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1978年初(chu)我(wo)曾以高(gao)二學生的身份參(can)加了那(nei)年浙江省的高(gao)考(kao)預(yu)考(kao)，并順利入圍恢復高(gao)考(kao)后當年春季的首屆高(gao)考(kao)。雖(sui)沒被(bei)錄(lu)取，但也是一(yi)次難忘的人生體驗(yan)。

高(gao)二應(ying)屆畢業(ye)，我(wo)又趕上了1978年夏(xia)季高(gao)考(kao)，在淳安(an)縣(xian)汾(fen)口中學(xue)(xue)參加(jia)了語文、數學(xue)(xue)、政(zheng)治、物理(li)、化學(xue)(xue)的理(li)科(ke)考(kao)試，并被(bei)浙(zhe)江師(shi)范學(xue)(xue)院數學(xue)(xue)系(xi)錄取，我(wo)極其幸運地以17歲(sui)虛齡跨入(ru)大(da)學(xue)(xue)。

在我看來，高(gao)考(kao)是(shi)一次需要我們(men)張開雙臂擁抱(bao)的機(ji)(ji)遇(yu)。正因如此，擁有(you)高(gao)考(kao)機(ji)(ji)遇(yu)的我們(men)是(shi)何其幸運，我們(men)又該何其珍(zhen)惜高(gao)考(kao)的機(ji)(ji)會。高(gao)考(kao)是(shi)一個人生命的拐(guai)點(dian)(dian)，一定意義上(shang)也是(shi)國家和民族命運的拐(guai)點(dian)(dian)。

我大學(xue)專業(ye)是數學(xue)，數學(xue)是一(yi)門科學(xue)，它為我們認識(shi)世(shi)界(jie)、探究(jiu)世(shi)界(jie)提供(gong)了(le)一(yi)種方法論(lun)。而人(ren)(ren)文(wen)學(xue)科解決的(de)更(geng)多的(de)是人(ren)(ren)的(de)靈魂和精神層面的(de)問題，使我們認識(shi)活著的(de)意(yi)義(yi)是什么。兩者缺一(yi)不可，合在一(yi)起才構成了(le)一(yi)個完(wan)整的(de)“人(ren)(ren)”。

數(shu)(shu)學(xue)對我(wo)最大的影(ying)響首先在于思(si)(si)維習慣，尤其是(shi)(shi)(shi)條理(li)(li)性(xing)、邏(luo)輯(ji)性(xing)。它(ta)(ta)讓(rang)我(wo)無論在教(jiao)學(xue)、管理(li)(li)，甚至(zhi)思(si)(si)考問題時，都提醒自己(ji)要(yao)有條理(li)(li)、有邏(luo)輯(ji)。數(shu)(shu)學(xue)背景的校長(chang)其學(xue)校管理(li)(li)常常有嚴謹(jin)細(xi)致的風(feng)格(ge)，對規則制度的建設(she)常常是(shi)(shi)(shi)連(lian)續(xu)而不(bu)離散(san)的。其次(ci)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)思(si)(si)辨能力及獨(du)立思(si)(si)考的能力，它(ta)(ta)讓(rang)我(wo)無論是(shi)(shi)(shi)做事(shi)還是(shi)(shi)(shi)看問題，都有自己(ji)的方向和視角。再次(ci)，數(shu)(shu)學(xue)的言之有據常常促使自己(ji)行必有理(li)(li)，會促進求(qiu)實求(qiu)真工作作風(feng)的形成，也就(jiu)有了做事(shi)的務(wu)實性(xing)，這也是(shi)(shi)(shi)數(shu)(shu)學(xue)學(xue)科對我(wo)影(ying)響比較(jiao)大的一點。

除了(le)上面(mian)講(jiang)到的這些，我認為數學學科對我分析(xi)和解決問(wen)題的方法(fa)也有很大影響。

其中(zhong)，分(fen)析(xi)問題時我會經常使(shi)用分(fen)類(lei)分(fen)層的(de)(de)(de)方(fang)法。比(bi)如，學校開家長會，我會指導老師(shi)根據學生情況(kuang)進(jin)行簡單(dan)的(de)(de)(de)分(fen)類(lei)分(fen)層，將成績一(yi)(yi)(yi)直優秀保持(chi)高水(shui)平發(fa)展的(de)(de)(de)、成績不(bu)斷(duan)起伏不(bu)定的(de)(de)(de)、近(jin)段(duan)時間成績進(jin)步快(kuai)的(de)(de)(de)、成績一(yi)(yi)(yi)直下滑的(de)(de)(de)、成績一(yi)(yi)(yi)直在低水(shui)平徘徊的(de)(de)(de)等等幾類(lei)情況(kuang)進(jin)行“區別(bie)對(dui)待”，分(fen)析(xi)其現象(xiang)和(he)成因，進(jin)行有針對(dui)性地(di)診(zhen)斷(duan)、分(fen)析(xi)和(he)處(chu)方(fang)式的(de)(de)(de)指導，以及家庭教(jiao)育建(jian)議，這(zhe)樣(yang)可以做到精準、有效，讓每一(yi)(yi)(yi)位家長都有所收(shou)獲。

