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慎始敬終 不負韶華

——吉林大學2022年新生開學典禮致辭

張 希

中國科學院(yuan)院(yuan)士(shi) 吉林大學校長

　　同學(xue)們，老師(shi)們：

　　大家上午好！

　　首先(xian)，我代表(biao)全校(xiao)(xiao)教(jiao)職(zhi)員工，代表(biao)校(xiao)(xiao)黨委姜治瑩書(shu)記，向(xiang)來(lai)自祖國各地的(de)新(xin)同學們表(biao)示熱(re)烈的(de)歡(huan)迎！借此機會(hui)，向(xiang)辛勤(qin)培(pei)育你們的(de)老(lao)師和家(jia)長們表(biao)示衷心的(de)感謝！

　　如果(guo)說同(tong)學們高中階段(duan)有(you)一(yi)(yi)個相對一(yi)(yi)致的(de)(de)(de)(de)目(mu)標——即考入理想的(de)(de)(de)(de)大學，那(nei)么在(zai)進入大學以后，新(xin)階段(duan)的(de)(de)(de)(de)目(mu)標往(wang)往(wang)會因人而異，需要(yao)大家各自(zi)尋找。合(he)理的(de)(de)(de)(de)未來規劃要(yao)從認(ren)識自(zi)我開始，在(zai)學習和生活(huo)的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)中發掘自(zi)己(ji)真實(shi)的(de)(de)(de)(de)志趣，評判自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)優(you)(you)勢和不足。既不要(yao)放棄自(zi)己(ji)得天獨厚的(de)(de)(de)(de)長處(chu)，也(ye)不要(yao)忽視那(nei)些阻礙你發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)短板(ban)。不必用他(ta)人的(de)(de)(de)(de)標準來定(ding)義(yi)自(zi)己(ji)，海明威說：“真正的(de)(de)(de)(de)高貴不是(shi)優(you)(you)于別人，而是(shi)優(you)(you)于過去(qu)的(de)(de)(de)(de)自(zi)己(ji)。”成功的(de)(de)(de)(de)定(ding)義(yi)從來不是(shi)唯一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)，走一(yi)(yi)條適(shi)合(he)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)道(dao)路，哪(na)怕是(shi)少有(you)人走的(de)(de)(de)(de)路，也(ye)有(you)別樣的(de)(de)(de)(de)風景(jing)。

　　吉(ji)林大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)傳統是(shi)“厚(hou)基(ji)(ji)礎(chu)、重實(shi)(shi)踐(jian)、嚴要(yao)求”，既強調扎(zha)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)理論(lun)基(ji)(ji)礎(chu)教(jiao)育，又注重理論(lun)與實(shi)(shi)踐(jian)相結合，培養同(tong)學(xue)(xue)(xue)們(men)(men)解(jie)決實(shi)(shi)際問題的(de)(de)(de)(de)能力，而這樣的(de)(de)(de)(de)目標需(xu)要(yao)通過嚴格要(yao)求來實(shi)(shi)現。譬如，《有(you)(you)機化學(xue)(xue)(xue)》是(shi)化學(xue)(xue)(xue)專業所(suo)有(you)(you)學(xue)(xue)(xue)生必修(xiu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)門(men)基(ji)(ji)礎(chu)課(ke)。當年我在吉(ji)大(da)(da)(da)化學(xue)(xue)(xue)系學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)這門(men)課(ke)程(cheng)時(shi)(shi)，除了老(lao)師指定的(de)(de)(de)(de)教(jiao)材，我們(men)(men)還會(hui)從(cong)圖書館借(jie)來針(zhen)對每(mei)一(yi)章(zhang)節的(de)(de)(de)(de)專論(lun)，并(bing)復印最新的(de)(de)(de)(de)綜述(shu)論(lun)文，將課(ke)堂上老(lao)師的(de)(de)(de)(de)講授與課(ke)后(hou)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)主動學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)結合起(qi)來，形成較為完(wan)整的(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)體系。在打(da)好理論(lun)基(ji)(ji)礎(chu)之后(hou)，我們(men)(men)還要(yao)做一(yi)系列有(you)(you)機化學(xue)(xue)(xue)實(shi)(shi)驗，既驗證所(suo)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)理論(lun)，又掌握有(you)(you)機合成技術，不(bu)斷(duan)提(ti)高動手實(shi)(shi)踐(jian)的(de)(de)(de)(de)能力。當時(shi)(shi)這門(men)課(ke)的(de)(de)(de)(de)期末考試(shi)會(hui)有(you)(you)許多(duo)同(tong)學(xue)(xue)(xue)不(bu)及格，需(xu)要(yao)借(jie)用很大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)理化樓階梯(ti)教(jiao)室才(cai)能安排下眾多(duo)的(de)(de)(de)(de)補考學(xue)(xue)(xue)生，可見教(jiao)學(xue)(xue)(xue)要(yao)求之嚴。正是(shi)憑借(jie)一(yi)番(fan)“笨功夫”，我們(men)(men)才(cai)真(zhen)正學(xue)(xue)(xue)懂(dong)弄(nong)通了這樣的(de)(de)(de)(de)重要(yao)課(ke)程(cheng)，為日(ri)后(hou)的(de)(de)(de)(de)繼續學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)打(da)下了堅實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)礎(chu)。雖然有(you)(you)些老(lao)生常談，但我還是(shi)想(xiang)請大(da)(da)(da)家(jia)記住，學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)從(cong)來沒有(you)(you)捷徑(jing)，勤奮自律(lv)是(shi)關鍵。沒有(you)(you)日(ri)積(ji)(ji)月(yue)累的(de)(de)(de)(de)堅持，不(bu)會(hui)有(you)(you)厚(hou)積(ji)(ji)薄(bo)發的(de)(de)(de)(de)飛(fei)躍。

