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東北師大(da)附中(zhong)創建于1950年(nian)，隸屬(shu)于教育部直屬(shu)高(gao)校(xiao)——東北師范大(da)學。在當年(nian)附中(zhong)成立(li)大(da)會上，東北師大(da)的領導就提出要(yao)辦成一所實驗(yan)性、研究型(xing)的中(zhong)學，這是我們學校(xiao)最(zui)突(tu)出的特質和基因，定位很高(gao)，70年(nian)來不曾改(gai)變。

實(shi)(shi)驗性是指，要在第一時(shi)間對教育理(li)(li)論(lun)的研究(jiu)(jiu)成果進(jin)行實(shi)(shi)驗，把東(dong)北(bei)師大附(fu)中打造成基礎教育改(gai)革的實(shi)(shi)驗基地。研究(jiu)(jiu)型是指，要用課堂教學(xue)中研究(jiu)(jiu)出的規律、原理(li)(li)，來(lai)指導基礎教育實(shi)(shi)踐。

2017年(nian)，在實(shi)驗性和研究(jiu)型的(de)(de)基礎上，學(xue)校(xiao)提出(chu)建設(she)學(xue)術型中學(xue)。這其(qi)實(shi)是對(dui)實(shi)驗性、研究(jiu)型辦學(xue)特色(se)的(de)(de)傳承和凝煉。

東北師大(da)附中最近招(zhao)聘(pin)老師的(de)數量不算多(duo)，新招(zhao)聘(pin)的(de)老師都(dou)是(shi)(shi)知名高校的(de)畢業生(sheng)，大(da)多(duo)是(shi)(shi)師范大(da)學畢業生(sheng)，也有綜合性大(da)學的(de)畢業生(sheng)。我(wo)們的(de)態度(du)是(shi)(shi)積(ji)極歡迎。

第一，我覺得不(bu)斷發展、開放的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)校(xiao)，需要多(duo)元的(de)(de)(de)(de)教(jiao)師(shi)結構。原來的(de)(de)(de)(de)教(jiao)師(shi)團隊(dui)都是師(shi)范類(lei)院校(xiao)的(de)(de)(de)(de)畢(bi)業生，現在有(you)很多(duo)優秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)綜合(he)性大(da)學(xue)(xue)培養的(de)(de)(de)(de)一批(pi)優秀(xiu)人才，他們到中學(xue)(xue)來承擔教(jiao)育教(jiao)學(xue)(xue)任務，這對(dui)教(jiao)育教(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)高(gao)端改革肯(ken)定是有(you)好處的(de)(de)(de)(de)。教(jiao)師(shi)團隊(dui)學(xue)(xue)緣(yuan)結構的(de)(de)(de)(de)多(duo)元化，有(you)利(li)于(yu)教(jiao)師(shi)團隊(dui)水平的(de)(de)(de)(de)提高(gao)，也有(you)利(li)于(yu)學(xue)(xue)校(xiao)綜合(he)水平的(de)(de)(de)(de)提高(gao)。

第二，知名高校的畢(bi)業生愿意從(cong)事基礎教(jiao)育，我(wo)覺得這(zhe)是(shi)(shi)幸事，是(shi)(shi)好事。對于(yu)想在某(mou)方面有造詣的中學生來說，能找到一個引(yin)領(ling)他學習的導(dao)師(shi)，這(zhe)是(shi)(shi)社(she)會一大幸事，也是(shi)(shi)社(she)會的風尚，說明教(jiao)師(shi)這(zhe)個職業被越來越多人認可。

雖然總的(de)(de)(de)來說是好事，我(wo)也持(chi)歡迎的(de)(de)(de)態度，但是也要理性的(de)(de)(de)對待。這(zhe)種理性的(de)(de)(de)核心就是校(xiao)長要讓“知名高校(xiao)的(de)(de)(de)畢業(ye)生(sheng)(sheng)到學校(xiao)擔(dan)任教師(shi)(shi)”這(zhe)件事有意(yi)義。一方面(mian)，學校(xiao)所選擇(ze)的(de)(de)(de)這(zhe)些名校(xiao)畢業(ye)生(sheng)(sheng)是否(fou)(fou)真正的(de)(de)(de)將(jiang)教師(shi)(shi)這(zhe)一職業(ye)作(zuo)為(wei)自己(ji)內心選擇(ze)的(de)(de)(de)終(zhong)身理想；另(ling)一方面(mian)，學校(xiao)是否(fou)(fou)能夠為(wei)這(zhe)些名校(xiao)畢業(ye)生(sheng)(sheng)提供展現(xian)才華和實現(xian)價值的(de)(de)(de)平臺(tai)。如果學校(xiao)拿(na)(na)招聘名校(xiao)學生(sheng)(sheng)當老(lao)師(shi)(shi)作(zuo)為(wei)噱頭(tou)來宣傳(chuan)，或者(zhe)名校(xiao)學生(sheng)(sheng)為(wei)了賺高薪和拿(na)(na)教師(shi)(shi)這(zhe)個(ge)職業(ye)當跳板，這(zhe)事就沒意(yi)思了。

第一(yi)(yi)(yi)，優質大學的(de)(de)畢(bi)業生如(ru)果想(xiang)做(zuo)教師(shi)(shi)(shi)，應該早(zao)一(yi)(yi)(yi)些立下志向，不(bu)要因(yin)為(wei)找不(bu)到工作才(cai)去做(zuo)教師(shi)(shi)(shi)。教師(shi)(shi)(shi)這個職業應該是一(yi)(yi)(yi)開始就有志向去做(zuo)，而且希望(wang)一(yi)(yi)(yi)直做(zuo)下去的(de)(de)行(xing)業，不(bu)能(neng)等(deng)學校(xiao)解決了(le)(le)戶口、拿了(le)(le)錢(qian)、分了(le)(le)房子就不(bu)做(zuo)老師(shi)(shi)(shi)了(le)(le)。這樣不(bu)只(zhi)是浪費(fei)人(ren)(ren)才(cai)，而且還占了(le)(le)那些真正想(xiang)當老師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)人(ren)(ren)的(de)(de)就業機會。

第(di)二，鼓勵(li)優秀的本科畢業(ye)生(sheng)先到師(shi)范大學讀(du)完碩士(shi)或者博士(shi)，用兩三年的時間把教育(yu)教學的方法規律、與人(ren)相(xiang)處(chu)的能力(li)以及學校管理理念補齊(qi)，之(zhi)后(hou)再到中學當老師(shi)。這樣就可以成(cheng)為一個既有(you)寬厚的學科基礎，又有(you)教育(yu)教學方法，并且(qie)經過了專(zhuan)業(ye)訓(xun)練的復合型高端人(ren)才。

第三(san)，我覺(jue)得，一(yi)方面可以鼓勵高端的(de)綜合型大學辦教育學院，另一(yi)方面可以鼓勵師范(fan)大學辦本碩博或者(zhe)本碩連(lian)讀(du)項(xiang)目，讓學生(sheng)的(de)學科積(ji)淀再(zai)深厚(hou)一(yi)些。