大學(xue)(xue)畢業后，我(wo)大多數時間都在從(cong)事高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)中教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)和管理(li)工作，可(ke)以(yi)說(shuo)，我(wo)親歷或是見證了高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)考制(zhi)(zhi)度(du)和方(fang)(fang)案演(yan)變的(de)(de)40余年(nian)歷程。從(cong)1977年(nian)恢復(fu)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)考到(dao)(dao)1983年(nian)增加定(ding)向(xiang)招生(sheng)(sheng)(sheng)定(ding)向(xiang)分配；從(cong)1985年(nian)開(kai)始的(de)(de)保送(song)生(sheng)(sheng)(sheng)招生(sheng)(sheng)(sheng)試(shi)(shi)點到(dao)(dao)1990年(nian)的(de)(de)全國統(tong)一(yi)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)考并正式實(shi)行(xing)標準化(hua)；從(cong)1994年(nian)的(de)(de)統(tong)一(yi)錄取繳費上(shang)學(xue)(xue)到(dao)(dao)1996年(nian)國家不包分配；從(cong)1999年(nian)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)校進入(ru)大擴招時代及(ji)廣東“3+x”高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)考率先(xian)亮相到(dao)(dao)2001年(nian)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)考取消(xiao)年(nian)齡和婚姻(yin)限制(zhi)(zhi)；從(cong)2003年(nian)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)考由(you)7月7日提前至(zhi)6月7日開(kai)始到(dao)(dao)2004年(nian)分省命題(ti)“家鄉卷”的(de)(de)出(chu)現(xian)；從(cong)2007年(nian)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)部直屬師范(fan)(fan)大學(xue)(xue)免費師范(fan)(fan)生(sheng)(sheng)(sheng)招生(sheng)(sheng)(sheng)到(dao)(dao)2012年(nian)異地高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)考的(de)(de)出(chu)現(xian)；從(cong)2014年(nian)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)考制(zhi)(zhi)度(du)改革(ge)全面(mian)啟動(dong)到(dao)(dao)上(shang)海、浙(zhe)江新(xin)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)考的(de)(de)率先(xian)試(shi)(shi)點，尤其是浙(zhe)江省從(cong)2006年(nian)三批(pi)次(ci)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)考及(ji)招生(sheng)(sheng)(sheng)方(fang)(fang)案到(dao)(dao)2012年(nian)深化(hua)課(ke)改方(fang)(fang)案的(de)(de)實(shi)施，再(zai)到(dao)(dao)2014年(nian)革(ge)命性的(de)(de)新(xin)高(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)(gao)考方(fang)(fang)案的(de)(de)實(shi)施……。

各種(zhong)(zhong)思(si)潮的(de)(de)演化碰撞，各種(zhong)(zhong)“理想”的(de)(de)、“新(xin)銳”的(de)(de)質量觀(guan)(guan)，各種(zhong)(zhong)存在(zai)于(yu)政策文(wen)件中的(de)(de)“應然”的(de)(de)質量觀(guan)(guan)，存在(zai)于(yu)現實(shi)(shi)實(shi)(shi)踐的(de)(de)“實(shi)(shi)然”的(de)(de)質量觀(guan)(guan)，以及人們普遍感受到的(de)(de)質量觀(guan)(guan)的(de)(de)對話沖突，乃至(zhi)多方利益訴求(qiu)的(de)(de)中和(he)調適(shi)，尤其是在(zai)“不(bu)拘(ju)一格選人才”和(he)公(gong)(gong)正公(gong)(gong)平(ping)的(de)(de)維(wei)護兩個維(wei)度上的(de)(de)矛盾沖突，使改革(ge)之路的(de)(de)曲折往(wang)復多變，共同組成了高(gao)考改革(ge)的(de)(de)生態和(he)總(zong)體圖景。

但無論如何，高(gao)(gao)考(kao)在改(gai)革(ge)(ge)(ge)中(zhong)(zhong)前行，40余年(nian)的(de)(de)(de)高(gao)(gao)考(kao)改(gai)革(ge)(ge)(ge)歷程(cheng)折射出的(de)(de)(de)是(shi)中(zhong)(zhong)國改(gai)革(ge)(ge)(ge)開放(fang)巨(ju)人騰(teng)飛的(de)(de)(de)軌跡，體現的(de)(de)(de)是(shi)黨(dang)和(he)(he)政府對(dui)(dui)高(gao)(gao)考(kao)的(de)(de)(de)高(gao)(gao)度(du)重視，體現的(de)(de)(de)是(shi)社(she)會對(dui)(dui)高(gao)(gao)考(kao)的(de)(de)(de)巨(ju)大(da)關注(zhu)以及(ji)對(dui)(dui)高(gao)(gao)考(kao)改(gai)革(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)訴求(qiu)，體現的(de)(de)(de)是(shi)對(dui)(dui)公正、公平的(de)(de)(de)熱切(qie)呼喚和(he)(he)不(bu)懈追求(qiu)，體現的(de)(de)(de)是(shi)對(dui)(dui)選拔和(he)(he)培養(yang)什么樣(yang)的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)審(shen)視和(he)(he)引導，體現的(de)(de)(de)是(shi)社(she)會對(dui)(dui)基礎教育、高(gao)(gao)等教育和(he)(he)素質教育改(gai)革(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)引領(ling)與(yu)促進，體現的(de)(de)(de)是(shi)對(dui)(dui)減輕學(xue)生負擔的(de)(de)(de)熱切(qie)呼喚以及(ji)對(dui)(dui)各類學(xue)生的(de)(de)(de)人文關懷(huai)。

這70年來(lai)，我認(ren)為我國(guo)教(jiao)育(yu)發(fa)展取得(de)的(de)最突(tu)出成就是(shi)(shi)讓(rang)這么多人能夠接受比較好的(de)基礎(chu)教(jiao)育(yu)。我們國(guo)家地(di)域(yu)廣闊，各(ge)地(di)區在基礎(chu)教(jiao)育(yu)階段的(de)教(jiao)育(yu)基礎(chu)不一(yi)，教(jiao)育(yu)水平(ping)也相差很大，發(fa)展并不均衡(heng)。即(ji)便如此，無論(lun)是(shi)(shi)發(fa)達地(di)區還(huan)是(shi)(shi)欠發(fa)達地(di)區，現(xian)在各(ge)階段教(jiao)育(yu)的(de)毛入學率(lv)都非(fei)常高(gao)(gao)，這是(shi)(shi)一(yi)個非(fei)常了不起的(de)成就。當然，還(huan)有一(yi)個突(tu)出成就便是(shi)(shi)高(gao)(gao)校的(de)迅速發(fa)展，高(gao)(gao)校毛入學率(lv)的(de)迅速提升，同樣是(shi)(shi)了不起的(de)成就。

由(you)于(yu)高(gao)考的這把尺子放在那里，所以(yi)，中國的高(gao)中雖然都有一(yi)些特點，但同(tong)質化(hua)現象還是比較嚴重，很(hen)難實現真(zhen)正意義上(shang)的多元化(hua)發展。能(neng)在高(gao)考升學和素質培養上(shang)把握平衡有所融通已屬難能(neng)可貴。

