成考(kao)作(zuo)(zuo)文分(fen)值是比較高(gao)的(de)，考(kao)生報考(kao)成人高(gao)考(kao)作(zuo)(zuo)文可以從作(zuo)(zuo)文寫(xie)作(zuo)(zuo)中心主(zhu)題謀劃拿(na)高(gao)分(fen)，也可以寫(xie)名言警句(ju)提(ti)升分(fen)值。

成考語文作文范文寫作技巧

把握主題

成(cheng)人高考(kao)話題作文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)往往不(bu)(bu)(bu)(bu)限(xian)(xian)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)，允許考(kao)生自由發揮。但是(shi)，不(bu)(bu)(bu)(bu)限(xian)(xian)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)并不(bu)(bu)(bu)(bu)等(deng)于不(bu)(bu)(bu)(bu)要文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)。話題作文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)“文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)不(bu)(bu)(bu)(bu)限(xian)(xian)”其實是(shi)指不(bu)(bu)(bu)(bu)限(xian)(xian)于一(yi)種文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)，讓學生有(you)(you)選擇文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)的(de)(de)自由。當(dang)你選定(ding)了一(yi)種文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)時，還得按照這種文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)的(de)(de)特點(dian)來(lai)謀篇布局(ju)進行寫(xie)作。有(you)(you)的(de)(de)同(tong)學觀察能力強(qiang)，生活積累豐(feng)富(fu)(fu)，不(bu)(bu)(bu)(bu)妨將生活中(zhong)精彩的(de)(de)片斷(duan)擷取出來(lai)寫(xie)成(cheng)一(yi)篇生動感(gan)人的(de)(de)記敘文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen);有(you)(you)的(de)(de)同(tong)學想象豐(feng)富(fu)(fu)，擅(shan)長編(bian)寫(xie)故(gu)事(shi)，不(bu)(bu)(bu)(bu)妨寫(xie)寫(xie)童話、寓(yu)言(yan)或科幻小說;有(you)(you)的(de)(de)同(tong)學邏(luo)輯思維(wei)能力強(qiang)，擅(shan)長推理，不(bu)(bu)(bu)(bu)妨寫(xie)成(cheng)一(yi)篇理據充(chong)分的(de)(de)議論(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen);有(you)(you)的(de)(de)同(tong)學感(gan)情細膩豐(feng)富(fu)(fu)，不(bu)(bu)(bu)(bu)妨寫(xie)成(cheng)一(yi)篇優美(mei)抒情的(de)(de)散文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，肯(ken)定(ding)會非常(chang)出色。

擬好題目

標題是文(wen)(wen)章(zhang)的(de)“眼睛”。俗話說：“題好(hao)一(yi)半文(wen)(wen)”。話題作文(wen)(wen)允許自己擬(ni)(ni)題目，因此，我們(men)要努力提(ti)高擬(ni)(ni)題水平(ping)，力爭(zheng)使自己擬(ni)(ni)的(de)題目準確、凝煉(lian)、含蓄(xu)、新奇(qi)，使閱卷老師“一(yi)見鐘情”。

語(yu)文(wen)科目復習(xi)考試的范圍包(bao)括語(yu)言知識及運用、現代(dai)(dai)文(wen)閱(yue)讀(du)(du)、古(gu)代(dai)(dai)詩文(wen)閱(yue)讀(du)(du)和鑒賞、寫作(zuo)(zuo)(zuo)四(si)個方面，考試以(yi)測試閱(yue)讀(du)(du)和寫作(zuo)(zuo)(zuo)能力為重點。語(yu)文(wen)的復習(xi)應立足于熟(shu)悉課本基(ji)礎知識的掌握(wo)，多閱(yue)讀(du)(du)范文(wen)，重視寫作(zuo)(zuo)(zuo)訓練，作(zuo)(zuo)(zuo)文(wen)是高考最能爭取得分的部分，加強寫作(zuo)(zuo)(zuo)技巧是一(yi)個關鍵。

成人高考語文優秀作文范文

至誠，至成

松(song)柏不會(hui)因(yin)(yin)(yin)為(wei)幾(ji)次雨雪的(de)(de)(de)侵(qin)襲而(er)背棄它對(dui)大地常(chang)青的(de)(de)(de)諾言(yan)。江河不會(hui)因(yin)(yin)(yin)為(wei)幾(ji)次干旱的(de)(de)(de)肆虐而(er)違背它對(dui)大海永恒的(de)(de)(de)約定。山(shan)川不會(hui)因(yin)(yin)(yin)為(wei)一點(dian)龜裂的(de)(de)(de)傷痕而(er)收回(hui)它對(dui)草木堅(jian)守(shou)的(de)(de)(de)承(cheng)諾。它們尚(shang)且如此，作為(wei)" 天、地、人(ren) " 三才(cai)之(zhi)首的(de)(de)(de)人(ren)，又該如何(he)呢(ni)?是的(de)(de)(de)，誠信是這個(ge)世(shi)界(jie)擁(yong)有的(de)(de)(de)最珍貴的(de)(de)(de)品格，它給(gei)了世(shi)界(jie)一個(ge)穩定的(de)(de)(de)依賴(lai)，給(gei)了人(ren)心(xin)一方安(an)穩的(de)(de)(de)凈土。

