成人高考專升本大學語文課文詳解:諫逐客書
2023-09-30 來(lai)源:中(zhong)國(guo)教育(yu)在線
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成人高考《諫逐客書》詳解
《作家作品》
李斯,戰(zhan)國(guo)時楚國(guo)人(ren);對于秦始皇統(tong)一全國(guo)起到重要作(zuo)用;
其散文長(chang)于說理,富有文采。
《諫逐(zhu)客書(shu)》載于《史(shi)記-李斯列傳(chuan)》。
“書(shu)”這里不是書(shu)信,而是上書(shu),奏章,為古代臣子(zi)向君主(zhu)陳(chen)述政見的一種文體。(重點)
《主旨》
要認真閱(yue)讀(du)課文(wen)后面的注釋(shi)1,理解(jie)寫(xie)作這篇(pian)文(wen)章的背景。(重點)
本(ben)文以秦國歷史上四位君主(zhu)納客(ke)而成就帝業為據,說(shuo)明(ming)客(ke)卿之功(gong);列舉大(da)量事實說(shuo)明(ming)英主(zhu)不(bu)(bu)應該重物輕人,并從理論上面說(shuo)明(ming)逐(zhu)客(ke)與納客(ke)的利害關系,從而指出(chu)逐(zhu)客(ke)是不(bu)(bu)利于秦國事業發展的,逐(zhu)客(ke)是錯(cuo)誤的。
《疑難詞句》
1、臣聞吏議逐(zhu)客,竊以為(wei)過矣。(竊:私(si)下(xia);過:錯誤)
2、民(min)以(yi)殷盛,國以(yi)富(fu)強,百姓(xing)樂用。(以(yi):因此;殷盛:富(fu)足(zu);樂用:樂于為國效力)
3、獲楚(chu),魏之(zhi)師,舉地(di)千里,至今治(zhi)強(qiang)。(獲:俘獲;舉:攻取(qu);治(zhi)強(qiang):富強(qiang))
4、割膏腴之(zhi)壤,遂散六國之(zhi)從,使(shi)(shi)之(zhi)西面事秦,功施到今。(散:使(shi)(shi)——散;從:合縱;西面:面向(xiang)西;施;延(yan)續)
5、向使(shi)(shi)四(si)君卻(que)(que)客而不(bu)內。(向使(shi)(shi):當初假使(shi)(shi);卻(que)(que):拒絕;內:納)
6、此非所以(yi)跨海內(nei),制(zhi)諸(zhu)侯之術也。(跨:統一;制(zhi):制(zhi)服)
7、是以泰山不讓(rang)(rang)土壤(rang),故能成其(qi)大(da);河海不擇(ze)細(xi)流,故能就其(qi)深(shen);王者不卻眾庶,故能明(ming)其(qi)德。(讓(rang)(rang):排斥;擇(ze):選擇(ze);就:動詞,成就;卻:推卻;明(ming):光大(da))
8、卻賓客以業(ye)諸侯(hou)。(業(ye):動詞,使(shi)——建功立業(ye))
9、來(lai)丕豹,公孫支(zhi)于晉。(來(lai):使——來(lai))
10、強公(gong)室,杜私們。(杜:杜絕)
《全文翻譯》
我(wo)(wo)聽說(shuo)官吏們(men)商議驅逐客卿:,我(wo)(wo)私(si)下(xia)認為這是(shi)錯(cuo)誤的。
從前秦(qin)繆(穆(mu))公(gong)征招(zhao)賢能(neng)之(zhi)士,從西方(fang)(fang)(fang)西戎那(nei)里(li)招(zhao)來(lai)了(le)由(you)余,從東方(fang)(fang)(fang)楚國(guo)宛地(di)選用(yong)百(bai)里(li)奚為相,從宋國(guo)接來(lai)了(le)上大夫蹇叔(shu),任(ren)用(yong)來(lai)自(zi)晉國(guo)的(de)(de)(de)(de)丕豹為大將,公(gong)孫支為大夫。這(zhe)五位(wei)(wei)賢人(ren),并不(bu)是(shi)秦(qin)國(guo)土(tu)生土(tu)長(chang)的(de)(de)(de)(de),但秦(qin)繆公(gong)任(ren)用(yong)他(ta)們(men),吞并了(le)二十個國(guo)家,在西方(fang)(fang)(fang)稱霸。秦(qin)孝公(gong)采(cai)用(yong)商鞅的(de)(de)(de)(de)辦(ban)法,移風(feng)易俗,百(bai)姓得(de)以(yi)財富增(zeng)多,國(guo)家得(de)以(yi)富庶(shu)強大,百(bai)姓樂于為國(guo)家服(fu)務(wu),諸侯(hou)親近并服(fu)從(秦(qin)國(guo)),俘獲了(le)楚、魏兩國(guo)的(de)(de)(de)(de)軍隊,擴大了(le)千里(li)國(guo)土(tu),國(guo)家至今安(an)定(ding)富強。