從(cong)感受上說，三所學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)都(dou)是(shi)(shi)(shi)歷(li)史名校(xiao)(xiao)(xiao)，尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)杭高(gao)(gao)（杭州(zhou)一(yi)中(zhong)(zhong)）和(he)(he)杭州(zhou)二(er)(er)中(zhong)(zhong)橫跨三個(ge)世(shi)紀，是(shi)(shi)(shi)省內頂尖(jian)名校(xiao)(xiao)(xiao)。三校(xiao)(xiao)(xiao)在各個(ge)歷(li)史發展(zhan)(zhan)階段(duan)得風氣(qi)之先都(dou)頗有建樹(shu)。在目(mu)前高(gao)(gao)考這重目(mu)標下，都(dou)較(jiao)(jiao)注重平(ping)衡把握，重視面(mian)向(xiang)全體(ti)，以(yi)及學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)全面(mian)發展(zhan)(zhan)和(he)(he)多元發展(zhan)(zhan)。棲霞嶺下的(de)浙(zhe)大附中(zhong)(zhong)錯落有致，校(xiao)(xiao)(xiao)園小而雅(ya)，具有較(jiao)(jiao)濃的(de)“學(xue)(xue)(xue)(xue)術”味道(dao)和(he)(he)氛圍，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)嚴謹規(gui)范(fan)溫文爾雅(ya)。杭高(gao)(gao)“貢院”校(xiao)(xiao)(xiao)園歷(li)史悠久，“血(xue)統”和(he)(he)“學(xue)(xue)(xue)(xue)統”正宗而高(gao)(gao)貴，有五十多位院士校(xiao)(xiao)(xiao)友，知名校(xiao)(xiao)(xiao)友燦若星河。學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)人文教(jiao)育(yu)傳統和(he)(he)資源厚重，人文教(jiao)育(yu)、天文教(jiao)育(yu)影響(xiang)很大，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)更(geng)富激情和(he)(he)浪漫。善良、豐富、理性、高(gao)(gao)貴，是(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)核心品質(zhi)之追求。杭州(zhou)二(er)(er)中(zhong)(zhong)是(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)一(yi)心向(xiang)往的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)和(he)(he)家長以(yi)進入二(er)(er)中(zhong)(zhong)為榮，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)大都(dou)是(shi)(shi)(shi)初中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)的(de)佼(jiao)(jiao)佼(jiao)(jiao)者。二(er)(er)中(zhong)(zhong)的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)科競賽及頂尖(jian)大學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)入學(xue)(xue)(xue)(xue)率在全國具有相當(dang)的(de)知名度(du)和(he)(he)影響(xiang)力(li)，拔尖(jian)創新學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)培養是(shi)(shi)(shi)其(qi)鮮明特色(se)，自主(zhu)發展(zhan)(zhan)教(jiao)育(yu)模(mo)式是(shi)(shi)(shi)其(qi)富有影響(xiang)力(li)的(de)教(jiao)育(yu)模(mo)式，肩負(fu)使命集團(tuan)化辦學(xue)(xue)(xue)(xue)走在前列(lie)。二(er)(er)中(zhong)(zhong)的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)充滿自信、志(zhi)向(xiang)高(gao)(gao)遠(yuan)、成長性高(gao)(gao)。

社會在不斷發展，對教育(yu)也提出了(le)新的要求，教育(yu)需(xu)要把握發展規律，與時(shi)俱進、改革創新。我認為“文理融通”是現代教育(yu)培養(yang)人(ren)素養(yang)的一個重要信條。

不論哪所(suo)(suo)學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)，辦學(xue)(xue)(xue)(xue)過程都(dou)有共(gong)性。我(wo)認為，為學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)未來奠基，培養合格的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)，需要“文理(li)(li)融(rong)通”的(de)(de)理(li)(li)念。人(ren)(ren)(ren)(ren)文解(jie)決(jue)的(de)(de)是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)靈魂(hun)，是(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)意義，人(ren)(ren)(ren)(ren)文可(ke)(ke)以(yi)擴大生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)內涵(han)，撐起靈魂(hun)的(de)(de)天(tian)空；而理(li)(li)科(ke)(ke)解(jie)決(jue)的(de)(de)是(shi)面對世界(jie)觀察和研究(jiu)的(de)(de)一(yi)種科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)法論。這兩者缺(que)一(yi)不可(ke)(ke)。二十世紀(ji)初(chu)，蔡元培認為：“文科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)視自然科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)為無用,遂(sui)不免流于空疏”，“理(li)(li)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)視哲學(xue)(xue)(xue)(xue)為無用而陷于機械的(de)(de)世界(jie)觀”。人(ren)(ren)(ren)(ren)文與科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)就(jiu)像車之(zhi)兩輪，鳥之(zhi)雙翼，只(zhi)有并(bing)駕齊驅，雙翅并(bing)用，方(fang)能馳(chi)騁于自由之(zhi)王國，成長為一(yi)個健全的(de)(de)自由的(de)(de)“人(ren)(ren)(ren)(ren)”。誠如(ru)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)薩(sa)松所(suo)(suo)言(yan)：“我(wo)心有猛虎，細嗅薔薇”。科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)與人(ren)(ren)(ren)(ren)文就(jiu)像“人(ren)(ren)(ren)(ren)”字(zi)的(de)(de)一(yi)撇一(yi)捺；互(hu)為支撐，互(hu)為扶(fu)持，才(cai)(cai)能寫出一(yi)個德才(cai)(cai)兼(jian)備、文理(li)(li)兼(jian)優、剛柔相濟、情理(li)(li)交融(rong)的(de)(de)大寫的(de)(de)“人(ren)(ren)(ren)(ren)”。