從我的(de)經驗來看，雄厚的(de)學科知識(shi)(shi)(shi)基礎和(he)扎實的(de)教師專業(ye)(ye)知識(shi)(shi)(shi)都是一(yi)名優(you)(you)秀教師必須具備的(de)。因此，對于未來想要從事教師這(zhe)一(yi)職業(ye)(ye)，目前就(jiu)讀(du)于綜合性大學的(de)學生(sheng)，我的(de)建議就(jiu)是充分發(fa)揮學科知識(shi)(shi)(shi)基礎的(de)優(you)(you)勢，盡快補齊(qi)教師專業(ye)(ye)知識(shi)(shi)(shi)的(de)短板。

我(wo)給年輕教師(shi)的建議，主(zhu)要(yao)有三點：

第(di)一(yi)是(shi)(shi)堅持。做教師(shi)如果想做出成(cheng)(cheng)績，不是(shi)(shi)一(yi)天兩天的(de)(de)(de)事情，而要(yao)用一(yi)生去努力。教師(shi)是(shi)(shi)通過服務對(dui)象來成(cheng)(cheng)就(jiu)自(zi)己的(de)(de)(de)一(yi)個行業(ye)，而服務對(dui)象的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)長需(xu)要(yao)過程。如果你(ni)是(shi)(shi)小學老(lao)師(shi)，要(yao)等學生長大成(cheng)(cheng)人，步入社(she)會并成(cheng)(cheng)為骨干的(de)(de)(de)時(shi)候，才(cai)能(neng)(neng)反(fan)映出自(zi)己的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)就(jiu)，這(zhe)可能(neng)(neng)需(xu)要(yao)30年的(de)(de)(de)時(shi)間。很(hen)有可能(neng)(neng)，還沒看到自(zi)己教的(de)(de)(de)學生究竟成(cheng)(cheng)長為什么(me)樣子，你(ni)就(jiu)已經(jing)退(tui)休了(le)。所以，當老(lao)師(shi)，一(yi)定要(yao)堅持，這(zhe)是(shi)(shi)第(di)一(yi)位的(de)(de)(de)，不要(yao)被眼前(qian)的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)績迷失了(le)自(zi)己堅持的(de)(de)(de)方向。

第二是(shi)(shi)抓緊(jin)研(yan)究和(he)創新(xin)(xin)，尤其(qi)是(shi)(shi)面向(xiang)未來的(de)研(yan)究。教(jiao)(jiao)(jiao)育教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)肯定會發生很(hen)多變革，要做一個主(zhu)動引領變革的(de)人，不要被動改變自己。未來，教(jiao)(jiao)(jiao)師的(de)研(yan)究創新(xin)(xin)要基于(yu)課(ke)堂，中小學(xue)老師的(de)根在課(ke)堂，如何把課(ke)堂教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)研(yan)究好(hao)是(shi)(shi)核心。所以，年輕老師一定要本(ben)本(ben)分(fen)分(fen)地做好(hao)課(ke)堂教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)，課(ke)前備(bei)課(ke)、課(ke)堂上課(ke)、課(ke)后指導，這三個環節(jie)不能耽誤。

第三是具有(you)無私(si)奉(feng)獻(xian)的精(jing)神。老師是成(cheng)(cheng)全別(bie)人的事業，成(cheng)(cheng)全別(bie)人才有(you)可能(neng)成(cheng)(cheng)全自己，有(you)時還不一定能(neng)成(cheng)(cheng)全自己。這種奉(feng)獻(xian)不僅(jin)僅(jin)是在(zai)時間上，更多是情感上的奉(feng)獻(xian)。

我(wo)們平時(shi)講的(de)(de)(de)(de)師德師風，其實核心就(jiu)是(shi)奉(feng)獻(xian)。當(dang)一個老師甘于奉(feng)獻(xian)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，就(jiu)是(shi)崇高(gao)偉大的(de)(de)(de)(de)；當(dang)一個老師愿意把自己的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命和所有的(de)(de)(de)(de)愛投入到(dao)孩子的(de)(de)(de)(de)成長過程中時(shi)，就(jiu)是(shi)我(wo)們說的(de)(de)(de)(de)最美的(de)(de)(de)(de)人(ren)。

差(cha)異(yi)永(yong)遠都存(cun)在，北(bei)(bei)京(jing)(jing)基(ji)礎(chu)教育(yu)的(de)(de)(de)布(bu)局也存(cun)在很大的(de)(de)(de)差(cha)異(yi)。引入(ru)各地(di)歷(li)史悠(you)久的(de)(de)(de)名校資源來支持(chi)北(bei)(bei)京(jing)(jing)的(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)教育(yu)，我認為(wei)有兩(liang)點益處(chu)。第(di)一，使(shi)得(de)北(bei)(bei)京(jing)(jing)基(ji)礎(chu)教育(yu)的(de)(de)(de)發(fa)展更(geng)開放，更(geng)多元(yuan)。引入(ru)的(de)(de)(de)這些名校普(pu)遍具(ju)有很強的(de)(de)(de)優勢和很鮮明的(de)(de)(de)特質，也擁(yong)有很深(shen)的(de)(de)(de)歷(li)史文化(hua)積淀。第(di)二，為(wei)加速北(bei)(bei)京(jing)(jing)基(ji)礎(chu)教育(yu)優質均衡(heng)發(fa)展，提供了(le)更(geng)快捷的(de)(de)(de)服(fu)務。在一所(suo)學校的(de)(de)(de)早期發(fa)展階段(duan)，名校注入(ru)的(de)(de)(de)品牌(pai)理念以及優秀團隊，能大大縮短起步的(de)(de)(de)時間(jian)。

對東北師大附中來說，則如(ru)同打開了一(yi)扇窗，為學校多元(yuan)化發展提供了另一(yi)個途(tu)徑，也是一(yi)份榮(rong)耀。

2010年(nian)簽(qian)約籌建，2012年(nian)正式招生，東(dong)北師范大學(xue)附屬中(zhong)學(xue)朝陽學(xue)校已經(jing)走過(guo)了八個年(nian)頭了。這是一(yi)(yi)所完全中(zhong)學(xue)，面向城郊(jiao)居(ju)民子女，全寄宿制，學(xue)生從初一(yi)(yi)開始進行自我管理，家長很歡迎(ying)。

這所學校傳(chuan)承(cheng)了(le)(le)東(dong)北師(shi)大(da)附(fu)中(zhong)的(de)(de)核心教育理念，強調(diao)全面發展(zhan)的(de)(de)素(su)質教育，也(ye)傳(chuan)承(cheng)了(le)(le)東(dong)北師(shi)大(da)附(fu)中(zhong)的(de)(de)辦學理念，不僅(jin)服務(wu)(wu)于基礎教育，服務(wu)(wu)于解(jie)決周圍居民孩子的(de)(de)入學問題，還(huan)開(kai)展(zhan)了(le)(le)很多教學實驗與(yu)研(yan)究，還(huan)有(you)教師(shi)的(de)(de)校本(ben)教研(yan)等。

這(zhe)個問(wen)題仁(ren)者見(jian)(jian)仁(ren)，智者見(jian)(jian)智。東北師(shi)大附中校(xiao)本部(bu)位(wei)于長春市的(de)(de)商(shang)業(ye)區，周(zhou)圍(wei)集中了很多學校(xiao)。由于空間有限，學校(xiao)食堂的(de)(de)面積也有限，所以(yi)中午校(xiao)門(men)是(shi)完全開放的(de)(de)，學生可以(yi)回家吃、在(zai)校(xiao)吃，也可以(yi)自己去(qu)外面找(zhao)地方吃。這(zhe)就(jiu)為培養學生的(de)(de)視野、社會(hui)適(shi)應(ying)能(neng)力、自我(wo)選擇(ze)能(neng)力以(yi)及自我(wo)約束能(neng)力提(ti)供了空間，變(bian)成了一門(men)課程。