秦(qin)惠王(wang)用(yong)張儀(yi)的(de)(de)(de)(de)計謀(mou),把黃河、伊水(shui)、洛水(shui)一帶的(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)收(shou)歸己有(you),向(xiang)西吞并了(le)巴和蜀(shu),向(xiang)北占有(you)了(le)上郡,向(xiang)南攻(gong)取了(le)漢中,!收(shou)服(fu)了(le)少數民族,控(kong)制了(le)鄂地(di)和郢都(dou)j伺東占據了(le)(險(xian)要的(de)(de)(de)(de))成(cheng)皋,割據肥沃的(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di),于是(shi)瓦解了(le)東方(fang)(fang)(fang)六國(guo)的(de)(de)(de)(de)合縱,使(shi)(shi)(shi)(shi)它們(men)面(mian)向(xiang)西方(fang)(fang)(fang)臣服(fu)秦(qin)國(guo),功績(ji)延(yan)續到今天(tian)。秦(qin)昭王(wang)得(de)到了(le)范雎(ju),廢除了(le)穰侯(hou)魏冉(ran)的(de)(de)(de)(de)帥印,放逐(zhu)了(le)同母弟華陽君(jun),鞏固了(le)王(wang)室,杜絕(jue)了(le)豪門權(quan)貴的(de)(de)(de)(de)專權(quan),逐(zhu)漸吞滅(mie)諸侯(hou),使(shi)(shi)(shi)(shi)秦(qin)國(guo)完(wan)成(cheng)稱帝(di)的(de)(de)(de)(de)大業。這(zhe)四位(wei)(wei)國(guo)君(jun),都(dou)憑借(jie)的(de)(de)(de)(de)是(shi)客卿之(zhi)功。由(you)此(ci)看來(lai),客卿有(you)什么(me)對(dui)不(bu)起秦(qin)國(guo)的(de)(de)(de)(de)呢?假(jia)如(ru)從前四位(wei)(wei)君(jun)主拒(ju)絕(jue)這(zhe)些賓客而不(bu)接納,疏遠(yuan)不(bu)使(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)他(ta)們(men)j這(zhe)樣就(jiu)使(shi)(shi)(shi)(shi)秦(qin)國(guo)得(de)不(bu)到富強的(de)(de)(de)(de)結果,秦(qin)國(guo)也(ye)就(jiu)沒有(you)強大的(de)(de)(de)(de)名聲了(le)。
如今陛(bi)下(xia)(xia)(xia)羅致昆侖山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)玉,擁有(you)了(le)隨侯之(zhi)珠、和氏之(zhi)璧,懸掛著夜明珠,佩帶著太阿(a)劍,騎上千里馬,豎立(li)翠(cui)鳳彩(cai)旗,設置靈鼉大(da)鼓。這(zhe)幾件(jian)(jian)寶物,沒有(you)一件(jian)(jian)是秦(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)出產(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),可是陛(bi)下(xia)(xia)(xia)卻喜(xi)歡它們(men),這(zhe)是為什么(me)呢(ni)?如果(guo)說一定要秦(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)出產(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西才(cai)允許存在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話,那么(me),夜光璧就(jiu)不(bu)(bu)會(hui)(hui)用(yong)來(lai)(lai)裝(zhuang)飾(shi)朝(chao)廷;犀(xi)牛(niu)角、象(xiang)牙做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)器(qi)具(ju)就(jiu)不(bu)(bu)會(hui)(hui)成(cheng)為您(nin)(nin)(nin)賞(shang)(shang)玩(wan)喜(xi)好之(zhi)物;鄭、衛兩(liang)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)女(nv)(nv)(nv)就(jiu)不(bu)(bu)會(hui)(hui)充滿您(nin)(nin)(nin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)宮;千里駿馬