從校(xiao)(xiao)(xiao)長的(de)(de)角色定(ding)位(wei)(wei)和(he)作用來(lai)(lai)(lai)講，我認為(wei)校(xiao)(xiao)(xiao)長有三個身份，即(ji)領導(dao)者(zhe)(zhe)、教(jiao)(jiao)育(yu)者(zhe)(zhe)和(he)管理者(zhe)(zhe)，應(ying)該(gai)是(shi)三者(zhe)(zhe)的(de)(de)三位(wei)(wei)一體。作為(wei)領導(dao)者(zhe)(zhe)，校(xiao)(xiao)(xiao)長要(yao)(yao)把(ba)握正確的(de)(de)辦(ban)學(xue)方向，要(yao)(yao)具備審時度勢的(de)(de)大局觀(guan)和(he)長短結合的(de)(de)發展觀(guan)。要(yao)(yao)確立學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)辦(ban)學(xue)愿景，規劃學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)發展藍(lan)圖，做教(jiao)(jiao)育(yu)思想的(de)(de)領導(dao)者(zhe)(zhe)。作為(wei)教(jiao)(jiao)育(yu)者(zhe)(zhe)，校(xiao)(xiao)(xiao)長應(ying)該(gai)懂教(jiao)(jiao)育(yu)，是(shi)一位(wei)(wei)內行教(jiao)(jiao)育(yu)人，乃至于是(shi)專家(jia)。作為(wei)管理者(zhe)(zhe)，校(xiao)(xiao)(xiao)長要(yao)(yao)凝聚人心，通(tong)過內部和(he)外部有效(xiao)的(de)(de)管理，建立機制(zhi)來(lai)(lai)(lai)支(zhi)撐和(he)實(shi)現(xian)其辦(ban)學(xue)行為(wei)。概(gai)括(kuo)地說，校(xiao)(xiao)(xiao)長要(yao)(yao)確定(ding)戰(zhan)略、構建關系，承擔責(ze)任(ren)。要(yao)(yao)用“結構—關系—戰(zhan)略”的(de)(de)框(kuang)架思考來(lai)(lai)(lai)推(tui)進(jin)學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)發展。

根據自己的(de)親身感受，我認為(wei)當下能(neng)夠靜下心來專心做(zuo)一名校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)長(chang)(chang)是(shi)最(zui)難能(neng)可(ke)貴的(de)，做(zuo)教育(yu)不(bu)能(neng)浮躁，不(bu)能(neng)急功近(jin)利(li)。無論(lun)是(shi)領導(dao)者、教育(yu)者還是(shi)管理者，首(shou)先(xian)要立足于學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)，從實(shi)(shi)際(ji)出發，腳踏實(shi)(shi)地。其次(ci)，從某種意(yi)義上(shang)講(jiang)，校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)長(chang)(chang)是(shi)一所學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)符號，其言行(xing)、所關注(zhu)的(de)問題(ti)、辦事的(de)作風對(dui)(dui)教師(shi)、對(dui)(dui)學(xue)生、對(dui)(dui)家長(chang)(chang)都產生著影響。“一個好校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)長(chang)(chang)就是(shi)一所好學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)”，這句話主要體現的(de)是(shi)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)長(chang)(chang)對(dui)(dui)學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)和師(shi)生的(de)影響力(li)。第三，校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)長(chang)(chang)要善于利(li)用多(duo)種方式學(xue)習(xi)，包括(kuo)借鑒同行(xing)的(de)先(xian)進經驗(yan)等。

這真不太好說。也(ye)許(xu)(xu)我身(shen)上有一(yi)點詩人氣質，心中(zhong)充滿理(li)想(xiang)和激情。但多年校長的經歷又使(shi)自(zi)己(ji)能從現(xian)狀出發腳(jiao)踏實地步(bu)(bu)步(bu)(bu)踐(jian)行，有書生(sheng)對(dui)規(gui)律和邏輯的認(ren)真，也(ye)因有較(jiao)豐富的管理(li)經驗和智慧，所以也(ye)懂得靈(ling)活不拒(ju)變(bian)通。總之許(xu)(xu)多人認(ren)為(wei)在(zai)我身(shen)上“平(ping)衡”一(yi)詞理(li)解的比(bi)較(jiao)充分，比(bi)較(jiao)能“換位思考(kao)”，心思細膩敏感(gan)，處(chu)理(li)問題比(bi)較(jiao)“通情達(da)理(li)”。也(ye)許(xu)(xu)在(zai)我身(shen)上有一(yi)些上述特點的體現(xian)，我常(chang)常(chang)告誡自(zi)己(ji)要(yao)仰(yang)望(wang)星空，也(ye)要(yao)腳(jiao)踏實地。而平(ping)衡是一(yi)種(zhong)境(jing)界，平(ping)衡也(ye)是一(yi)種(zhong)策(ce)略(lve)。管理(li)需洞察人心，方圓(yuan)有度，合法(fa)合情合理(li)。

在(zai)教育(yu)的許多(duo)宏(hong)觀和微觀問題上，走極(ji)端(duan)不是方向，也許需要有實(shi)踐的智慧(hui)平衡兩極(ji)，在(zai)兩個極(ji)端(duan)中間走出一條(tiao)路(lu)來。

百廿二(er)中(zhong)(zhong)，橫跨三個(ge)世紀(ji)薪(xin)火不斷(duan)，培(pei)育(yu)(yu)萬千英才初心(xin)不變(bian)。從蕙蘭學堂到(dao)國立(li)浙大附(fu)中(zhong)(zhong)，到(dao)杭州二(er)中(zhong)(zhong)，再到(dao)杭州二(er)中(zhong)(zhong)教育(yu)(yu)集團，百年以還，與時俱進，弦(xian)歌不輟(chuo)，成績斐(fei)然。二(er)中(zhong)(zhong)是(shi)一(yi)所(suo)老(lao)學校(xiao)，二(er)中(zhong)(zhong)是(shi)一(yi)所(suo)大學校(xiao)，二(er)中(zhong)(zhong)是(shi)一(yi)所(suo)名(ming)學校(xiao)。過往未往，我們(men)為之(zhi)(zhi)熱淚盈眶；未來(lai)已來(lai)，我們(men)為之(zhi)(zhi)心(xin)潮(chao)澎湃。二(er)中(zhong)(zhong)需要(yao)勇敢地走上前去，迎接這個(ge)驟變(bian)的時代(dai)。相對于教育(yu)(yu)的現實(shi)性(xing)、繼(ji)承性(xing)和(he)(he)經驗(yan)性(xing)，需要(yao)更關注教育(yu)(yu)的理想性(xing)、批判性(xing)和(he)(he)實(shi)驗(yan)性(xing)。需要(yao)把(ba)握(wo)平衡(heng)，努力超越(yue)傳(chuan)統與激進、維持與變(bian)革、本土與全(quan)球這種二(er)元對立(li)，讓(rang)基礎性(xing)、發展(zhan)性(xing)、創新(xin)性(xing)相得益彰，在理想的指引下，以更理性(xing)和(he)(he)建設性(xing)的態度面向(xiang)未來(lai)探(tan)索前行。