　　我認同這(zhe)(zhe)樣一種(zhong)說法，大學(xue)教育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值不(bu)在(zai)(zai)(zai)于(yu)讓學(xue)生記住很多事(shi)實，而(er)是(shi)(shi)(shi)要(yao)訓練(lian)學(xue)生掌握獨立(li)思(si)(si)考(kao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)。在(zai)(zai)(zai)信(xin)(xin)息化、數字化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)，人(ren)人(ren)都可以(yi)是(shi)(shi)(shi)信(xin)(xin)息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)給體，人(ren)人(ren)都可以(yi)是(shi)(shi)(shi)信(xin)(xin)息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)受體。信(xin)(xin)息并不(bu)等于(yu)知識，知識也并不(bu)等于(yu)智慧(hui)，這(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)差別就(jiu)在(zai)(zai)(zai)于(yu)是(shi)(shi)(shi)否(fou)會(hui)思(si)(si)考(kao)。思(si)(si)考(kao)，不(bu)僅是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)遇到(dao)問(wen)題(ti)時(shi)，能(neng)從(cong)互聯網提供的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眾(zhong)多答案中(zhong)進行合(he)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)判斷和(he)選擇，更重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，我們對(dui)于(yu)問(wen)題(ti)能(neng)否(fou)給出自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)見解(jie)，在(zai)(zai)(zai)打開搜(sou)索引擎(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那一刻(ke)，是(shi)(shi)(shi)否(fou)先問(wen)過自己內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想法。這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)人(ren)們常說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨立(li)思(si)(si)考(kao)。當下流行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精準推(tui)送，本質上是(shi)(shi)(shi)一種(zhong)投(tou)其所好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)算法，這(zhe)(zhe)會(hui)使每個人(ren)獲得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)息不(bu)均衡不(bu)完(wan)整，容易陷入“信(xin)(xin)息繭房(fang)”。如何從(cong)海量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)息中(zhong)得出不(bu)偏頗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結論，獨立(li)思(si)(si)考(kao)至關重要(yao)。孔子講：“學(xue)而(er)不(bu)思(si)(si)則罔，思(si)(si)而(er)不(bu)學(xue)則殆。”學(xue)習是(shi)(shi)(shi)思(si)(si)考(kao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎，思(si)(si)考(kao)是(shi)(shi)(shi)學(xue)習的(de)(de)(de)(de)(de)(de)升華，把(ba)學(xue)習和(he)思(si)(si)考(kao)結合(he)起來，培養(yang)品判性思(si)(si)維能(neng)力(li)，對(dui)世界展開充滿好(hao)奇心(xin)和(he)想象力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)探索，才能(neng)獲得真知。

