(shang)沒有云，怎么出現了(le)龍?在樓(lou)閣(ge)之間架木筑成的(de)(de)通道(dao)橫(heng)空(kong)而過，彩色斑斕，(人們(men)看(kan)了(le)要詫異)不是雨過天(tian)晴，哪里來(lai)的(de)(de)彩虹(hong)?樓(lou)閣(ge)隨著地(di)(di)勢高(gao)(gao)(gao)高(gao)(gao)(gao)低(di)低(di)，使(shi)人迷糊，辨不清(qing)東西方向(xiang)。人們(men)在臺上(shang)唱歌，歌樂聲響起來(lai)，好(hao)像(xiang)充滿著暖意，如同(tong)春光(guang)那(nei)樣(yang)融和。人們(men)在殿(dian)中舞蹈，舞袖(xiu)飄拂，好(hao)像(xiang)帶來(lai)寒氣，如同(tong)風雨交加那(nei)樣(yang)凄冷。就在同(tong)一(yi)天(tian)，同(tong)一(yi)座宮里，氣候竟會如此不同(tong)。

那些亡了(le)(le)國的(de)妃嬪和(he)公主(zhu)們(men)(men)(men)，辭別(bie)了(le)(le)自(zi)己國家(jia)的(de)樓閣、宮(gong)(gong)(gong)殿(dian)，乘輦車來(lai)到秦國，日夜獻歌奏樂，成了(le)(le)秦宮(gong)(gong)(gong)里的(de)宮(gong)(gong)(gong)女。(光如(ru))明星閃亮，是(shi)(shi)(shi)(宮(gong)(gong)(gong)女們(men)(men)(men))打開梳(shu)妝的(de)鏡子;綠(lv)云繚繞，原來(lai)是(shi)(shi)(shi)她們(men)(men)(men)正(zheng)在早晨梳(shu)理發髻(ji);渭水河面上(shang)浮起(qi)一(yi)(yi)層垢(gou)膩，原來(lai)是(shi)(shi)(shi)她們(men)(men)(men)潑掉(diao)的(de)脂粉水;空中(zhong)煙霧彌漫(man)，是(shi)(shi)(shi)她們(men)(men)(men)在焚燒椒蘭香料。皇(huang)(huang)帝的(de)宮(gong)(gong)(gong)車馳過，聲如(ru)雷(lei)霆，使(shi)人驟然吃驚;聽那車聲漸遠(yuan)，也不(bu)知馳到哪(na)兒去了(le)(le)。任何一(yi)(yi)部分(fen)肌膚，任何一(yi)(yi)種姿(zi)容，都嬌(jiao)媚極了(le)(le)，耐心地久立遠(yuan)視(shi)，盼望皇(huang)(huang)帝能親自(zi)駕臨。可是(shi)(shi)(shi)有許多宮(gong)(gong)(gong)女整(zheng)整(zheng)等了(le)(le)三十六(liu)年，還未見到皇(huang)(huang)帝。