具體(ti)地(di)(di)說，我們想(xiang)將二中辦成(cheng)一(yi)所有內涵、有特色、高品質的(de)研究型高中。它是(shi)一(yi)種(zhong)“未來學校”，是(shi)一(yi)種(zhong)精(jing)英(ying)學校。它是(shi)以創新性知識的(de)學習和初步(bu)應用，以及研究性學習方法(fa)、研究精(jing)神與創新能(neng)力(li)培養為(wei)核(he)心，以為(wei)高層(ceng)次創新型精(jing)英(ying)人(ren)(ren)才(cai)奠基(ji)為(wei)目標，并在人(ren)(ren)才(cai)培養和教育改革中發揮(hui)重要示范作用的(de)精(jing)英(ying)高中。這里的(de)創新性知識、研究方法(fa)和創新能(neng)力(li)不(bu)是(shi)零散地(di)(di)、簡(jian)單地(di)(di)、自發地(di)(di)培養，而是(shi)系統地(di)(di)、綜(zong)合(he)地(di)(di)、自覺地(di)(di)釋(shi)放著獨特的(de)效(xiao)能(neng)，而且為(wei)創新型人(ren)(ren)才(cai)奠基(ji)是(shi)我們的(de)神圣使命。

研(yan)究型高(gao)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)設需要(yao)(yao)新(xin)型的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)育者、新(xin)型的(de)(de)(de)(de)(de)校園(yuan)、新(xin)型的(de)(de)(de)(de)(de)課(ke)(ke)程(cheng)、新(xin)型的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)、新(xin)型的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)校文化，尤其是(shi)課(ke)(ke)程(cheng)，需要(yao)(yao)有(you)面(mian)向全體(ti)(ti)學(xue)生的(de)(de)(de)(de)(de)普通課(ke)(ke)程(cheng)體(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)，需要(yao)(yao)有(you)國(guo)際課(ke)(ke)程(cheng)體(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)、榮譽課(ke)(ke)程(cheng)體(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)以及實(shi)驗課(ke)(ke)程(cheng)體(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)。我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)課(ke)(ke)程(cheng)要(yao)(yao)體(ti)(ti)現學(xue)術的(de)(de)(de)(de)(de)前沿性、研(yan)究性和(he)創新(xin)性。要(yao)(yao)使(shi)我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)課(ke)(ke)程(cheng)體(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)逐(zhu)步形成重選擇、高(gao)素質、強潛(qian)能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)；要(yao)(yao)使(shi)我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)體(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)逐(zhu)步形成重自主、高(gao)利益、強素質的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)體(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)。當然(ran)(ran)，要(yao)(yao)完善研(yan)究型高(gao)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)自我(wo)認(ren)知和(he)要(yao)(yao)素架構，逐(zhu)步形成整體(ti)(ti)框架，固然(ran)(ran)有(you)很多的(de)(de)(de)(de)(de)路要(yao)(yao)走(zou)。但目(mu)標不(bu)一(yi)定是(shi)用來實(shi)現的(de)(de)(de)(de)(de)，目(mu)標更多的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)種(zhong)方向的(de)(de)(de)(de)(de)引領。

在實(shi)踐探索中(zhong)有一些是可(ke)以(yi)先行進行嘗(chang)試(shi)的(de)：首先，在面向全(quan)體學(xue)生(sheng)的(de)普通(tong)課(ke)程體系中(zhong)進行相(xiang)匹配的(de)研(yan)究性(xing)教(jiao)和(he)(he)學(xue)的(de)模式(shi)構(gou)建，以(yi)及體現常態化(hua)學(xue)習(xi)的(de)選(xuan)擇性(xing)和(he)(he)自主性(xing)。其(qi)次，以(yi)學(xue)生(sheng)工程院(yuan)和(he)(he)科(ke)學(xue)院(yuan)為(wei)(wei)載體，逐(zhu)步(bu)建構(gou)榮譽(yu)課(ke)程、實(shi)驗課(ke)程和(he)(he)國際(ji)課(ke)程體系。逐(zhu)步(bu)開(kai)展STEM課(ke)程，超越學(xue)科(ke)中(zhong)心，增強(qiang)課(ke)程的(de)綜合性(xing)。逐(zhu)步(bu)加強(qiang)主題學(xue)習(xi)研(yan)究，改進以(yi)“做中(zhong)學(xue)”等項目研(yan)究為(wei)(wei)特(te)色的(de)學(xue)習(xi)方式(shi)。再次，要(yao)在實(shi)踐中(zhong)開(kai)發教(jiao)師的(de)內(nei)驅(qu)力，提高教(jiao)師的(de)專業(ye)研(yan)究意識(shi)和(he)(he)能力，形成學(xue)術型(xing)、研(yan)究性(xing)、國際(ji)化(hua)的(de)師資(zi)團隊。

習(xi)總書記提出要(yao)做有理想信念、有道德情操(cao)、有扎實學識、有仁愛(ai)之(zhi)心的“四(si)有”好老(lao)師。“四(si)有”標準對(dui)師資隊伍建(jian)設和(he)引領的作用和(he)意義十分重大。

今天的(de)(de)學(xue)(xue)校，經(jing)常出(chu)(chu)現(xian)兩(liang)類教(jiao)師(shi)(shi)(shi)。一類教(jiao)師(shi)(shi)(shi)在教(jiao)學(xue)(xue)中視(shi)野開闊、縱橫(heng)馳騁、生(sheng)(sheng)動活潑，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)聽得津津有味，然(ran)而由于教(jiao)學(xue)(xue)目標和(he)重(zhong)點突(tu)出(chu)(chu)不(bu)(bu)夠(gou)，考點訓練(lian)不(bu)(bu)夠(gou)，課后落實(shi)不(bu)(bu)夠(gou)，導致學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)考試成(cheng)(cheng)績不(bu)(bu)行，兩(liang)極(ji)分化較嚴重(zhong)。另(ling)一類教(jiao)師(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)科功底一般(ban)，教(jiao)學(xue)(xue)能(neng)(neng)力(li)也不(bu)(bu)突(tu)出(chu)(chu)，課堂(tang)教(jiao)學(xue)(xue)歡迎度(du)(du)不(bu)(bu)高，然(ran)而因為(wei)對(dui)考點重(zhong)點盯牢盯準，訓練(lian)強度(du)(du)大(da)，落實(shi)時間多，所以(yi)(yi)成(cheng)(cheng)績不(bu)(bu)錯，特別是(shi)平(ping)(ping)均(jun)成(cheng)(cheng)績突(tu)出(chu)(chu)。兩(liang)類教(jiao)師(shi)(shi)(shi)都(dou)難(nan)(nan)稱合格教(jiao)師(shi)(shi)(shi)、優秀教(jiao)師(shi)(shi)(shi)，都(dou)難(nan)(nan)以(yi)(yi)受學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)、家長(chang)和(he)學(xue)(xue)校共同(tong)的(de)(de)肯定和(he)歡迎。究其原因，除了(le)上述分析(xi)的(de)(de)之外，非常重(zhong)要(yao)的(de)(de)是(shi)教(jiao)學(xue)(xue)中對(dui)知識、方(fang)(fang)法、能(neng)(neng)力(li)、素養等培養要(yao)素的(de)(de)平(ping)(ping)衡把握處理不(bu)(bu)當，對(dui)訓練(lian)落實(shi)和(he)思(si)維方(fang)(fang)法能(neng)(neng)力(li)培養的(de)(de)度(du)(du)的(de)(de)把握有所偏頗。從大(da)了(le)說，這里也有一個心中理想和(he)現(xian)實(shi)功利的(de)(de)平(ping)(ping)衡把握問題。