寄宿(su)制(zhi)和走(zou)讀制(zhi)有(you)各自的(de)好(hao)處(chu)，關鍵是學(xue)校的(de)育(yu)(yu)人理念和育(yu)(yu)人方向。寄宿(su)制(zhi)讓(rang)學(xue)生(sheng)有(you)了與同齡人一起過群體生(sheng)活的(de)機(ji)會(hui)，走(zou)讀制(zhi)讓(rang)學(xue)生(sheng)增加(jia)了接(jie)受家庭(ting)教育(yu)(yu)的(de)機(ji)會(hui)。在東北(bei)師大(da)附(fu)中朝陽(yang)學(xue)校，我們實行“5+2”的(de)管理模式，每個(ge)星期學(xue)生(sheng)有(you)兩(liang)天必須回家，可(ke)以說是寄宿(su)制(zhi)和走(zou)讀制(zhi)的(de)一種融合。

目前，我(wo)們(men)社會(hui)中(zhong)確實存(cun)在(zai)家(jia)(jia)庭(ting)(ting)教(jiao)育缺失(shi)的現象，如果(guo)是這(zhe)種情況下，孩子(zi)不(bu)如在(zai)學校。但(dan)是有一(yi)點(dian)需(xu)要(yao)注意，那就是家(jia)(jia)庭(ting)(ting)教(jiao)育的問題要(yao)從家(jia)(jia)庭(ting)(ting)中(zhong)解決，而不(bu)能(neng)成為(wei)寄宿制優劣的標準。

我還有一個觀點。現在我們經常講(jiang)，培養人要家庭教育(yu)、學校(xiao)教育(yu)、社會教育(yu)三位一體。我認為還有第四位，即(ji)自我教育(yu)，應(ying)該是四位一體。人的自我教育(yu)其(qi)實(shi)很強大。

早期的家庭教(jiao)育(yu)會決定一(yi)個人(ren)未(wei)來(lai)的性格、處事(shi)風格等等。隨著(zhu)年齡的增(zeng)長，我們(men)會離開家，家庭教(jiao)育(yu)的影響(xiang)會逐(zhu)漸減弱，但是(shi)家庭教(jiao)育(yu)的積淀后續會在自我教(jiao)育(yu)中顯(xian)現出來(lai)。

學校(xiao)教育對人(ren)成(cheng)長(chang)的(de)影(ying)響(xiang)(xiang)(xiang)則(ze)是一(yi)條波(bo)浪線，很小的(de)時候學校(xiao)教育對孩子成(cheng)長(chang)的(de)影(ying)響(xiang)(xiang)(xiang)不(bu)大；走(zou)向社會(hui)后，學校(xiao)教育的(de)影(ying)響(xiang)(xiang)(xiang)也會(hui)減弱；中間(jian)這段時期學校(xiao)教育的(de)影(ying)響(xiang)(xiang)(xiang)最為明顯，高中是學校(xiao)教育影(ying)響(xiang)(xiang)(xiang)最大的(de)階段。

高中時期，正是學(xue)生掌握(wo)學(xue)科基礎知(zhi)識和素養，形成人生觀(guan)、世(shi)界觀(guan)、價值(zhi)觀(guan)的(de)(de)重要階段。高中三年的(de)(de)學(xue)校教育會(hui)對(dui)他們未來走向(xiang)社會(hui)后(hou)的(de)(de)為人處世(shi)方式、性(xing)格、氣質(zhi)、思維方式等留下很深的(de)(de)影響(xiang)。在這(zhe)一階段，家庭(ting)教育對(dui)學(xue)生的(de)(de)影響(xiang)呈下降的(de)(de)趨勢，社會(hui)教育的(de)(de)影響(xiang)在逐(zhu)漸(jian)上升(sheng)。

對(dui)，這是(shi)學生(sheng)成人之前的(de)最(zui)后一(yi)個(ge)階段，如果(guo)學校(xiao)教(jiao)育(yu)可以給孩(hai)子(zi)更適合(he)他的(de)教(jiao)育(yu)，對(dui)其(qi)以后的(de)發(fa)展影響很(hen)大。

沒(mei)錯，是(shi)一(yi)個不(bu)斷修(xiu)復，追(zhui)求完美(mei)的過程。

沒錯，寄宿制的(de)學(xue)生(sheng)往往更成熟，自我管理(li)能(neng)力更強，但是家庭教育在學(xue)生(sheng)的(de)情感和個性培養上有不(bu)可替代的(de)作(zuo)用(yong)。

其實，可(ke)以根據不同學(xue)校(xiao)的(de)(de)(de)情況，對(dui)課(ke)程設置、課(ke)堂教學(xue)、教學(xue)內容進行一定的(de)(de)(de)改革。比如，寄宿制(zhi)學(xue)校(xiao)可(ke)以相應增加開(kai)闊學(xue)生(sheng)視野的(de)(de)(de)課(ke)程；非寄宿制(zhi)學(xue)校(xiao)可(ke)以相應增加培養學(xue)生(sheng)協(xie)作以及提高(gao)自律能力的(de)(de)(de)相關(guan)課(ke)程。

我1992年上大學(xue)(xue)，至今確(que)實差不多30年了。我認為，對于中學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)育來說(shuo)，真正的核心沒有變，過去和現在(zai)都在(zai)強調全科教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)，全面(mian)提升，個性發(fa)展。過去可能(neng)更(geng)(geng)落地，更(geng)(geng)風俗化(hua)(hua)，更(geng)(geng)有地域特色；而現在(zai)，形式更(geng)(geng)豐富、更(geng)(geng)高(gao)端了，比如(ru)校(xiao)本選修(xiu)課、社團活動(dong)等，但同質化(hua)(hua)比較明顯，缺少了些(xie)地域特色。我們應該思考如(ru)何抓(zhua)住(zhu)本土(tu)特色，與(yu)鄉土(tu)情(qing)結相結合，培(pei)養學(xue)(xue)生(sheng)的家國情(qing)懷、奉獻(xian)精神以及擔當意識。

1989年(nian)至1992年(nian)，我在(zai)寧(ning)波一(yi)個鎮(zhen)上的(de)(de)一(yi)所農村高(gao)中(zhong)(zhong)讀書(shu)，全寄宿，晚上不上課(ke)，但是(shi)有晚自習。我印(yin)象(xiang)最深的(de)(de)是(shi)，老(lao)師要求我們每天寫(xie)練筆，每天一(yi)篇(pian)，一(yi)周(zhou)七篇(pian)，其中(zhong)(zhong)的(de)(de)三四篇(pian)必須自己寫(xie)，剩(sheng)下的(de)(de)幾(ji)篇(pian)可以摘抄，由(you)老(lao)師進行點評。那時(shi)的(de)(de)高(gao)中(zhong)(zhong)也有興趣小(xiao)組(zu)和體育活動，課(ke)程量不是(shi)很大，這(zhe)一(yi)點與(yu)現在(zai)的(de)(de)高(gao)中(zhong)(zhong)正相反。