燕、趙(zhao)、韓、魏(wei)、齊(qi)、楚(chu)收藏的(de)(de)(de)(de)財寶(bao)，聚斂的(de)(de)(de)(de)金玉，搜求的(de)(de)(de)(de)珍奇，這都(dou)是多(duo)(duo)(duo)(duo)少(shao)世代、多(duo)(duo)(duo)(duo)少(shao)年月以來(lai)，從(cong)人(ren)(ren)民那里掠奪來(lai)的(de)(de)(de)(de)，堆(dui)積得像山一(yi)(yi)(yi)樣(yang)。一(yi)(yi)(yi)旦國家(jia)滅亡，不(bu)(bu)能占有(you)了(le)(le)，統統運(yun)進了(le)(le)阿(a)房(fang)宮。在這里把寶(bao)鼎(ding)當(dang)作鐵鍋，把美(mei)玉當(dang)作石頭，把黃金當(dang)作土塊，把珍珠當(dang)作沙石，隨(sui)意(yi)丟棄，秦(qin)人(ren)(ren)看見了(le)(le)也(ye)(ye)不(bu)(bu)覺(jue)得可惜。一(yi)(yi)(yi)個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)心，也(ye)(ye)就是千萬個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)心。秦(qin)始(shi)皇喜(xi)愛奢(she)侈，老百(bai)姓也(ye)(ye)顧念自己的(de)(de)(de)(de)家(jia)業。為什么搜刮人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)財物一(yi)(yi)(yi)分一(yi)(yi)(yi)厘都(dou)不(bu)(bu)放(fang)過，揮霍時卻(que)像泥(ni)沙一(yi)(yi)(yi)樣(yang)毫不(bu)(bu)珍惜呢?阿(a)房(fang)宮中的(de)(de)(de)(de)柱(zhu)子，比(bi)田(tian)里的(de)(de)(de)(de)農夫還多(duo)(duo)(duo)(duo);架在梁(liang)上的(de)(de)(de)(de)椽子，比(bi)織布機上的(de)(de)(de)(de)女工(gong)還多(duo)(duo)(duo)(duo);顯(xian)眼的(de)(de)(de)(de)釘子，比(bi)谷(gu)倉里的(de)(de)(de)(de)稻米(mi)還多(duo)(duo)(duo)(duo);橫直密(mi)布的(de)(de)(de)(de)屋瓦(wa)，比(bi)(人(ren)(ren)民)身上的(de)(de)(de)(de)衣服還要多(duo)(duo)(duo)(duo);欄桿縱橫，比(bi)天下的(de)(de)(de)(de)城(cheng)郭還多(duo)(duo)(duo)(duo);嘈(cao)雜(za)的(de)(de)(de)(de)器樂聲(sheng)(sheng)，比(bi)鬧市的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)說話聲(sheng)(sheng)還多(duo)(duo)(duo)(duo)。秦(qin)統治者窮奢(she)極侈，使天下的(de)(de)(de)(de)老百(bai)姓敢(gan)怒但是不(bu)(bu)敢(gan)言。秦(qin)始(shi)皇這個獨夫，卻(que)越(yue)來(lai)越(yue)驕(jiao)橫頑固。于是，陳勝、吳廣揭(jie)竿(gan)而起，四方響應，劉(liu)邦攻破函谷(gu)關，項羽放(fang)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)把火，可惜富(fu)麗堂皇的(de)(de)(de)(de)阿(a)房(fang)宮變成了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)片(pian)焦土。

唉(ai)!滅亡六國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)是六國(guo)(guo)(guo)自己，而(er)不是秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo);滅亡秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)是秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)自己，而(er)不是天下百姓(xing)。唉(ai)!如(ru)果(guo)六國(guo)(guo)(guo)統(tong)治者都能愛護本(ben)國(guo)(guo)(guo)人(ren)民(min)，那(nei)么就(jiu)有足夠(gou)的(de)(de)力量抗拒秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)。如(ru)果(guo)秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)統(tong)治者同樣能愛護六國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)人(ren)民(min)，那(nei)么秦(qin)(qin)就(jiu)能從三世(shi)(shi)(shi)傳(chuan)下去，甚至(zhi)可以傳(chuan)到萬(wan)世(shi)(shi)(shi)都為(wei)君王，誰還能滅掉秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)呢?秦(qin)(qin)統(tong)治者來不及(ji)為(wei)自己的(de)(de)滅亡哀嘆(tan)，只好讓后(hou)世(shi)(shi)(shi)的(de)(de)人(ren)為(wei)他(ta)們(men)哀嘆(tan);后(hou)世(shi)(shi)(shi)的(de)(de)人(ren)如(ru)果(guo)只是哀嘆(tan)而(er)不引為(wei)鑒(jian)戒，那(nei)么又要再讓后(hou)世(shi)(shi)(shi)的(de)(de)人(ren)為(wei)他(ta)們(men)哀嘆(tan)了。