我們(men)一直(zhi)在講素質教育和(he)應(ying)試(shi)教育，也許從一定意義(yi)(yi)(yi)上說，素質主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)理想，應(ying)試(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)現實(shi)，素質主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)長遠(yuan)的(de)(de)，應(ying)試(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)眼前的(de)(de)，素質主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)可(ke)追求的(de)(de)，應(ying)試(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)可(ke)實(shi)現的(de)(de)。今天，魚和(he)熊掌能夠有一些兼得(de)的(de)(de)教師一定是(shi)(shi)(shi)好教師。

雖然，從規律上講，培養學生(sheng)的(de)素(su)質肯定會有(you)助(zhu)于學生(sheng)應試成績的(de)提(ti)高，但是未必(bi)在(zai)高考這個(ge)階(jie)段能充分(fen)體現，也(ye)許更(geng)多是在(zai)整個(ge)人的(de)一生(sheng)中有(you)更(geng)多體現。

今(jin)天的(de)(de)教(jiao)(jiao)師，要(yao)把兩(liang)者結(jie)合(he)起來并且努力做好。這需要(yao)一種(zhong)非常(chang)好的(de)(de)實踐智慧。如(ru)果(guo)說(shuo)老師只(zhi)(zhi)是(shi)照(zhao)搬熱點(dian)教(jiao)(jiao)學理論去做所謂的(de)(de)真(zhen)正(zheng)的(de)(de)教(jiao)(jiao)學，模(mo)仿(fang)許多做秀的(de)(de)“概念性”的(de)(de)課，那到最后，會舉步維艱。但是(shi)，作為老師又不能(neng)心中只(zhi)(zhi)有(you)高(gao)考，只(zhi)(zhi)有(you)成績(ji)，如(ru)果(guo)這樣，學生(sheng)(sheng)的(de)(de)未(wei)來就很有(you)可(ke)能(neng)受限(xian)。需要(yao)平衡好學生(sheng)(sheng)成績(ji)與未(wei)來發展(zhan)的(de)(de)關系。

當然，我們關注(zhu)(zhu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生當下的(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)績，更要(yao)(yao)關注(zhu)(zhu)成(cheng)(cheng)績背后的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)過程(cheng)的(de)(de)(de)(de)優(you)化，尋找(zhao)眼前和(he)長遠的(de)(de)(de)(de)結合點。首先，要(yao)(yao)充分(fen)撬動學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)內驅力(li)(li)(li)。促進(jin)(jin)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生提(ti)升(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)愿景和(he)目(mu)標(biao)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)有(you)(you)了愿景和(he)目(mu)標(biao)后，作為老(lao)師還要(yao)(yao)幫助學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生將目(mu)標(biao)分(fen)解成(cheng)(cheng)可(ke)實現(xian)的(de)(de)(de)(de)小目(mu)標(biao)，并有(you)(you)計(ji)劃地引(yin)領學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生實現(xian)小目(mu)標(biao)，進(jin)(jin)而提(ti)升(sheng)他們的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)自信心。我們要(yao)(yao)使學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生認(ren)識到只(zhi)有(you)(you)積(ji)累和(he)堅持，只(zhi)有(you)(you)逐步實現(xian)小目(mu)標(biao)才能(neng)真正實現(xian)大目(mu)標(biao)。其次，要(yao)(yao)著力(li)(li)(li)培(pei)養(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)元(yuan)認(ren)知(zhi)能(neng)力(li)(li)(li)，提(ti)高學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)力(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)水平和(he)境(jing)界，花(hua)大力(li)(li)(li)氣循序漸進(jin)(jin)地引(yin)導和(he)培(pei)育(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)自主學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)、自主發展的(de)(de)(de)(de)素(su)質(zhi)能(neng)力(li)(li)(li)。這既(ji)是今后持續(xu)發展的(de)(de)(de)(de)核心素(su)養(yang)，也是提(ti)高眼前學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)成(cheng)(cheng)績的(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)策略。

有(you)句話講，世界上有(you)一(yi)(yi)種職業(ye)不用培訓就(jiu)(jiu)可以理直氣壯(zhuang)地上崗，那就(jiu)(jiu)是(shi)父母(mu)。每個家長都很自信(xin)，自己的(de)(de)(de)(de)教育(yu)理念、教育(yu)方法都是(shi)無可挑剔的(de)(de)(de)(de)。但(dan)是(shi)，他們在(zai)學(xue)生教育(yu)的(de)(de)(de)(de)責任(ren)方面(mian)存在(zai)一(yi)(yi)些片面(mian)認識。常常認為(wei)教育(yu)就(jiu)(jiu)應(ying)該(gai)是(shi)學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)責任(ren)，對學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)要求很高。需要明確的(de)(de)(de)(de)是(shi)，學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)有(you)教育(yu)孩子的(de)(de)(de)(de)責任(ren)，但(dan)是(shi)不能因(yin)此就(jiu)(jiu)將教育(yu)的(de)(de)(de)(de)責任(ren)一(yi)(yi)股腦推給學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)，學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)無法承擔無限責任(ren)。家長是(shi)孩子的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)任(ren)教師，家庭教育(yu)的(de)(de)(de)(de)重要性不言而喻(yu)。一(yi)(yi)個孩子的(de)(de)(de)(de)規(gui)矩(ju)、規(gui)則意識都是(shi)從(cong)小樹立、建立起來的(de)(de)(de)(de)。