就(jiu)不(bu)(bu)會(hui)(hui)充盈在您(nin)(nin)(nin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬棚;江(jiang)南的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金、錫(xi)就(jiu)不(bu)(bu)會(hui)(hui)作為您(nin)(nin)(nin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)器(qi)皿(min);巴蜀(shu)地區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏(yan)料(liao)就(jiu)不(bu)(bu)會(hui)(hui)用(yong)來(lai)(lai)彩(cai)繪您(nin)(nin)(nin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朝(chao)廷;用(yong)來(lai)(lai)裝(zhuang)飾(shi)后(hou)宮,充滿堂下(xia)(xia)(xia),心情愉快(kuai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)讓您(nin)(nin)(nin)賞(shang)(shang)心悅目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)女(nv)(nv)(nv),如果(guo)一定是秦(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)土生土長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)可以容納的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話,那么(me)鑲著宛珠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)簪(zan)(的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)女(nv)(nv)(nv),嵌著珠璣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)耳(er)環(的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)女(nv)(nv)(nv)),穿著東阿(a)絲綢(的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)女(nv)(nv)(nv)),織錦繡花裝(zhuang)飾(shi)(的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)女(nv)(nv)(nv)),就(jiu)不(bu)(bu)會(hui)(hui)來(lai)(lai)到(dao)您(nin)(nin)(nin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)面前;并且隨著世(shi)俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化,打扮得更加時髦風雅、美(mei)麗苗條(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)趙國(guo)(guo)(guo)(guo)女(nv)(nv)(nv)子就(jiu)更不(bu)(bu)會(hui)(hui)陪伴在您(nin)(nin)(nin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)邊了(le)。那些敲(qiao)擊瓦罐,彈竹箏,拍大(da)腿(tui)高唱呼嗚嗚來(lai)(lai)使(shi)耳(er)朵(duo)痛快(kuai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲音(yin),是秦(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)樂,而(er)《鄭》、《衛》、《桑(sang)間》、《韶虞》、《武象(xiang)》這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂曲,都是別國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)樂。如今丟開那敲(qiao)打瓦制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂器(qi)而(er)去欣賞(shang)(shang)《鄭》、《衛》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)樂,放(fang)棄彈箏而(er)采用(yong)《韶虞》二《武象(xiang)》等古典樂曲,這(zhe)樣做是為什么(me)呢(ni)?只是為了(le)眼前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舒服痛快(kuai),適(shi)于觀賞(shang)(shang)罷了(le)。現在選擇人(ren)才(cai)
