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　　編者按：2025年，山西、河南、陜(shan)西、內(nei)蒙古、四川、云南、寧夏(xia)、青(qing)海等第五批高考(kao)綜合改革省、自治(zhi)區(qu)將實現首考(kao)落地(di)，為(wei)實現平穩過(guo)渡(du)，相(xiang)關(guan)省份組(zu)織了適應(ying)性(xing)演練。語(yu)文(wen)科適應(ying)性(xing)測試題(ti)由教(jiao)(jiao)育部教(jiao)(jiao)育考(kao)試院依據高校人才選拔要求和《普通(tong)高中(zhong)(zhong)語(yu)文(wen)課程(cheng)標準(zhun)(2017年版(ban)2020年修訂(ding))》命制，可供依據《普通(tong)高中(zhong)(zhong)語(yu)文(wen)課程(cheng)標準(zhun)(2017年版(ban)2020年修訂(ding))》教(jiao)(jiao)學、使用高考(kao)全國卷的(de)省(自治(zhi)區(qu)、直轄(xia)市(shi))參考(kao)借鑒。

善積跬步，可以至千里

——2025年高考綜合改革(ge)適應(ying)性測(ce)試(shi)語文試(shi)題評析(xi)

　　朱于國

　　人民教育出版社副總編輯，中國教育學會中學語文教學專業委員會秘書長，統編高中語文教材分冊主編

　　近(jin)(jin)些(xie)年的(de)(de)全國高考(kao)語文(wen)試(shi)題，“總(zong)體穩定(ding)，時(shi)有創(chuang)(chuang)新(xin)，與(yu)時(shi)偕行，穩中求(qiu)進”成為(wei)突出(chu)的(de)(de)特(te)(te)色(se)。縱觀近(jin)(jin)三(san)年的(de)(de)全國高考(kao)語文(wen)適(shi)應(ying)性測試(shi)命題，在(zai)堅持落實(shi)立(li)德樹人、凸(tu)(tu)顯(xian)時(shi)代特(te)(te)色(se)、體現(xian)素養導(dao)向(xiang)、強化教(jiao)考(kao)銜接、重視基(ji)礎(chu)運用、突出(chu)信息整合、凸(tu)(tu)顯(xian)真實(shi)情境、強調思(si)維(wei)力(li)(li)考(kao)查(cha)等特(te)(te)色(se)基(ji)礎(chu)上，每年都有一些(xie)創(chuang)(chuang)新(xin)之(zhi)處。例如：2023年推出(chu)考(kao)查(cha)辯證思(si)維(wei)能力(li)(li)的(de)(de)作(zuo)(zuo)文(wen)試(shi)題(諺語中的(de)(de)辯證法、繁復與(yu)簡約)，強化思(si)維(wei)能力(li)(li)和思(si)維(wei)品質的(de)(de)要求(qiu);2024年推出(chu)圖表閱讀、詞義辨析(xi)(“給”)類題型，作(zuo)(zuo)文(wen)題強化生活導(dao)向(xiang)(報考(kao)大學時(shi)的(de)(de)專業(ye)選(xuan)擇、人際(ji)交往中互(hu)贈禮物、文(wen)化遺產(chan)專欄征(zheng)稿)，重視真實(shi)情境下(xia)的(de)(de)實(shi)用性寫作(zuo)(zuo)。2025年適(shi)應(ying)性測試(shi)，則在(zai)如下(xia)方(fang)面又有所創(chuang)(chuang)新(xin)。