　　同(tong)學(xue)們(men)來自(zi)(zi)天南海北，文化(hua)背景不同(tong)，生(sheng)(sheng)活(huo)習(xi)慣不同(tong)，性格秉賦(fu)不同(tong)，在一起生(sheng)(sheng)活(huo)學(xue)習(xi)立即就(jiu)會碰到交(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)問題。交(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)(liu)(liu)是人(ren)與生(sheng)(sheng)俱來的(de)(de)(de)(de)基本能力(li)，其內涵非(fei)常(chang)豐富，然而從(cong)(cong)懂得(de)交(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)(liu)(liu)到善于(yu)交(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)(liu)(liu)是需要練習(xi)和(he)提(ti)升的(de)(de)(de)(de)。掌握交(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)力(li)量，是為(wei)(wei)了準確表達自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)需求，獲得(de)他(ta)(ta)人(ren)的(de)(de)(de)(de)理解和(he)幫(bang)助；是為(wei)(wei)了生(sheng)(sheng)動地(di)講述自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)經歷，并(bing)感知世界的(de)(de)(de)(de)變化(hua)；是為(wei)(wei)了平和(he)地(di)闡(chan)述自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)，并(bing)與他(ta)(ta)人(ren)的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)碰撞融(rong)合(he)。在科(ke)學(xue)研究中，不同(tong)思想(xiang)的(de)(de)(de)(de)碰撞融(rong)合(he)往往是創新(xin)的(de)(de)(de)(de)源泉(quan)，有助于(yu)我(wo)們(men)不斷(duan)拓展(zhan)認知的(de)(de)(de)(de)邊界，推動社會的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)。譬(pi)如，早在二十(shi)多年前，吉大(da)考(kao)古(gu)系朱泓老師(shi)和(he)生(sheng)(sheng)物系周慧老師(shi)就(jiu)通過交(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)(liu)(liu)與合(he)作，在國內率先開(kai)(kai)展(zhan)了生(sheng)(sheng)物考(kao)古(gu)研究，利用基因測序等(deng)生(sheng)(sheng)物技術(shu)從(cong)(cong)古(gu)生(sheng)(sheng)物遺存中提(ti)取DNA信息(xi)，為(wei)(wei)研究東西(xi)方文化(hua)交(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)(liu)(liu)和(he)文明發展(zhan)提(ti)供了科(ke)學(xue)依據。期待同(tong)學(xue)們(men)從(cong)(cong)交(jiao)(jiao)(jiao)流(liu)(liu)(liu)開(kai)(kai)始，協作合(he)作，書(shu)寫屬于(yu)你(ni)們(men)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)學(xue)科(ke)交(jiao)(jiao)(jiao)叉(cha)融(rong)合(he)創新(xin)的(de)(de)(de)(de)精彩故事。

　　在(zai)座還有(you)馬(ma)上要(yao)(yao)進入(ru)研究階(jie)段(duan)的(de)(de)(de)同學(xue)(xue)們，你(ni)們未來幾年必須要(yao)(yao)做好兩件事，一(yi)是(shi)(shi)提出問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題，二是(shi)(shi)解(jie)(jie)(jie)決(jue)(jue)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題。愛因斯(si)坦曾指出：“提出問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題本身往往比(bi)找(zhao)到解(jie)(jie)(jie)決(jue)(jue)方案(an)更為重要(yao)(yao)。解(jie)(jie)(jie)決(jue)(jue)方案(an)可能僅與數學(xue)(xue)或實(shi)(shi)驗技(ji)能相關，而提出新(xin)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題、新(xin)可能性、從新(xin)角(jiao)度看待老問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題，則需要(yao)(yao)充滿創造的(de)(de)(de)想(xiang)象力(li)，這真正標(biao)志了科學(xue)(xue)的(de)(de)(de)進步。”實(shi)(shi)際上，對(dui)于某一(yi)些領(ling)域方向(xiang)，我們清楚(chu)尚待解(jie)(jie)(jie)決(jue)(jue)的(de)(de)(de)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題是(shi)(shi)什(shen)么，只(zhi)需要(yao)(yao)激(ji)發創新(xin)創造的(de)(de)(de)潛(qian)力(li)，積極尋找(zhao)解(jie)(jie)(jie)決(jue)(jue)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題的(de)(de)(de)辦法。而對(dui)于另(ling)一(yi)些領(ling)域方向(xiang)，我們根本不清楚(chu)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題在(zai)哪里，這就需要(yao)(yao)有(you)發現和(he)(he)凝煉(lian)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題的(de)(de)(de)眼光和(he)(he)智慧。這些問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題可以(yi)是(shi)(shi)科學(xue)(xue)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題、技(ji)術問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題、社(she)會(hui)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題，等(deng)等(deng)，問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題可大可小(xiao)，但必須是(shi)(shi)真實(shi)(shi)存在(zai)的(de)(de)(de)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題，而非人為制造的(de)(de)(de)假問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題。只(zhi)有(you)提出真問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題，解(jie)(jie)(jie)決(jue)(jue)真問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題，才能推動科學(xue)(xue)的(de)(de)(de)進步和(he)(he)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)發展。反之，只(zhi)會(hui)浪(lang)費(fei)你(ni)的(de)(de)(de)時(shi)間(jian)，浪(lang)費(fei)國(guo)家的(de)(de)(de)資(zi)源(yuan)，有(you)悖(bei)于求實(shi)(shi)求真的(de)(de)(de)科學(xue)(xue)精神(shen)。