我(wo)們學(xue)校申請了一(yi)個勞動教(jiao)(jiao)育項(xiang)(xiang)目，是全國為(wei)數不(bu)多面(mian)向(xiang)中小(xiao)學(xue)勞動教(jiao)(jiao)育的社會基金項(xiang)(xiang)目。另外，我(wo)們還有(you)一(yi)套完整的勞動教(jiao)(jiao)育課程體系(xi)。

勞(lao)動(dong)的含義，我(wo)覺(jue)得這幾(ji)十年來已經發(fa)生了很(hen)多變化(hua)。

第一，由(you)以前理(li)解的(de)體(ti)(ti)力勞動(dong)變成了(le)整體(ti)(ti)勞動(dong)。上世紀(ji)八九十(shi)年代(dai)，我們的(de)勞動(dong)教育是(shi)讓高一學生(sheng)去農(nong)村待一周，干農(nong)活，住大通鋪(pu)。但現在已經(jing)沒(mei)有這個條件了(le)，農(nong)村已經(jing)實現了(le)機械(xie)化(hua)，不需(xu)要太多(duo)(duo)勞動(dong)力了(le)，去了(le)反而(er)是(shi)給別人添麻煩(fan)。這反映出，勞動(dong)已經(jing)由(you)簡(jian)單(dan)的(de)體(ti)(ti)力勞動(dong)上升為一種多(duo)(duo)元化(hua)的(de)創造性活動(dong)。

第二，由基本的(de)生存式(shi)勞(lao)動(dong)變成了發展(zhan)式(shi)或創造性的(de)勞(lao)動(dong)。我(wo)們原來的(de)勞(lao)動(dong)課程比較少，主要以打掃衛生、掃雪這類最基本的(de)生活保(bao)障類勞(lao)動(dong)為主。現在我(wo)們學校開設的(de)勞(lao)動(dong)課程包括(kuo)了廚藝、STEM、雕刻、科技(ji)創新、AI等(deng)新課程。

第三(san)，勞(lao)(lao)動更多的成為了(le)面向腦力思維的勞(lao)(lao)動，創(chuang)造未來的勞(lao)(lao)動。

所(suo)以，在(zai)這個(ge)時候再次(ci)提(ti)出勞(lao)動(dong)(dong)教育，我(wo)認為有三點要(yao)(yao)更加(jia)重視：一(yi)是(shi)多(duo)元化；二是(shi)合作意識，未來更多(duo)的是(shi)需要(yao)(yao)大家(jia)共同完成一(yi)些偉大創(chuang)想；三是(shi)尊重別(bie)人的勞(lao)動(dong)(dong)，新一(yi)代青(qing)少年，他們物質生活(huo)條件非常優厚，容(rong)易導致他們不珍惜(xi)別(bie)人的勞(lao)動(dong)(dong)，如果缺(que)少對勞(lao)動(dong)(dong)成果的認可、熱愛(ai)、維護，就可能失去創(chuang)造勞(lao)動(dong)(dong)成果的精神。

現(xian)在的(de)勞動教育(yu)也承載了(le)智育(yu)、德育(yu)、美育(yu)和體育(yu)。東北師大(da)附(fu)中有(you)個車隊(dui)，由(you)學生(sheng)自(zi)己設計制造汽車，看誰的(de)車用一(yi)升汽油跑的(de)距(ju)離最(zui)長(chang)，有(you)位學生(sheng)的(de)車跑了(le)266公里。我們并不要(yao)求學生(sheng)一(yi)定(ding)要(yao)取得(de)什么樣的(de)成(cheng)績，我覺得(de)這是對學生(sheng)的(de)一(yi)種全(quan)方位培養(yang)。

我(wo)(wo)們學(xue)校這(zhe)(zhe)兩天有(you)個(ge)(ge)展覽，很有(you)意思，把《清(qing)明(ming)(ming)上河圖(tu)》按照(zhao)一(yi)定比例做(zuo)成實物。2018年(nian)，我(wo)(wo)們有(you)400個(ge)(ge)學(xue)生(sheng)利用(yong)中(zhong)(zhong)(zhong)午的(de)時間做(zuo)了四(si)分之一(yi)，2019年(nian)又做(zuo)了四(si)分之一(yi)，孩子們計劃三年(nian)完成。《清(qing)明(ming)(ming)上河圖(tu)》中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)數百個(ge)(ge)人(ren)物，各不相(xiang)同(tong)，之所以要400個(ge)(ge)學(xue)生(sheng)捏泥人(ren)，是為了讓(rang)泥人(ren)的(de)表(biao)情多(duo)元化(hua)。我(wo)(wo)覺(jue)得，這(zhe)(zhe)既是一(yi)個(ge)(ge)勞(lao)動的(de)過程(cheng)，也(ye)是美的(de)創(chuang)造(zao)過程(cheng)，更是在(zai)傳承(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)不斷(duan)個(ge)(ge)性化(hua)的(de)過程(cheng)。所以我(wo)(wo)說，現在(zai)的(de)勞(lao)動教育承(cheng)載(zai)著對人(ren)的(de)整體素養的(de)培養，不是簡單、狹義的(de)勞(lao)動。

首(shou)先(xian)，要(yao)清楚減(jian)(jian)負(fu)(fu)是(shi)減(jian)(jian)什么(me)。面向考試的(de)(de)重(zhong)復性、低效率訓練，這(zhe)是(shi)要(yao)減(jian)(jian)的(de)(de)。但(dan)同時，我們還要(yao)增負(fu)(fu)。我們培養的(de)(de)是(shi)能(neng)擔(dan)當民族復興(xing)大任(ren)的(de)(de)時代(dai)新人，就要(yao)有使命擔(dan)當、有理想(xiang)、有本領，小時候怎(zen)么(me)能(neng)沒有負(fu)(fu)擔(dan)，每個人的(de)(de)成長都(dou)是(shi)負(fu)(fu)重(zhong)前行，是(shi)肯定(ding)要(yao)有負(fu)(fu)擔(dan)的(de)(de)。

其次，由于時代的(de)不同，我們可能要減去一些東西(xi)。比如(ru)，現在(zai)學生可以用洗衣機洗衣服，不用像我們小(xiao)時候(hou)那樣得手洗，減掉了重復性的(de)體力勞動(dong)。但相應地，現在(zai)的(de)學生社(she)團(tuan)活(huo)動(dong)多(duo)了，看書多(duo)了，英語(yu)水平提高了，聽的(de)學術報告多(duo)了。每個時代的(de)減負和負擔都(dou)有時代的(de)意(yi)義(yi)，不能簡(jian)單的(de)理(li)解減負。

我的(de)建議是，減少重(zhong)復(fu)性的(de)學(xue)科知識訓(xun)練，增加思維訓(xun)練；增加實踐活動，增加德育、體(ti)育、美育和(he)勞(lao)育；減少重(zhong)復(fu)的(de)說教(jiao)，讓學(xue)生在社會實踐中增強(qiang)對自我的(de)認(ren)知和(he)自我擔當(dang)。