　　一、凸顯價值性，選取富于時代精神的材料

　　高考(kao)語(yu)文(wen)(wen)試題要(yao)(yao)落(luo)實立(li)德樹人根本(ben)任(ren)務，實現(xian)(xian)為國(guo)選(xuan)才的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)使(shi)命(ming)。選(xuan)取怎(zen)樣的(de)(de)(de)(de)(de)閱(yue)(yue)(yue)讀材料，凸(tu)顯怎(zen)樣的(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)立(li)意，關(guan)乎學生(sheng)(sheng)人生(sheng)(sheng)觀、價值(zhi)觀和(he)世(shi)(shi)界觀的(de)(de)(de)(de)(de)養成。近年來的(de)(de)(de)(de)(de)高考(kao)閱(yue)(yue)(yue)讀材料，注重選(xuan)取體(ti)現(xian)(xian)黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)新(xin)理論成果、國(guo)家建設的(de)(de)(de)(de)(de)顯著(zhu)成就(jiu)、科(ke)技(ji)(ji)發展(zhan)重大突破的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)本(ben)，或(huo)者(zhe)反映革命(ming)傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)紅色經(jing)典，以及(ji)體(ti)現(xian)(xian)中(zhong)(zhong)華優秀傳統(tong)文(wen)(wen)化(hua)精華的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)本(ben)，強(qiang)化(hua)文(wen)(wen)化(hua)認同和(he)思想(xiang)引(yin)領，潤(run)物(wu)無聲(sheng)地體(ti)現(xian)(xian)價值(zhi)觀引(yin)導。“閱(yue)(yue)(yue)讀I”“語(yu)言(yan)文(wen)(wen)字(zi)應用(yong)”選(xuan)取科(ke)技(ji)(ji)主(zhu)題文(wen)(wen)本(ben)，前者(zhe)從科(ke)技(ji)(ji)史角度(du)講述中(zhong)(zhong)華民(min)族四大發明之外的(de)(de)(de)(de)(de)原創(chuang)性科(ke)技(ji)(ji)成就(jiu)，后(hou)者(zhe)于彗星的(de)(de)(de)(de)(de)一般介(jie)紹中(zhong)(zhong)凸(tu)顯中(zhong)(zhong)國(guo)人當下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)技(ji)(ji)成就(jiu)，呼應新(xin)時代舉國(guo)上下(xia)重視(shi)科(ke)技(ji)(ji)、呼吁創(chuang)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)時代命(ming)題，能(neng)夠激發考(kao)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族自豪感和(he)文(wen)(wen)化(hua)自信心，樹立(li)獻(xian)身(shen)科(ke)學研究的(de)(de)(de)(de)(de)志向(xiang)。同時，也通過材料的(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇，告(gao)訴學生(sheng)(sheng)，語(yu)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)外延就(jiu)是(shi)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)外延，學好語(yu)文(wen)(wen)就(jiu)要(yao)(yao)關(guan)注生(sheng)(sheng)活、關(guan)注社(she)會、關(guan)注時代。再如：青(qing)海、寧夏等省份使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)“閱(yue)(yue)(yue)讀II”選(xuan)用(yong)牛漢(han)《滹沱河和(he)我》，表現(xian)(xian)人與(yu)鄉土血脈相連的(de)(de)(de)(de)(de)情感，契合當下(xia)重視(shi)鄉土文(wen)(wen)化(hua)、推(tui)進鄉村振(zhen)興(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)時代主(zhu)題;四川、河南等省份使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)“閱(yue)(yue)(yue)讀II”則選(xuan)用(yong)豐子愷《我的(de)(de)(de)(de)(de)漫畫》《愛與(yu)同情》，表達對中(zhong)(zhong)華傳統(tong)美學意蘊的(de)(de)(de)(de)(de)思考(kao)，追(zhui)求理想(xiang)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“美的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界”，契合黨(dang)和(he)國(guo)家弘(hong)揚中(zhong)(zhong)華美育(yu)精神、推(tui)進以美育(yu)人的(de)(de)(de)(de)(de)總體(ti)部署(shu)。

