《馬(ma)克(ke)思(si)主義(yi)基(ji)本原理概論》是2013年高等(deng)教育(yu)出版社出版圖書(shu)，作(zuo)者是馬(ma)克(ke)思(si)主義(yi)基(ji)本原理概論編寫組(zu)。該書(shu)主要闡述(shu)了馬(ma)克(ke)思(si)主義(yi)的科(ke)學體(ti)系和(he)本質(zhi)特(te)征和(he)物(wu)質(zhi)世(shi)界(jie)的本質(zhi)規(gui)律。

馬克思主義基本原理概論重點提綱篇

1、馬(ma)克思最偉(wei)大(da)的兩個發現是(唯物(wu)史觀與剩(sheng)余價(jia)值學說)

2、哲學(xue)的中心問(wen)題(ti)(ti)是(人與世界(jie)的關系問(wen)題(ti)(ti))

3、物質(zhi)的根本屬性是(運動)

4.整個馬克思主義學說的理論基礎是(馬克思主義哲學)

5.對待(dai)馬克思主義(yi)的科學(xue)態度是(既(ji)堅持又(you)發展)

6.馬克思(si)主義產生于(19世紀40年代)

7.學(xue)習馬克思主(zhu)義的根(gen)本方法是(理論聯(lian)系(xi)實際(ji))

8.馬克思(si)主義最重(zhong)要的(de)理(li)論品質是(與時俱(ju)進)

9.馬克(ke)思主義的(de)革命性(xing)與科學性(xing)統(tong)一的(de)基礎(chu)是(實踐性(xing))

10.馬克(ke)思(si)主義的(de)(de)根本理論特征(zheng)是(以實踐性(xing)為基礎的(de)(de)科學性(xing)與革(ge)命性(xing)的(de)(de)統一)

11.馬克思主(zhu)義(yi)哲學批(pi)判地吸(xi)取的黑格爾(er)哲學的基本思想是(shi)(辯證法思想)

12.馬克思(si)主(zhu)義哲學批(pi)判地繼承(cheng)的(de)費(fei)爾巴哈哲學的(de)基本思(si)想是(唯物主(zhu)義思(si)想)

13.物(wu)質的(de)“唯一特性"是它的(de)(客觀實在性)

14.哲學的基本問題是(思維和存在的關系(xi)問題)

15.古代樸素fl隹物(wu)主義把(ba)世界的(de)本原歸結(jie)為(某種具體的(de)物(wu)質形態)

16.形(xing)而上學(xue)唯物主義物質(zhi)觀的錯誤是(把自然科學(xue)的物質(zhi)結構理論與(yu)哲學(xue)的物質(zhi)范疇(chou)相混淆)

17.“王子去求(qiu)仙，丹成(cheng)入九天，’洞(dong)中方(fang)七(qi)日(ri)，世上(shang)幾千年”，這是用神化形式說明(ming)時間具有(相對性)

18.“機不可失，時(shi)不再來"。這(zhe)句話(hua)強調的是時(shi)間的(一維性(xing))

19.時間和空間是(shi)(物(wu)質運動的存在方式)

20.物質(zhi)(zhi)和(he)運(yun)(yun)動(dong)關系是(shi)(運(yun)(yun)動(dong)是(shi)物質(zhi)(zhi)的(de)固有(you)屬性，物質(zhi)(zhi)是(shi)運(yun)(yun)動(dong)的(de)主體)

21.感(gan)(gan)(gan)(gan)性(xing)(xing)(xing)認(ren)(ren)(ren)(ren)識(shi)(shi)和理(li)(li)性(xing)(xing)(xing)認(ren)(ren)(ren)(ren)識(shi)(shi)的(de)根本區別(bie)在(zai)于(yu)(yu)(yu)(感(gan)(gan)(gan)(gan)性(xing)(xing)(xing)認(ren)(ren)(ren)(ren)識(shi)(shi)產(chan)(chan)生(sheng)于(yu)(yu)(yu)日常生(sheng)活，理(li)(li)性(xing)(xing)(xing)認(ren)(ren)(ren)(ren)識(shi)(shi)產(chan)(chan)生(sheng)于(yu)(yu)(yu)科學實(shi)驗) 22.下(xia)列各項中正確反應感(gan)(gan)(gan)(gan)性(xing)(xing)(xing)認(ren)(ren)(ren)(ren)識(shi)(shi)和理(li)(li)性(xing)(xing)(xing)認(ren)(ren)(ren)(ren)識(shi)(shi)的(de)關系(xi)有(理(li)(li)性(xing)(xing)(xing)認(ren)(ren)(ren)(ren)識(shi)(shi)依(yi)賴于(yu)(yu)(yu)感(gan)(gan)(gan)(gan)性(xing)(xing)(xing)認(ren)(ren)(ren)(ren)識(shi)(shi)，感(gan)(gan)(gan)(gan)性(xing)(xing)(xing)認(ren)(ren)(ren)(ren)識(shi)(shi)有待于(yu)(yu)(yu)發展到理(li)(li)性(xing)(xing)(xing)認(ren)(ren)(ren)(ren)識(shi)(shi)，理(li)(li)性(xing)(xing)(xing)認(ren)(ren)(ren)(ren)知中包含著(zhu)感(gan)(gan)(gan)(gan)性(xing)(xing)(xing)認(ren)(ren)(ren)(ren)識(shi)(shi)，感(gan)(gan)(gan)(gan)性(xing)(xing)(xing)認(ren)(ren)(ren)(ren)識(shi)(shi)中包含著(zhu)理(li)(li)性(xing)(xing)(xing)認(ren)(ren)(ren)(ren)識(shi)(shi))

23.感性(xing)(xing)認(ren)識和理(li)性(xing)(xing)認(ren)識地區別是(shi)(感性(xing)(xing)認(ren)識是(shi)對現(xian)象的認(ren)識，理(li)性(xing)(xing)認(ren)識是(shi)對本質(zhi)的認(ren)識)

24.區分(fen)事(shi)物發展過(guo)程中量變和(he)質變的(de)根本標志是(事(shi)物的(de)變化是否超過(guo)度的(de)范圍)

25.偶然性(xing)是指(客(ke)觀事物中不確(que)定的因(yin)素)

26. 假象是客觀的，錯覺是主(zhu)觀的

27. 真象與假(jia)象的區別在于(yu)(真象從正面(mian)直(zhi)接的表現本(ben)質，假(jia)象從反(fan)面(mian)歪曲的表現本(ben)質)

28. 人最(zui)根本的特性(xing)是人的(社(she)會屬性(xing)) 

29.人(ren)類社會中最(zui)基本(ben)的關(guan)系是生產關(guan)系

30.判斷一種生(sheng)(sheng)產(chan)關(guan)系是(shi)否先進的根本(ben)標志在(zai)于它是(shi)(促進生(sheng)(sheng)產(chan)力的發展還是(shi)阻(zu)礙生(sheng)(sheng)產(chan)力的發展)

馬克思主義基本原理概論復習資料