我覺得無論是公(gong)辦(ban)教(jiao)育還是私立(li)(li)教(jiao)育，都是國家的教(jiao)育，何(he)必去談孰(shu)強孰(shu)弱。如(ru)果(guo)沒(mei)有私立(li)(li)學(xue)(xue)校(xiao)，全都是公(gong)立(li)(li)學(xue)(xue)校(xiao)，也會(hui)出現強弱差(cha)(cha)異；如(ru)果(guo)沒(mei)有公(gong)立(li)(li)學(xue)(xue)校(xiao)，全部是私立(li)(li)學(xue)(xue)校(xiao)，同樣會(hui)出現強弱差(cha)(cha)異。我認為，兩者在辦(ban)學(xue)(xue)的體制(zhi)機制(zhi)上(shang)有區(qu)別，但(dan)都要符合國家的教(jiao)育政策。

沒錯(cuo)，所以要回到辦學的(de)初心和(he)使命上，也要顯(xian)現(xian)出我們(men)社(she)會主(zhu)義辦學的(de)優越性。人人都能享受更加公平、更有(you)質量的(de)優質教(jiao)育，這要靠(kao)國家、靠(kao)政府來實現(xian)。

從學(xue)(xue)生(sheng)成長的(de)(de)角度來說，每個人(ren)都是(shi)平等的(de)(de)，都應(ying)有相同的(de)(de)發(fa)展(zhan)機會，簡單的(de)(de)以家庭情況(kuang)劃分差(cha)異不可取。但(dan)在某種程度上，我們(men)現在確實存在一些(xie)問題(ti)，比如學(xue)(xue)區(qu)房，給(gei)政(zheng)府提出一個特別大的(de)(de)難(nan)題(ti)。

從政(zheng)府的角度，我(wo)覺得應該思考以下幾個問題：第一，如何推進更多優質學校(xiao)的供給側改革；第二，如何引導教育(yu)評價；第三(san)，基礎(chu)教育(yu)是否應該有(you)統一的要(yao)求(qiu)和規定。

我國教(jiao)育的(de)核(he)心還是要回到公平公正(zheng)。至(zhi)于辦學體制，我覺(jue)得國家也是支持民辦教(jiao)育的(de)，一(yi)定要符(fu)合國家的(de)總體標準和要求。

為什(shen)么是(shi)違規呢？政府制定(ding)了“公民同招”政策，這(zhe)就是(shi)規則。我們應該思考“公民同招”是(shi)否回歸了教育(yu)(yu)的初心(xin)和本質，思考民辦教育(yu)(yu)的初心(xin)是(shi)什(shen)么。

我覺得(de)民辦(ban)教育可(ke)能(neng)已經到(dao)了一個變革期，要回歸初心。無(wu)論(lun)如何，教育的(de)核心價(jia)值還是要定位在培養人，為黨為國培養人，這(zhe)個邏輯鏈條是很清晰的(de)。

民辦(ban)學校(xiao)的校(xiao)長應(ying)該問(wen)清楚自己，為(wei)什(shen)么要辦(ban)民辦(ban)教育，是(shi)否為(wei)黨育人(ren)，為(wei)國育才。初心回(hui)答好了，我(wo)覺(jue)得(de)是(shi)可以的。

民營(ying)資金肯(ken)定是要追(zhui)求增值的(de)，這無可(ke)厚非。但教育(yu)是很特別(bie)的(de)事業，就像醫院這類民生(sheng)保障(zhang)部(bu)門一樣，應該由(you)國家主導，要回(hui)歸(gui)到社會主義辦(ban)學體(ti)制上來。

費(fei)用太高也(ye)導致了人民(min)的不滿意。

隨(sui)(sui)著(zhu)時(shi)(shi)代的(de)(de)發(fa)展，我們的(de)(de)教育應該進入(ru)一個(ge)重新改(gai)革的(de)(de)時(shi)(shi)期(qi)。每個(ge)時(shi)(shi)代的(de)(de)政策都有其(qi)存在(zai)的(de)(de)原(yuan)因，也需要(yao)隨(sui)(sui)著(zhu)時(shi)(shi)代的(de)(de)發(fa)展進行調整(zheng)。

這個時代人口(kou)變化(hua)最大的(de)(de)特點其實(shi)是(shi)人口(kou)結(jie)構(gou)在(zai)變，原來(lai)的(de)(de)人口(kou)結(jie)構(gou)是(shi)靠自然增長來(lai)改(gai)變，是(shi)可以預測(ce)(ce)的(de)(de)；而(er)在(zai)如今這么開(kai)放的(de)(de)社會，人口(kou)又是(shi)流動的(de)(de)，人口(kou)結(jie)構(gou)更多是(shi)靠機械增長來(lai)改(gai)變的(de)(de)，城市(shi)的(de)(de)人口(kou)結(jie)構(gou)很有(you)可能瞬間變化(hua)，是(shi)預測(ce)(ce)不到的(de)(de)。

但教育的發展需要過程，很難快(kuai)速適應(ying)社會(hui)人口結構的變化，然而隨著(zhu)政策(ce)的開放，我們也越來越注重以(yi)人為本(ben)。就(jiu)導致有時候會(hui)出現一些(xie)偏差，因(yin)此(ci)及時調整政策(ce)是必須的。

我國(guo)基礎(chu)教育是在一直不斷發展的(de)。關于(yu)發展中的(de)問題，我們可(ke)以從縱向(xiang)和橫向(xiang)上來進行(xing)分析。

縱(zong)向來(lai)(lai)看，我覺得基礎教育(yu)階(jie)段(duan)標(biao)準(zhun)化的(de)(de)選拔性考試(shi)越來(lai)(lai)越多(duo)，比如幼(you)升(sheng)小、小升(sheng)初、初中(zhong)升(sheng)高中(zhong)、高中(zhong)上大學，每(mei)一(yi)段(duan)都有標(biao)準(zhun)化測試(shi)。這導致一(yi)個(ge)人成長的(de)(de)自然規律，被學段(duan)給隔斷了，出現了幼(you)兒園的(de)(de)小學化，小學的(de)(de)中(zhong)學化等現象。

原來(lai)的(de)(de)教育(yu)(yu)是不斷篩(shai)人，但現(xian)在的(de)(de)教育(yu)(yu)是普(pu)及(ji)化的(de)(de)。在教育(yu)(yu)普(pu)及(ji)化時期，我們要考慮是否能(neng)讓人的(de)(de)成(cheng)長銜接的(de)(de)更連貫一(yi)些。我覺得，這種段段清的(de)(de)方式，導致(zhi)了基礎教育(yu)(yu)階(jie)段功利(li)化的(de)(de)學習和選拔(ba)，也(ye)使教育(yu)(yu)走(zou)向(xiang)了追求(qiu)成(cheng)績和分(fen)數的(de)(de)極端。

我(wo)認為，越是低年齡學段，越應該貫通培養。小學可以是六(liu)年制，為什么中學不能實(shi)行(xing)一貫制，到高中畢業(ye)時再(zai)進行(xing)嚴格的(de)選拔考試？我(wo)們(men)不評價哪種方式的(de)對錯(cuo)，但可以通過實(shi)驗來(lai)做一些探索(suo)。