　　二、凸顯銜接性，拓展教學評一體化的廣度

　　隨著招生(sheng)考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)試(shi)(shi)制(zhi)度改(gai)革的(de)(de)(de)(de)深(shen)化(hua)，高考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)越(yue)來(lai)越(yue)重(zhong)視(shi)與(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)銜接(jie)，不斷(duan)提高教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)—學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)—考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)致性(xing)(xing)，以(yi)考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)促教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，以(yi)考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)促學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。一(yi)(yi)(yi)方面(mian)，嚴格落(luo)實國(guo)家課(ke)(ke)程(cheng)改(gai)革要求和(he)課(ke)(ke)程(cheng)標準理(li)念，重(zhong)視(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)核心素養的(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)查(cha)，以(yi)“語(yu)言(yan)(yan)建(jian)(jian)構與(yu)(yu)運用(yong)(yong)”為核心命制(zhi)試(shi)(shi)題(ti)(ti)，帶動(dong)“審美鑒(jian)賞(shang)與(yu)(yu)創造”“思(si)維發展與(yu)(yu)提升”“文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)理(li)解(jie)(jie)與(yu)(yu)傳(chuan)承”的(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)查(cha);另一(yi)(yi)(yi)方面(mian)，積極對(dui)接(jie)統編語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)，將(jiang)(jiang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)內容看作(zuo)(zuo)(zuo)命題(ti)(ti)選材(cai)設問(wen)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要參考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)。近兩年的(de)(de)(de)(de)全國(guo)卷(juan)高考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)試(shi)(shi)題(ti)(ti)中(zhong)(zhong)，每套試(shi)(shi)題(ti)(ti)均(jun)有十多(duo)處或(huo)顯性(xing)(xing)或(huo)隱性(xing)(xing)與(yu)(yu)語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)建(jian)(jian)立關聯(lian)，尤(you)其是(shi)“閱(yue)讀III”(文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)閱(yue)讀)有關加點詞(ci)語(yu)理(li)解(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)題(ti)(ti)目，各(ge)選項(xiang)中(zhong)(zhong)關于(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)常識、重(zhong)點詞(ci)語(yu)的(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)查(cha)點均(jun)直(zhi)接(jie)取自教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)。此(ci)次命制(zhi)的(de)(de)(de)(de)適應性(xing)(xing)測試(shi)(shi)題(ti)(ti)，進一(yi)(yi)(yi)步(bu)拓展了與(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)的(de)(de)(de)(de)聯(lian)系，延伸到各(ge)類(lei)(lei)題(ti)(ti)型中(zhong)(zhong)。比(bi)如(ru)“閱(yue)讀II”第6題(ti)(ti)，前兩個(ge)選項(xiang)直(zhi)接(jie)與(yu)(yu)課(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)《我與(yu)(yu)地壇》《大(da)堰河——我的(de)(de)(de)(de)保姆》的(de)(de)(de)(de)寫(xie)法(fa)作(zuo)(zuo)(zuo)對(dui)比(bi)，既考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)查(cha)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)對(dui)所選文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)的(de)(de)(de)(de)理(li)解(jie)(jie)和(he)鑒(jian)賞(shang)，又考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)查(cha)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)對(dui)課(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)理(li)解(jie)(jie)和(he)掌(zhang)握。甚至(zhi)擴展到寫(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)題(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)命制(zhi)中(zhong)(zhong)，如(ru)“青海寧夏(xia)內蒙古云南(nan)用(yong)(yong)”作(zuo)(zuo)(zuo)文(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)，以(yi)統編語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)九年級(ji)上(shang)冊梁啟超(chao)《敬(jing)業與(yu)(yu)樂業》一(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要觀點作(zuo)(zuo)(zuo)材(cai)料，引(yin)導(dao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)“聯(lian)想與(yu)(yu)思(si)考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)”。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)可以(yi)在此(ci)基礎上(shang)闡(chan)發關于(yu)(yu)“工作(zuo)(zuo)(zuo)與(yu)(yu)人(ren)生(sheng)價(jia)值(zhi)”的(de)(de)(de)(de)思(si)考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)，也(ye)可以(yi)講述(shu)一(yi)(yi)(yi)個(ge)“做(zuo)一(yi)(yi)(yi)種勞作(zuo)(zuo)(zuo)做(zuo)到圓滿(man)”的(de)(de)(de)(de)人(ren)的(de)(de)(de)(de)故事。如(ru)果(guo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)對(dui)這篇文(wen)(wen)(wen)(wen)章有足夠(gou)的(de)(de)(de)(de)了解(jie)(jie)，并曾在教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)引(yin)導(dao)下思(si)考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)過相關話(hua)題(ti)(ti)，對(dui)于(yu)(yu)完成這篇作(zuo)(zuo)(zuo)文(wen)(wen)(wen)(wen)一(yi)(yi)(yi)定(ding)大(da)有助益。類(lei)(lei)似指(zhi)出，不一(yi)(yi)(yi)而足。近年來(lai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)銜接(jie)的(de)(de)(de)(de)種種舉措，對(dui)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)個(ge)正向(xiang)的(de)(de)(de)(de)引(yin)導(dao)，有助于(yu)(yu)糾正一(yi)(yi)(yi)線師生(sheng)忽視(shi)課(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習尤(you)其是(shi)現代文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)不良傾向(xiang)，引(yin)導(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師將(jiang)(jiang)課(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)講透講好，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)將(jiang)(jiang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)用(yong)(yong)足用(yong)(yong)好。