杭州二中(zhong)提供(gong)的教(jiao)育(yu)(yu)(yu)是寬(kuan)厚、寬(kuan)容和(he)(he)寬(kuan)松的，但也(ye)是有底線、有邊界的，我(wo)們推(tui)崇(chong)追求的教(jiao)育(yu)(yu)(yu)是寬(kuan)嚴(yan)相濟的教(jiao)育(yu)(yu)(yu)。我(wo)們努力創造生機勃勃的教(jiao)育(yu)(yu)(yu)模式(shi)，促進(jin)學(xue)(xue)生自(zi)主(zhu)發展能力的提高，然而這也(ye)是在規范管(guan)理(li)基礎上循序漸進(jin)地進(jin)行的。有些家(jia)(jia)長(chang)(chang)(chang)崇(chong)尚(shang)嚴(yan)格教(jiao)育(yu)(yu)(yu)，迫切希(xi)望在過程中(zhong)的每一(yi)個環(huan)節老師都要嚴(yan)管(guan)學(xue)(xue)生。其(qi)實并非一(yi)時(shi)(shi)嚴(yan)管(guan)就是好(hao)的，倘若如此，學(xue)(xue)校和(he)(he)軍(jun)營(ying)乃至于(yu)和(he)(he)監(jian)獄有何區(qu)別(bie)？該放(fang)(fang)手(shou)的時(shi)(shi)候必(bi)須慢慢放(fang)(fang)手(shou)，這和(he)(he)約束是一(yi)個問題的兩個方面。不(bu)(bu)(bu)能只放(fang)(fang)不(bu)(bu)(bu)管(guan)，也(ye)不(bu)(bu)(bu)能只管(guan)不(bu)(bu)(bu)放(fang)(fang)。比如，青春期(qi)的孩子容易叛逆，容易與家(jia)(jia)長(chang)(chang)(chang)造成(cheng)觀念和(he)(he)認知沖突(tu)，這個時(shi)(shi)期(qi)作(zuo)為(wei)家(jia)(jia)長(chang)(chang)(chang)，應加強溝通和(he)(he)引導，互相尊重，陪伴成(cheng)長(chang)(chang)(chang)，讓孩子逐漸學(xue)(xue)會自(zi)理(li)、自(zi)立。家(jia)(jia)長(chang)(chang)(chang)不(bu)(bu)(bu)要過度地焦(jiao)慮，不(bu)(bu)(bu)要拿著放(fang)(fang)大鏡(jing)、顯微鏡(jing)去管(guan)孩子。孩子的成(cheng)長(chang)(chang)(chang)不(bu)(bu)(bu)是一(yi)帆風順(shun)的，學(xue)(xue)生是在不(bu)(bu)(bu)斷(duan)地試誤中(zhong)成(cheng)長(chang)(chang)(chang)的！

家(jia)(jia)長的(de)(de)過度焦慮，主要(yao)是(shi)(shi)怕孩(hai)子“輸在起跑(pao)線(xian)上(shang)”的(de)(de)心理作祟。究竟何處是(shi)(shi)起跑(pao)線(xian)？甚至提早到了胎教。很多家(jia)(jia)長擔憂不(bu)公平待遇(yu)，怕吃虧(kui)，都(dou)(dou)覺得要(yao)盡自己最大的(de)(de)努力(li)，爭取最優質的(de)(de)資源、最好的(de)(de)結果，都(dou)(dou)想追求絕對的(de)(de)公平。但是(shi)(shi)，世(shi)界上(shang)沒有(you)絕對的(de)(de)公平，家(jia)(jia)長所謂的(de)(de)絕對公平都(dou)(dou)是(shi)(shi)狹義的(de)(de)。這就好像(xiang)浙江(jiang)高(gao)考(kao)的(de)(de)“七選(xuan)三”，很多家(jia)(jia)長都(dou)(dou)在算(suan)計，計算(suan)怎么考(kao)劃算(suan)，怎么考(kao)可以“占便宜”，而較少從孩(hai)子的(de)(de)興趣(qu)出(chu)(chu)發，從未來的(de)(de)發展規劃出(chu)(chu)發。

還有(you)(you)補習班現(xian)在為(wei)(wei)什么這(zhe)么熱(re)？其(qi)一(yi)，家(jia)長們覺得(de)自己(ji)沒有(you)(you)時間管小孩，送補習班讀書心里放心；其(qi)二，這(zhe)也(ye)反映了(le)一(yi)種群(qun)體性(xing)(xing)(xing)的焦(jiao)(jiao)慮。焦(jiao)(jiao)慮因對比滋長，也(ye)因攀比而蔓延。這(zhe)種集體焦(jiao)(jiao)慮，本質(zhi)上(shang)(shang)其(qi)實(shi)是(shi)對時代的焦(jiao)(jiao)慮，對自己(ji)的焦(jiao)(jiao)慮，對文化不(bu)(bu)自信的焦(jiao)(jiao)慮，對階層固化的焦(jiao)(jiao)慮。其(qi)中(zhong)(zhong)既有(you)(you)對社會公平和(he)美好的期(qi)盼，也(ye)有(you)(you)對教(jiao)(jiao)育的不(bu)(bu)滿(man)與不(bu)(bu)安。今天的家(jia)長，經常是(shi)發(fa)現(xian)小孩有(you)(you)點問(wen)題就很急(ji)，要來(lai)管一(yi)管。聽到別人家(jia)的小孩子(zi)出成績了(le)，又覺得(de)心里很著急(ji)，多表現(xian)為(wei)(wei)一(yi)種即時性(xing)(xing)(xing)的、隨(sui)機(ji)性(xing)(xing)(xing)的教(jiao)(jiao)育行為(wei)(wei)，也(ye)可以(yi)(yi)視為(wei)(wei)特(te)定(ding)階段突擊性(xing)(xing)(xing)的培養行為(wei)(wei)。從(cong)現(xian)狀看，家(jia)庭(ting)教(jiao)(jiao)育是(shi)缺(que)少整體把握的。正(zheng)是(shi)因為(wei)(wei)這(zhe)種不(bu)(bu)確定(ding)性(xing)(xing)(xing)，導(dao)致(zhi)家(jia)長不(bu)(bu)僅僅焦(jiao)(jiao)慮眼前(qian)，更焦(jiao)(jiao)慮以(yi)(yi)后(hou)(hou)，上(shang)(shang)小學(xue)以(yi)(yi)后(hou)(hou)，上(shang)(shang)初中(zhong)(zhong)以(yi)(yi)后(hou)(hou)，上(shang)(shang)高中(zhong)(zhong)以(yi)(yi)后(hou)(hou)，上(shang)(shang)大學(xue)以(yi)(yi)后(hou)(hou)，甚至(zhi)是(shi)往后(hou)(hou)幾(ji)十年。