我在這方面比較保守，學(xue)制起碼要(yao)保持幾十年的穩定(ding)。如要(yao)進行(xing)調(diao)(diao)整(zheng)，就(jiu)是一個大(da)(da)的政策調(diao)(diao)整(zheng)，是一場大(da)(da)變(bian)革，涉及到課程結構、教材體系、評價體系等方方面面。

小(xiao)學的學習內容(rong)是課(ke)程結(jie)構、課(ke)程內容(rong)改革的問題(ti)。學制影響(xiang)課(ke)程結(jie)構，但不能(neng)本(ben)(ben)末(mo)倒置(zhi)，如果為了課(ke)程結(jie)構而(er)去調整學制，就(jiu)是本(ben)(ben)末(mo)倒置(zhi)了。從(cong)全(quan)世界(jie)范圍看，基(ji)礎教育的學制基(ji)本(ben)(ben)都是12年(nian)，但學段不太一樣。

也(ye)因為此，目前很(hen)多(duo)大(da)學(xue)正在向(xiang)高(gao)(gao)中(zhong)延(yan)伸，高(gao)(gao)中(zhong)也(ye)在向(xiang)大(da)學(xue)努(nu)力，這也(ye)是一種銜(xian)接。比如(ru)有(you)些大(da)學(xue)的(de)(de)(de)本科生(sheng)院、書院制(zhi)，學(xue)生(sheng)們會先上一些通識課程，更像高(gao)(gao)四(si)。而很(hen)多(duo)優質高(gao)(gao)中(zhong)也(ye)為學(xue)有(you)余力的(de)(de)(de)高(gao)(gao)中(zhong)學(xue)生(sheng)開設了(le)一些大(da)學(xue)先修課，我們學(xue)校(xiao)就(jiu)開設了(le)13門。對于選科的(de)(de)(de)問題(ti)，因為現(xian)在已經實(shi)施了(le)，所以大(da)家(jia)的(de)(de)(de)評價或者(zhe)提出的(de)(de)(de)觀點是具有(you)指向(xiang)性的(de)(de)(de)。

我的(de)(de)觀點是，基(ji)(ji)礎(chu)教(jiao)育還是要扎根基(ji)(ji)礎(chu)，可以三(san)個方(fang)面來說：一是做人的(de)(de)基(ji)(ji)礎(chu)，二是學科的(de)(de)基(ji)(ji)礎(chu)，三(san)是未來學習的(de)(de)基(ji)(ji)礎(chu)。基(ji)(ji)礎(chu)教(jiao)育應該更強(qiang)調寬(kuan)度和厚(hou)度的(de)(de)積淀，以全面培養為主，去(qu)功利化(hua)一些，在寬(kuan)厚(hou)的(de)(de)基(ji)(ji)礎(chu)上再進行個性化(hua)發展，像(xiang)青藏(zang)高(gao)原一樣，在雄厚(hou)的(de)(de)基(ji)(ji)礎(chu)上，才有可能出(chu)現七八千(qian)米的(de)(de)高(gao)山。

第二個(ge)問題，從橫向來(lai)看，我覺得不同地區間辦(ban)學體(ti)制(zhi)機制(zhi)差(cha)(cha)異比(bi)較大(da)。以班額為例，現在(zai)全國基礎(chu)教育整體(ti)的班額還(huan)是太大(da)，每個(ge)班25、35、45人可能比(bi)較理想。由于各個(ge)地區經(jing)濟(ji)發展狀(zhuang)況、教育財政(zheng)投(tou)入以及師資力量培養等方面存在(zai)一定差(cha)(cha)距，導致還(huan)存在(zai)很多大(da)班額、大(da)學校。

學(xue)校有多少學(xue)生(sheng)，多大規模(mo)才是正常(chang)的、合(he)理的、科學(xue)的，才能(neng)讓校長的影(ying)響(xiang)力影(ying)響(xiang)到每一位(wei)學(xue)生(sheng)？這(zhe)是我們需(xu)要(yao)思考的。

我們可以算一下，小(xiao)學(xue)階段每(mei)個(ge)(ge)(ge)(ge)年級6個(ge)(ge)(ge)(ge)班，共36個(ge)(ge)(ge)(ge)班，每(mei)個(ge)(ge)(ge)(ge)班35至40人(ren)，一所(suo)學(xue)校的(de)(de)在(zai)校生規模就超過千人(ren)；初中階段每(mei)個(ge)(ge)(ge)(ge)年級12個(ge)(ge)(ge)(ge)班，每(mei)個(ge)(ge)(ge)(ge)班40人(ren)，高中階段每(mei)個(ge)(ge)(ge)(ge)年級15個(ge)(ge)(ge)(ge)班，每(mei)個(ge)(ge)(ge)(ge)班50人(ren)，那么一所(suo)同(tong)時擁有(you)初中和高中的(de)(de)學(xue)校在(zai)校生總數就接近(jin)四千人(ren)。

考慮到中國國情，我認為一所中學(xue)理(li)想的在(zai)校生規(gui)(gui)(gui)模應(ying)該是兩(liang)千人左右，每個(ge)年(nian)級有10個(ge)左右班(ban)級，每個(ge)班(ban)級40人左右。如果可以(yi)(yi)實(shi)現這個(ge)規(gui)(gui)(gui)模，國家在(zai)教(jiao)育投(tou)入、師資(zi)配備等方(fang)面可以(yi)(yi)規(gui)(gui)(gui)劃得(de)更(geng)科學(xue)、更(geng)規(gui)(gui)(gui)范。當學(xue)校學(xue)生特別多時(shi)，一般都會采(cai)用(yong)標準化管理(li)，這樣效益更(geng)高一點，但個(ge)性化就會減弱，這也是導致同(tong)質(zhi)化的根本原(yuan)因(yin)。

基礎(chu)教(jiao)(jiao)(jiao)育存在的(de)(de)第三個問(wen)題，也是(shi)最微觀的(de)(de)問(wen)題，就(jiu)是(shi)我(wo)們的(de)(de)課(ke)程改革如何變為教(jiao)(jiao)(jiao)師課(ke)堂(tang)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)行(xing)為。我(wo)認(ren)為有兩(liang)點，一(yi)是(shi)需(xu)要時間(jian)，二是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)師的(de)(de)培養，教(jiao)(jiao)(jiao)師課(ke)堂(tang)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)落地。

1996年我大學(xue)畢業走上講(jiang)臺上課(ke)，當(dang)校長(chang)后也(ye)在教課(ke)。這些(xie)年來，我覺得，一(yi)線教師課(ke)堂(tang)教學(xue)的變(bian)(bian)(bian)化還是(shi)(shi)很大的。一(yi)是(shi)(shi)學(xue)生(sheng)在變(bian)(bian)(bian)，學(xue)生(sheng)的知識結構(gou)、文化背景(jing)以及成(cheng)長(chang)年代在發生(sheng)變(bian)(bian)(bian)化；二是(shi)(shi)課(ke)程(cheng)標準(zhun)、教材、課(ke)程(cheng)內容(rong)(rong)以及考試(shi)在變(bian)(bian)(bian)，比如高(gao)考，考試(shi)內容(rong)(rong)和呈(cheng)現方式徹底(di)變(bian)(bian)(bian)了；三是(shi)(shi)教育行(xing)政管理(li)部門和學(xue)校的管理(li)也(ye)在變(bian)(bian)(bian)，這種變(bian)(bian)(bian)化沒有轟轟烈(lie)烈(lie)，更多的是(shi)(shi)潤物細無聲的變(bian)(bian)(bian)化。