誠信是立業之(zhi)本(ben)。在(zai)當(dang)今三聚氰胺(an)，瘦(shou)肉精，塑(su)化劑接踵而(er)至(zhi)的(de)時候，哪家(jia)(jia)企業能(neng)夠信守對顧(gu)客負(fu)責的(de)諾(nuo)言，它便贏(ying)了(le)一(yi)半，在(zai)阿里巴巴公司爆發誠信危機，內在(zai)誠信體系崩潰之(zhi)時，我們期(qi)盼(pan)的(de)是一(yi)個真正(zheng)能(neng)夠一(yi)諾(nuo)千金，一(yi)諾(nuo)千萬金的(de)企業站出來，讓消費者真正(zheng)放心，讓承(cheng)(cheng)諾(nuo)稱得上是鐵打的(de)承(cheng)(cheng)諾(nuo)!僅(jin)僅(jin)這樣的(de)企業，才能(neng)真正(zheng)頂起(qi)祖國的(de)脊梁!僅(jin)僅(jin)這樣的(de)企業，才能(neng)真正(zheng)地成(cheng)就一(yi)批有誠有信的(de)企業家(jia)(jia)，而(er)非鉆營牟利的(de)不法分子。

誠信(xin)是(shi)為(wei)人(ren)之(zhi)(zhi)道。在(zai)" 吾日(ri)三省吾身 " 之(zhi)(zhi)時，言而(er)有信(xin)是(shi)必(bi)審必(bi)省的(de)(de)一(yi)項，可見其重要性，修身，齊家(jia)治(zhi)國(guo)，平天下，做(zuo)人(ren)的(de)(de)第一(yi)步(bu)，就(jiu)(jiu)是(shi)" 修身" ，而(er)" 修身"的(de)(de)第一(yi)步(bu)，當推言而(er)有信(xin)了。古人(ren)常為(wei)對老(lao)友的(de)(de)一(yi)句承(cheng)諾(nuo)而(er)跋涉千里;孔(kong)子(zi)的(de)(de)弟子(zi)們為(wei)了他的(de)(de)遺愿耗時耗力(li);就(jiu)(jiu)連水泊梁山的(de)(de)綠林好漢，江湖大盜聚集之(zhi)(zhi)處，當頭的(de)(de)就(jiu)(jiu)兩個字： "信(xin)" 和"義" ，君(jun)子(zi)一(yi)言，駟(si)馬難追，為(wei)了一(yi)句諾(nuo)言，赴湯蹈(dao)火，在(zai)所不辭(ci)，這(zhe)才是(shi)中國(guo)人(ren)對誠信(xin)的(de)(de)闡釋!

誠(cheng)信是(shi)(shi)(shi)科學(xue)研究的(de)(de)根基(ji)。科學(xue)研究的(de)(de)第一要素不是(shi)(shi)(shi)精密(mi)的(de)(de)儀器，不是(shi)(shi)(shi)成熟的(de)(de)理論，更不是(shi)(shi)(shi)實驗室得到的(de)(de)經(jing)費，而是(shi)(shi)(shi)存有于科學(xue)工作(zuo)(zuo)者腦中(zhong)的(de)(de)對(dui)科學(xue)、對(dui)真理的(de)(de)承諾，如(ru)同(tong)醫務(wu)工作(zuo)(zuo)者從醫前的(de)(de)宣(xuan)誓(shi)，這個承諾同(tong)樣是(shi)(shi)(shi)神(shen)圣不可(ke)侵犯的(de)(de)，同(tong)那些偽學(xue)術、假科學(xue)相比，布魯諾堅持日(ri)心說，被教會關押，***長達八年!但也無(wu)法改變他對(dui)科學(xue)和真理的(de)(de)忠誠(cheng)。如(ru)果每個科研工作(zuo)(zuo)者都(dou)對(dui)自己的(de)(de)誓(shi)言(yan)恪(ke)守，誠(cheng)信地做每次的(de)(de)研究，不弄(nong)虛作(zuo)(zuo)假，這樣才能(neng)創造一個真正高效的(de)(de)科研環境，為祖國做出更具震(zhen)撼力的(de)(de)貢獻!