卻(que)不(bu)是(shi)這樣,不(bu)問(wen)是(shi)否(fou)使用,不(bu)論是(shi)非曲直,凡不(bu)是(shi)秦國的(de)人(ren)就得離開,凡是(shi)外(wai)來的(de)人(ren)都要被驅逐。這樣做,就說明重視的(de)是(shi)女色,音樂,珠寶(bao),美玉,輕(qing)視的(de)是(shi)人(ren)才。這不(bu)是(shi)用來統一天下,制(zhi)服諸侯的(de)做法。
我聽(ting)說國土遼闊糧(liang)食(shi)就(jiu)多,國家強大(da)人(ren)(ren)力就(jiu)多,武器精(jing)良(liang)士卒就(jiu)勇敢。所以,泰山不(bu)(bu)(bu)嫌棄(qi)(qi)泥(ni)土,才(cai)能夠成(cheng)為(wei)那(nei)(nei)樣高大(da);河海不(bu)(bu)(bu)舍(she)棄(qi)(qi)細流(liu),才(cai)能夠變得那(nei)(nei)樣淵深;做(zuo)國君(jun)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)排斥普通(tong)百姓;才(cai)能夠發(fa)揚他(ta)的(de)(de)(de)德行。土地沒有(you)東,西(xi),南,北的(de)(de)(de)區別(bie),人(ren)(ren)民沒有(you)本國外(wai)國韻界限,一(yi)年四季的(de)(de)(de)生(sheng)活都充(chong)足(zu)美滿,連神鬼都會降福(fu),這就(jiu)是(shi)五帝三王無敵于天(tian)(tian)下的(de)(de)(de)原因啊。如今卻拋棄(qi)(qi)百姓去(qu)(qu)輔(fu)助敵國;驅趕客卿(qing)去(qu)(qu)幫助其(qi)他(ta)諸侯國建(jian)功立(li)業,。使天(tian)(tian)下有(you)才(cai)能的(de)(de)(de)人(ren)(ren)退(tui)縮不(bu)(bu)(bu)前(qian),不(bu)(bu)(bu)敢奔(ben)向西(xi)方,停止腳(jiao)步不(bu)(bu)(bu)敢邁人(ren)(ren)秦國,這種(zhong)做(zuo)法就(jiu)是(shi)通(tong)常所說的(de)(de)(de)借武器給仇(chou)敵,送(song)糧(liang)食(shi)給強盜一(yi)類的(de)(de)(de)行為(wei)呀。
報考成考專升本如何備考
大學(xue)語(yu)文,重點在(zai)把握時間(jian):如果語(yu)文考試一些題沒做完,對分(fen)數(shu)的(de)影(ying)(ying)響會非(fei)常大。語(yu)文考試最(zui)后有一道重頭戲,那就是作(zuo)文。有些考生在(zai)構思上花了(le)大量時間(jian),以至(zhi)文章寫不(bu)完,虎頭蛇尾,或前(qian)松后緊,這樣(yang)是非(fei)常不(bu)利的(de)。不(bu)管多么精彩的(de)作(zuo)文,沒寫完是絕(jue)對得(de)不(bu)到高(gao)分(fen)的(de),勢必(bi)會影(ying)(ying)響整體得(de)分(fen)。
提高(gao)做(zuo)題(ti)速度最(zui)好的方法就是(shi)熟練掌握(wo)知(zhi)識(shi)點(dian),知(zhi)識(shi)點(dian)掌握(wo)的越全面,遇到問題(ti)才會更從容面對(dui),對(dui)提高(gao)思維(wei)活躍度也會有(you)很大的幫(bang)助。
總結的核心要義就是將知(zhi)識系統化,將書(shu)本上的知(zhi)識變成自己(ji)的語言(yan)。
除了(le)對課本(ben)的(de)總(zong)結,其次(ci)(ci)就(jiu)是試題的(de)總(zong)結。試題的(de)作用在(zai)于(yu)鞏(gong)固知識(shi)不假,但(dan)是其更(geng)準確的(de)意義在(zai)于(yu)給你了(le)一(yi)個機會(hui),那就(jiu)是通過一(yi)道(dao)題而將其在(zai)書本(ben)上關聯(lian)的(de)知識(shi)一(yi)次(ci)(ci)性的(de)決絕(jue)掉(diao)。

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