　　學術研(yan)(yan)究需要(yao)(yao)寬松自由的(de)(de)環(huan)境，追(zhui)求推陳出(chu)新(xin)，但要(yao)(yao)做到(dao)出(chu)“新(xin)”，首(shou)先要(yao)(yao)明確“陳”的(de)(de)邊界在(zai)哪里(li)，需要(yao)(yao)恪守學術規范。比(bi)如(ru)，實驗結果能否(fou)重復，引用(yong)(yong)是(shi)(shi)(shi)否(fou)恰當，署名(ming)是(shi)(shi)(shi)否(fou)合(he)(he)理(li)等(deng)等(deng)。沒(mei)有規范的(de)(de)存在(zai)，自由便失去了(le)(le)前提，創新(xin)也沒(mei)有了(le)(le)保障。規范之外，我們(men)還需慎重考量科(ke)學倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)。科(ke)學倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)不僅(jin)包(bao)括(kuo)以克隆和(he)(he)(he)基因編輯等(deng)為(wei)(wei)代表的(de)(de)生命倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)，還包(bao)括(kuo)材料倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)、環(huan)境倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)、工程(cheng)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)、信(xin)息(xi)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)等(deng)等(deng)。一(yi)個典型的(de)(de)例子是(shi)(shi)(shi)合(he)(he)成農藥——雙對氯苯基三氯乙烷(DDT)。上(shang)世紀，DDT被廣泛(fan)用(yong)(yong)于消除農業蟲害(hai)(hai)、增長糧食產量，年用(yong)(yong)量一(yi)度超過四萬噸。后來當人們(men)發(fa)現這種農藥極難降解，會在(zai)食物鏈(lian)里(li)傳遞和(he)(he)(he)富集(ji)時，為(wei)(wei)時已晚。大(da)量魚類(lei)(lei)和(he)(he)(he)鳥類(lei)(lei)因此死(si)亡(wang)瀕危，甚(shen)至(zhi)在(zai)喜馬拉雅山的(de)(de)冰(bing)川和(he)(he)(he)土壤中(zhong)都檢測出(chu)了(le)(le)DDT，影響了(le)(le)整個生態(tai)系統，令人扼腕(wan)嘆息(xi)。所以，必要(yao)(yao)的(de)(de)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)限(xian)制是(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)了(le)(le)避(bi)免(mian)科(ke)學的(de)(de)野蠻發(fa)展(zhan)對人類(lei)(lei)、自然(ran)和(he)(he)(he)社會造成難以挽回的(de)(de)危害(hai)(hai)。很多(duo)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)問題(ti)在(zai)今天已經(jing)成為(wei)(wei)了(le)(le)共識，比(bi)如(ru)工業技(ji)術的(de)(de)發(fa)展(zhan)不僅(jin)僅(jin)要(yao)(yao)考慮(lv)經(jing)濟效益(yi)，也要(yao)(yao)避(bi)免(mian)或減少對于環(huan)境的(de)(de)污染。而有些倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)問題(ti)是(shi)(shi)(shi)新(xin)科(ke)學、新(xin)技(ji)術帶來的(de)(de)，比(bi)如(ru)核技(ji)術、基因技(ji)術、信(xin)息(xi)技(ji)術等(deng)，一(yi)旦(dan)涉(she)及這些領域(yu)的(de)(de)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)，研(yan)(yan)究中(zhong)就要(yao)(yao)格外地謹慎，在(zai)人類(lei)(lei)共識與科(ke)技(ji)創新(xin)之間尋(xun)找合(he)(he)理(li)的(de)(de)平(ping)衡點。

　　同學們，習近(jin)平(ping)總書記指出(chu)：“人(ren)才培養一(yi)定是(shi)(shi)育(yu)人(ren)和(he)育(yu)才相(xiang)統一(yi)的過程，而(er)(er)育(yu)人(ren)是(shi)(shi)本(ben)。人(ren)無德不(bu)立，育(yu)人(ren)的根本(ben)在(zai)于(yu)(yu)立德。”我(wo)希望幾年后大家走出(chu)校園時(shi)，不(bu)僅是(shi)(shi)多了(le)(le)一(yi)份(fen)學歷，而(er)(er)是(shi)(shi)加(jia)深(shen)了(le)(le)根植于(yu)(yu)血(xue)脈中的家國情懷，擁有(you)了(le)(le)一(yi)份(fen)基(ji)于(yu)(yu)專業知識的自(zi)(zi)信與(yu)責任，提升了(le)(le)融會于(yu)(yu)舉止(zhi)間的修(xiu)養與(yu)氣質，具備了(le)(le)無需(xu)提醒的自(zi)(zi)覺(jue)和(he)自(zi)(zi)律，懂得了(le)(le)為(wei)他人(ren)著想的感(gan)恩和(he)善(shan)良。慎(shen)始敬終，不(bu)負(fu)韶華(hua)。

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