　　三、凸顯整合性，強化群文閱讀與信息聯結

　　整合(he)(he)，或(huo)者(zhe)稱為(wei)“統(tong)整”，是(shi)(shi)當下課(ke)(ke)程(cheng)改革的(de)(de)一(yi)個關鍵詞。開展學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科內的(de)(de)整合(he)(he)性教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)和跨學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科的(de)(de)主題(ti)(ti)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習，是(shi)(shi)培養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)綜(zong)(zong)合(he)(he)思(si)維、知識遷移能(neng)力(li)、跨學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科解(jie)決復雜(za)情(qing)境問題(ti)(ti)的(de)(de)能(neng)力(li)的(de)(de)重要途徑。語文(wen)(wen)(wen)課(ke)(ke)程(cheng)標準建(jian)(jian)構“學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習任務群”，倡導(dao)單(dan)元整合(he)(he)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、跨學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科主題(ti)(ti)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習，統(tong)編高中(zhong)(zhong)語文(wen)(wen)(wen)教材設計(ji)群文(wen)(wen)(wen)閱(yue)(yue)讀(du)，引(yin)導(dao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生在(zai)(zai)課(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)間建(jian)(jian)立(li)信息(xi)聯結以(yi)深(shen)(shen)化對(dui)文(wen)(wen)(wen)本(ben)的(de)(de)理(li)解(jie)，都(dou)是(shi)(shi)基于課(ke)(ke)程(cheng)整合(he)(he)的(de)(de)理(li)念。高考(kao)語文(wen)(wen)(wen)試題(ti)(ti)命制，適應這一(yi)新的(de)(de)理(li)念，逐步引(yin)入群文(wen)(wen)(wen)閱(yue)(yue)讀(du)(也可以(yi)稱為(wei)非連續(xu)性文(wen)(wen)(wen)本(ben))的(de)(de)設計(ji)，在(zai)(zai)多(duo)文(wen)(wen)(wen)本(ben)的(de)(de)綜(zong)(zong)合(he)(he)閱(yue)(yue)讀(du)中(zhong)(zhong)，考(kao)查學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生篩選和整合(he)(he)有效信息(xi)的(de)(de)能(neng)力(li)。這在(zai)(zai)“閱(yue)(yue)讀(du)I”實用類(lei)文(wen)(wen)(wen)本(ben)閱(yue)(yue)讀(du)的(de)(de)命制中(zhong)(zhong)早(zao)已(yi)成(cheng)為(wei)定式，近年來(lai)又陸(lu)續(xu)應用于“閱(yue)(yue)讀(du)III”文(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)閱(yue)(yue)讀(du)中(zhong)(zhong)，此次適應性測試在(zai)(zai)“閱(yue)(yue)讀(du)II”文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)性閱(yue)(yue)讀(du)中(zhong)(zhong)開始(shi)探索。四川(chuan)、河南等省份使用的(de)(de)“閱(yue)(yue)讀(du)II”則選用豐(feng)子愷(kai)《我的(de)(de)漫(man)畫(hua)》《愛與同情(qing)》兩篇文(wen)(wen)(wen)章組成(cheng)群文(wen)(wen)(wen)，前者(zhe)系對(dui)個人漫(man)畫(hua)創作之(zhi)路(lu)的(de)(de)簡述(shu)，后者(zhe)是(shi)(shi)對(dui)個人美學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)思(si)想的(de)(de)系統(tong)論述(shu)，其中(zhong)(zhong)關于藝術美的(de)(de)理(li)解(jie)、兒童(tong)的(de)(de)詩心(xin)、感(gan)情(qing)的(de)(de)投射的(de)(de)論述(shu)，一(yi)脈相(xiang)(xiang)承，可互為(wei)佐證。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生閱(yue)(yue)讀(du)兩文(wen)(wen)(wen)，通過建(jian)(jian)立(li)信息(xi)聯結，可以(yi)激發深(shen)(shen)度認知和思(si)考(kao)。四個題(ti)(ti)目，既涉及單(dan)文(wen)(wen)(wen)本(ben)理(li)解(jie)，又涉及綜(zong)(zong)合(he)(he)認知，無疑(yi)增加了(le)考(kao)查的(de)(de)深(shen)(shen)度。尤(you)其是(shi)(shi)從材料二引(yin)出的(de)(de)作文(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生寫(xie)作時更要綜(zong)(zong)合(he)(he)兩篇文(wen)(wen)(wen)章相(xiang)(xiang)關內容才能(neng)深(shen)(shen)入分析，明確立(li)意(yi)。