當然，焦(jiao)慮未必(bi)一定意味著(zhu)就(jiu)是壞事。有(you)焦(jiao)慮就(jiu)有(you)質疑與(yu)反思，而(er)質疑與(yu)反思終將帶(dai)來教(jiao)育的發展和進步。

理(li)想的(de)家庭教(jiao)(jiao)育應(ying)是這樣的(de)。父母通過營造學習(xi)型家庭的(de)良好氛圍，讓孩子感覺到家長(chang)(chang)對事業的(de)追求，因為言傳身教(jiao)(jiao)是最好的(de)教(jiao)(jiao)育。同(tong)時，好的(de)家庭教(jiao)(jiao)育還(huan)會(hui)具備“文化反哺”的(de)功能，孩子在自(zi)我成長(chang)(chang)之同(tong)時，還(huan)會(hui)幫助父母成長(chang)(chang)。所以，好的(de)家庭教(jiao)(jiao)育往往表現出家長(chang)(chang)、孩子雙(shuang)方共同(tong)成長(chang)(chang)的(de)特征。

奧數學習對學生的數學學習興趣及(ji)數學方法(fa)和思維(wei)能力等(deng)核(he)心素養(yang)的培養(yang)肯定(ding)有益。它是(shi)一(yi)個重要平臺，也是(shi)給部(bu)分有興趣、有特(te)長、有個性的學生脫穎(ying)而出的一(yi)條綠(lv)色通道。

然而，現在的(de)(de)問(wen)題是一(yi)方面奧數(shu)(shu)等(deng)競(jing)賽學(xue)習和培訓方式過于模式化(hua)，過于死板機(ji)械，甚至(zhi)走進了記憶訓練和題海的(de)(de)老路，沒有起到對學(xue)生(sheng)興(xing)趣、方法和能力培養的(de)(de)作用。另一(yi)方面，由于生(sheng)源(yuan)競(jing)爭(zheng)等(deng)許多功利化(hua)的(de)(de)追(zhui)求(qiu)，各(ge)個(ge)階段都把奧數(shu)(shu)等(deng)競(jing)賽成績及作用擴(kuo)大化(hua)，乃(nai)至(zhi)成為選(xuan)拔錄取的(de)(de)極(ji)其重要的(de)(de)標準，并(bing)由此導致眾多學(xue)生(sheng)無(wu)論是否適合都爭(zheng)先恐(kong)后地去(qu)追(zhui)逐(zhu)去(qu)競(jing)爭(zheng)的(de)(de)失(shi)衡(heng)失(shi)范現象的(de)(de)出現。此時，出臺一(yi)些政策，降(jiang)降(jiang)溫是應該的(de)(de)，然而倘(tang)若一(yi)刀(dao)切乃(nai)至(zhi)全盤(pan)否定恐(kong)也是欠科(ke)學(xue)的(de)(de)。

其實(shi)，并非每個孩子都適合(he)學奧數(shu)(shu)，學習(xi)奧數(shu)(shu)的學生首先(xian)是(shi)有沒(mei)有興趣(qu)，能否培養些興趣(qu)；其次是(shi)有沒(mei)有這(zhe)個實(shi)力，有沒(mei)有這(zhe)個時(shi)間和條件。

在(zai)(zai)我看(kan)來，首先學(xue)校(xiao)尤其(qi)是(shi)優秀學(xue)生(sheng)匯聚的(de)(de)(de)名校(xiao)能(neng)否有(you)一種共識，那就是(shi)超(chao)越眼前競爭(zheng)和功(gong)利真(zhen)正把為(wei)學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)卓越發展奠基作為(wei)義不容(rong)辭的(de)(de)(de)歷史使命(ming)，把拔尖創新(xin)人(ren)才的(de)(de)(de)培養作為(wei)責(ze)無旁(pang)貸(dai)的(de)(de)(de)崇高責(ze)任。其(qi)次，要(yao)在(zai)(zai)價值塑造、知識學(xue)習、能(neng)力(li)培養這三大(da)核(he)心(xin)(xin)要(yao)素方(fang)面，高境界、高水平、高品質地為(wei)學(xue)生(sheng)奠基。特別是(shi)人(ren)生(sheng)信念（理想(xiang)、胸懷、情懷）、興趣、性格(ge)、習慣（生(sheng)活、思維、學(xue)習習慣）、堅毅等難以考(kao)試(shi)評(ping)估，但(dan)又(you)潛藏于心(xin)(xin)，甚至(zhi)決定人(ren)生(sheng)高度的(de)(de)(de)核(he)心(xin)(xin)素養和關鍵能(neng)力(li)。再(zai)次，學(xue)校(xiao)要(yao)盡最大(da)努力(li)在(zai)(zai)課程、教學(xue)、活動(dong)、團隊等方(fang)面拓(tuo)展路徑、創設平臺、創設氛圍，從而構(gou)建體系和機制去引領(ling)、促進學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)高水平發展。

拔尖創新(xin)人才培(pei)養的(de)關(guan)鍵(jian)更要把學生的(de)命(ming)(ming)運和世界及國家的(de)命(ming)(ming)運聯結在(zai)(zai)一起，引(yin)領(ling)其以特有的(de)大(da)境界、大(da)格局、大(da)情懷(huai)，在(zai)(zai)追(zhui)趕時(shi)代之時(shi)引(yin)領(ling)時(shi)代，在(zai)(zai)適(shi)應世界之時(shi)改變世界，去征(zheng)服星辰大(da)海，去抵(di)達心(xin)中的(de)遠方！