理(li)念是教(jiao)育(yu)者在對教(jiao)育(yu)本(ben)質理(li)解基礎(chu)上提出的(de)(de)(de)一(yi)種“教(jiao)育(yu)應然(ran)”。這些理(li)念其實并(bing)沒有離開教(jiao)育(yu)最本(ben)源的(de)(de)(de)東(dong)西，即(ji)“培養什(shen)么樣的(de)(de)(de)人”“怎么培養人”，其核心(xin)是愛(ai)與尊(zun)重。培養學(xue)(xue)(xue)生就(jiu)要熱愛(ai)學(xue)(xue)(xue)生，熱愛(ai)教(jiao)育(yu)事(shi)業，熱愛(ai)自己(ji)所教(jiao)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)科，熱愛(ai)每天從事(shi)的(de)(de)(de)工作(zuo)。而(er)愛(ai)的(de)(de)(de)踐(jian)行就(jiu)是尊(zun)重，尊(zun)重學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)主體地位，尊(zun)重學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)成長規(gui)律(lv)，尊(zun)重教(jiao)學(xue)(xue)(xue)規(gui)律(lv)，尊(zun)重學(xue)(xue)(xue)科的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)規(gui)律(lv)。

從育(yu)人的(de)角度看(kan)，其實(shi)是(shi)萬變不(bu)(bu)離其宗，只是(shi)不(bu)(bu)同時代詮釋的(de)符號不(bu)(bu)一(yi)樣，或者是(shi)落實(shi)的(de)路徑不(bu)(bu)一(yi)樣。

我覺得(de)未來(lai)中國教育的(de)發(fa)展有一(yi)個“不(bu)變(bian)”和一(yi)個“變(bian)”。

“不變(bian)(bian)”的(de)是，人永遠(yuan)是教育(yu)的(de)主體，育(yu)人的(de)本質永遠(yuan)不變(bian)(bian)。不變(bian)(bian)的(de)永遠(yuan)是人內心的(de)自(zi)律、自(zi)覺以及自(zi)信，是我(wo)們(men)對世界的(de)熱(re)愛、對自(zi)我(wo)的(de)約束與管理。

“變(bian)”的(de)是，教(jiao)育的(de)內容與(yu)形式，這兩者永遠都處于變(bian)化(hua)中。世界會越(yue)(yue)來(lai)(lai)越(yue)(yue)開放，越(yue)(yue)來(lai)(lai)越(yue)(yue)扁平化(hua)，人與(yu)人之(zhi)間的(de)時間差距會越(yue)(yue)來(lai)(lai)越(yue)(yue)短，知識更新(xin)的(de)速度會越(yue)(yue)來(lai)(lai)越(yue)(yue)快，基礎(chu)教(jiao)育教(jiao)學(xue)內容的(de)更新(xin)速度也會越(yue)(yue)來(lai)(lai)越(yue)(yue)快。

因(yin)此，我認(ren)為，教師角色的變(bian)(bian)化是未來教育的核(he)心。那么(me)，應該如何迎接變(bian)(bian)化？

第一，教(jiao)師自身要不(bu)斷地更新知識。以前(qian)，教(jiao)師的教(jiao)齡(ling)越(yue)長，可能在(zai)教(jiao)學中就越(yue)有(you)優(you)勢。而現(xian)在(zai)，誰(shui)在(zai)縱向上掌握的知識越(yue)多，誰(shui)在(zai)教(jiao)學中就越(yue)有(you)優(you)勢。

第二(er)，教(jiao)(jiao)師(shi)要(yao)有開放的(de)(de)(de)思想和理(li)念，不僅是(shi)(shi)學(xue)(xue)校(xiao)與(yu)學(xue)(xue)校(xiao)之(zhi)(zhi)間(jian)物(wu)理(li)空間(jian)的(de)(de)(de)開放，更主要(yao)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)與(yu)學(xue)(xue)生之(zhi)(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)開放。教(jiao)(jiao)師(shi)不再像以(yi)前(qian)一樣只是(shi)(shi)傳授者(zhe)，學(xue)(xue)生也(ye)不再是(shi)(shi)被動的(de)(de)(de)接受(shou)者(zhe)。以(yi)后，師(shi)生之(zhi)(zhi)間(jian)更多的(de)(de)(de)是(shi)(shi)一種平等、相互(hu)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)關(guan)系，教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)相長越來越重要(yao)。

再者，我(wo)(wo)們(men)正處(chu)在網(wang)絡(luo)智(zhi)能(neng)時(shi)代，教(jiao)師(shi)要(yao)與計算機網(wang)絡(luo)開(kai)放對接，不能(neng)故步(bu)自(zi)封(feng)，認為(wei)自(zi)己就(jiu)能(neng)決定未(wei)(wei)來(lai)的教(jiao)學(xue)。現在很多學(xue)生已(yi)經(jing)開(kai)始(shi)在網(wang)上(shang)購買課程、教(jiao)學(xue)內容，以后會(hui)越來(lai)越開(kai)放。當然這(zhe)會(hui)產(chan)生很多問(wen)題。比(bi)如，誰來(lai)管理，愛國(guo)主義教(jiao)育、思想(xiang)政治教(jiao)育、國(guo)民(min)素質教(jiao)育該(gai)怎(zen)么(me)辦(ban)？再比(bi)如，未(wei)(wei)來(lai)，當學(xue)校變(bian)成(cheng)一個非物理空間時(shi)，學(xue)生不一定到(dao)學(xue)校來(lai)上(shang)學(xue)了，我(wo)(wo)們(men)該(gai)怎(zen)么(me)辦(ban)？這(zhe)都是我(wo)(wo)們(men)必須要(yao)面對的。

這(zhe)要(yao)(yao)回到教(jiao)育(yu)的屬性和體制(zhi)機制(zhi)問題，我們的教(jiao)育(yu)還是國家的教(jiao)育(yu)，這(zhe)是不變的。國家的教(jiao)育(yu)應該國家來辦，這(zhe)是基本要(yao)(yao)求，學校也就(jiu)應該有(you)物理空(kong)間存在(zai)。

在開(kai)放的(de)未來(lai)教育中，跨(kua)年齡段的(de)同伴在一(yi)個空間里共(gong)同生活、學習，可能是獲(huo)得(de)智慧的(de)最(zui)有效途徑。在以前知識開(kai)放程(cheng)度比(bi)較小時，跟著老師或(huo)者課程(cheng)體系(xi)學習就(jiu)可以了，而(er)在以后，通(tong)過(guo)人與人之間的(de)交流溝通(tong)進行學習，獲(huo)得(de)的(de)東西會越來(lai)越多。

也有(you)(you)(you)人提出，課堂其實是(shi)(shi)(shi)一(yi)個場，是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)能量傳遞的(de)，通俗一(yi)點講就(jiu)是(shi)(shi)(shi)教(jiao)室里(li)是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)氛圍的(de)。如果我們不(bu)是(shi)(shi)(shi)面(mian)對面(mian)的(de)在(zai)一(yi)個物理空間里(li)，就(jiu)不(bu)會(hui)有(you)(you)(you)思維的(de)碰撞，感(gan)情的(de)流通和言(yan)語的(de)表(biao)達。就(jiu)像我們今天(tian)進(jin)行(xing)的(de)這(zhe)次采訪(fang)，為什么要面(mian)對面(mian)，而(er)不(bu)是(shi)(shi)(shi)用電話采訪(fang)或者網上采訪(fang)呢？人是(shi)(shi)(shi)在(zai)不(bu)斷重構自己的(de)，面(mian)對面(mian)談話所產(chan)生的(de)影(ying)響(xiang)更(geng)深刻。