誠信(xin)是……我們(men)(men)許諾，所以(yi)我們(men)(men)遵從，我們(men)(men)約定，我們(men)(men)信(xin)賴，讓我們(men)(men)懷(huai)著互誠互信(xin)的心態去面(mian)對每一件小事，我們(men)(men)必將(jiang)成功!因為至誠，所以(yi)至成。

關心他人與關心自己

筆者認為，關心他人就是關心自己(ji).。

人(ren)(ren)，首先是(shi)社會動物，我(wo)們不(bu)(bu)應該更(geng)不(bu)(bu)能夠離(li)開所有的(de)別人(ren)(ren)“與世獨立”。僅(jin)僅(jin)懂得關(guan)心(xin)自己而不(bu)(bu)知(zhi)道關(guan)心(xin)他人(ren)(ren)，或者把關(guan)心(xin)他人(ren)(ren)看作是(shi)給別人(ren)(ren)恩惠，這都是(shi)極端(duan)錯誤的(de)。

為什么這樣說呢?

美國波士頓豎著一(yi)塊紀念碑，碑上刻著馬丁·尼莫(mo)拉牧師的一(yi)段話：“當初納粹黨殺(sha)共(gong)產(chan)黨，我(wo)(wo)沒有(you)(you)作聲(sheng)，因為我(wo)(wo)不(bu)是(shi)(shi)共(gong)產(chan)黨;后(hou)來他們殺(sha)猶太人，我(wo)(wo)沒有(you)(you)作聲(sheng)，因為我(wo)(wo)不(bu)是(shi)(shi)猶太人;再接下(xia)來他們殺(sha)天(tian)主教徒，我(wo)(wo)仍然保(bao)持沉默(mo)，因為我(wo)(wo)不(bu)是(shi)(shi)天(tian)主教徒，最(zui)后(hou)，當他們開始對付我(wo)(wo)時，已經(jing)沒有(you)(you)人為我(wo)(wo)講(jiang)話了……”。

還有一則寓言：黑夜里(li)，一位盲人(ren)(ren)(ren)提著燈籠在(zai)走(zou)路(lu)，路(lu)人(ren)(ren)(ren)很不理解，盲人(ren)(ren)(ren)解釋道：“拿上這盞燈，既(ji)為(wei)別人(ren)(ren)(ren)照亮了路(lu)，同時也讓別人(ren)(ren)(ren)看到(dao)了我，這樣他們(men)就不會在(zai)黑暗里(li)撞倒我了。”

漠視他(ta)人(ren)，最終受害(hai)者(zhe)卻是自己(ji);關心他(ta)人(ren)，同時自己(ji)也獲得(de)了利益。

一位農場(chang)主，他(ta)的(de)莊(zhuang)稼(jia)長(chang)得很好(hao)，而周圍農場(chang)的(de)長(chang)勢則很差(cha)，他(ta)憂心忡忡，下一個播種(zhong)季節，他(ta)主動把優質(zhi)的(de)種(zhong)子送(song)給了(le)周邊的(de)農場(chang)主。人們問他(ta)為什么(me)這(zhe)樣做，他(ta)回答得很坦(tan)率：“我農場(chang)周圍都是劣等(deng)(deng)莊(zhuang)稼(jia)，通過授粉，我的(de)莊(zhuang)稼(jia)也不要變成(cheng)劣等(deng)(deng)的(de)嗎?”

睿智者清醒(xing)地意識到(dao)自(zi)己的和別人(ren)的利益是聯(lian)系在一起的。

從心(xin)靈(ling)層面上說，關心(xin)別人(ren)、幫助別人(ren)，的(de)獲益(yi)者是(shi)自己(ji)，因為心(xin)靈(ling)的(de)滿(man)(man)足往往是(shi)人(ren)這(zhe)種高(gao)級動物的(de)滿(man)(man)足：更何(he)況我們獲得(de)的(de)不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)心(xin)靈(ling)的(de)滿(man)(man)足。

我們關注那些瀕危物種，熱心環(huan)境保(bao)護(hu)，關懷弱勢群體，關心他人(ren)的(de)生(sheng)存(cun)狀態，我們則可收獲生(sheng)態的(de)平衡以(yi)及(ji)環(huan)境的(de)改善，以(yi)及(ji)良好(hao)的(de)人(ren)類(lei)生(sheng)存(cun)空間(jian)(jian)。不(bu)要舍不(bu)得(de)付出，不(bu)要把奉獻(xian)看成是損失(shi)，不(bu)要總忘(wang)不(bu)掉(diao)自己綿薄(bo)之力，其實，你付出的(de)同時(shi)你就有了美好(hao)的(de)獲取，那個(ge)瞬間(jian)(jian)你的(de)靈魂(hun)得(de)到了滌蕩，思想得(de)到了升華，在心靈的(de)共鳴(ming)中(zhong)彼此享受了人(ren)間(jian)(jian)最動人(ren)的(de)快樂。

有這(zhe)樣(yang)一(yi)句話：你把一(yi)個微笑送給(gei)別(bie)人(ren)的(de)時候，你已經得到了比兩個微笑還(huan)要多的(de)微笑!