是的，這也是現在(zai)很難改變傳統(tong)課堂(tang)的核心原因(yin)。

現在國外最先進的(de)(de)(de)學校，最優質的(de)(de)(de)高中，還是(shi)以教師講(jiang)授為(wei)核心的(de)(de)(de)。我們不要(yao)回避教育的(de)(de)(de)本質屬性，就是(shi)經驗(yan)的(de)(de)(de)傳承。面對(dui)新的(de)(de)(de)知識(shi)，無論多優秀的(de)(de)(de)孩子，最高效的(de)(de)(de)學習方式是(shi)聽別(bie)人講(jiang)，最高效的(de)(de)(de)記憶方式是(shi)講(jiang)給別(bie)人。

對(dui)。我有(you)一(yi)位年輕科學家朋(peng)友，很忙。我問他，你(ni)平時(shi)是怎么學習(xi)(xi)的(de)(de)(de)。他說(shuo)，主要是聽別人作報(bao)告(gao)，因為報(bao)告(gao)凝(ning)練出來的(de)(de)(de)15分(fen)鐘就是精(jing)華。當然，他是一(yi)個(ge)學習(xi)(xi)效率很高的(de)(de)(de)人，已經有(you)很厚的(de)(de)(de)積淀了，所(suo)以能(neng)很快的(de)(de)(de)吸(xi)收報(bao)告(gao)內容。像我們(men)的(de)(de)(de)教師培訓，這么多(duo)年一(yi)直沒有(you)改變，最核心(xin)的(de)(de)(de)還是聽報(bao)告(gao)。

聽報告是(shi)獲取新知識最有效的(de)途徑(jing)。從(cong)某(mou)種(zhong)程度(du)上(shang)看，這也是(shi)聽者和講(jiang)者共同提(ti)高的(de)機會。講(jiang)者把這幾年的(de)研究成果凝練(lian)出來，聽者則可以在這個基礎上(shang)再(zai)去提(ti)高。

我最開始想學(xue)設(she)計。在(zai)當時那個年代，感(gan)覺能(neng)考上(shang)大學(xue)就行，不像(xiang)現在(zai)有生涯(ya)規(gui)劃(hua)。后來就被調劑到(dao)地理專業。

我覺得(de)是(shi)綜合性的思維，不(bu)會出現極(ji)端，想問題(ti)會從正(zheng)反(fan)(fan)兩方面反(fan)(fan)復思考(kao)。我們國(guo)家地大物博(bo)，地域(yu)上的包容(rong)是(shi)國(guo)家長治久(jiu)安的基礎。地理在教育(yu)中的一(yi)個重要使命就是(shi)培養學生跨(kua)地域(yu)的包容(rong)性。

學(xue)地理(li)，首先要認同差異的存在，尊重差異才(cai)是(shi)發展的道理(li)，而不是(shi)去(qu)批(pi)判、去(qu)抵觸差異。地理(li)告訴我(wo)們，差異是(shi)基礎，有差異性才(cai)會(hui)有綜合性，才(cai)會(hui)有區域性。同時，地理(li)也傳遞了人(ren)地協調的觀念，人(ren)類要發展必(bi)須和環(huan)境形成協調共識。

第一(yi)(yi)(yi)，我(wo)(wo)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)比(bi)較熱(re)愛自己所(suo)從事職業的(de)人，所(suo)謂干(gan)一(yi)(yi)(yi)行(xing)愛一(yi)(yi)(yi)行(xing)。我(wo)(wo)熱(re)愛我(wo)(wo)的(de)學(xue)科(ke)，熱(re)愛我(wo)(wo)的(de)專業，熱(re)愛我(wo)(wo)的(de)學(xue)生(sheng)，熱(re)愛學(xue)校的(de)老(lao)師，熱(re)愛我(wo)(wo)服務的(de)學(xue)校，特別是(shi)(shi)熱(re)愛基礎教(jiao)育，這(zhe)是(shi)(shi)永遠(yuan)不會變(bian)的(de)。我(wo)(wo)愿意(yi)全身心地(di)投入到教(jiao)育工作中(zhong)，愿意(yi)為(wei)之付出生(sheng)命，這(zhe)是(shi)(shi)我(wo)(wo)所(suo)堅持的(de)。

第二，我非(fei)常務實(shi)，每件事都會(hui)細致化(hua)地落實(shi)。

第三，我比(bi)較(jiao)自(zi)(zi)律，對(dui)自(zi)(zi)己的(de)要求比(bi)較(jiao)嚴格。比(bi)如，我既然給學生上課，那么我對(dui)自(zi)(zi)己的(de)要求就是不(bu)找人代課，不(bu)缺(que)課。

校長應(ying)該具(ju)備的素質可(ke)能有(you)很多，但其實(shi)，一是(shi)(shi)初心，一是(shi)(shi)使命，有(you)這兩點就行了。

何為初心？

校(xiao)長的(de)初心(xin)就(jiu)是為(wei)黨育(yu)(yu)人，為(wei)國育(yu)(yu)才，培(pei)(pei)養(yang)德智體美勞全面發(fa)展的(de)社會主義建設(she)者和接班人，培(pei)(pei)養(yang)這(zhe)(zhe)所學(xue)校(xiao)想要(yao)(yao)培(pei)(pei)養(yang)的(de)人。作(zuo)為(wei)校(xiao)長，要(yao)(yao)從宏(hong)觀(guan)到(dao)微(wei)觀(guan)，清(qing)楚(chu)地知道(dao)學(xue)校(xiao)的(de)培(pei)(pei)養(yang)目(mu)標到(dao)底是什么，無(wu)論多少年都不要(yao)(yao)忘記這(zhe)(zhe)所學(xue)校(xiao)堅(jian)持的(de)東西(xi)是什么，也可以(yi)上升為(wei)教育(yu)(yu)理念。何為(wei)使命？

就(jiu)是一(yi)定要擔當起改革創(chuang)新的使命，因(yin)為校(xiao)長(chang)最大的任(ren)務就(jiu)是如何發展(zhan)(zhan)學校(xiao)。學校(xiao)要發展(zhan)(zhan)，首先要發展(zhan)(zhan)教(jiao)師(shi)，校(xiao)長(chang)一(yi)定要做教(jiao)師(shi)專業發展(zhan)(zhan)的助力(li)者(zhe)；其次要培養學生(sheng)，校(xiao)長(chang)也要做學生(sheng)發展(zhan)(zhan)的助力(li)者(zhe)，把學校(xiao)的所有資源(yuan)都為培養學生(sheng)所用，包括(kuo)課程、環境(jing)等。

總而言之，我覺得校長所需具(ju)備的素質(zhi)可以概括為“一核兩(liang)翼”，核心是學(xue)校的育人理念，兩(liang)翼是發展教師、培養學(xue)生。