　　此(ci)外，命題(ti)(ti)上也強化了(le)信(xin)息(xi)篩(shai)選(xuan)與(yu)整(zheng)(zheng)合的(de)考查，有(you)(you)兩道題(ti)(ti)很有(you)(you)特(te)色。一(yi)是(shi)“閱讀(du)I”第五題(ti)(ti)：通過上面(mian)的(de)材料(liao)，讀(du)者對于(yu)(yu)科(ke)技(ji)史學科(ke)的(de)研究(jiu)內(nei)容、方法(fa)和(he)價值可以獲(huo)得哪(na)些認(ren)識?請根據(ju)材料(liao)分析(xi)概括。二(er)是(shi)“閱讀(du)III”第14題(ti)(ti)：根據(ju)材料(liao)，說說在(zai)元稹看(kan)來“敘(xu)(xu)文(wen)之(zhi)要”應包含哪(na)些內(nei)容。無論是(shi)科(ke)學史這門學科(ke)的(de)情況，還是(shi)“敘(xu)(xu)文(wen)之(zhi)要”，均非(fei)閱讀(du)材料(liao)闡述的(de)重(zhong)點(dian)。但“材料(liao)一(yi)”《〈中(zhong)(zhong)國古(gu)代(dai)重(zhong)要科(ke)技(ji)發(fa)明(ming)創造〉前言》介紹(shao)中(zhong)(zhong)國古(gu)代(dai)重(zhong)要科(ke)技(ji)發(fa)明(ming)創造，其(qi)中(zhong)(zhong)提及科(ke)學史的(de)研究(jiu)對象及其(qi)價值，相關(guan)評選(xuan)標準又融匯著科(ke)學史的(de)研究(jiu)方法(fa)，考生可據(ju)此(ci)整(zheng)(zheng)合零散(san)信(xin)息(xi)加(jia)以簡述;文(wen)言材料(liao)系元稹為白(bai)居易(yi)《白(bai)氏長慶集》所寫“敘(xu)(xu)文(wen)”(序言)，交代(dai)了(le)一(yi)般序言皆有(you)(you)的(de)作者簡介、文(wen)集內(nei)容等信(xin)息(xi)，結尾處又說“至于(yu)(yu)樂天之(zhi)官秩(zhi)景行，與(yu)予之(zhi)交分淺(qian)深，非(fei)敘(xu)(xu)文(wen)之(zhi)要也，故不書”，綜合種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)信(xin)息(xi)看(kan)，何為“敘(xu)(xu)文(wen)之(zhi)要”這一(yi)個問題(ti)(ti)就轉(zhuan)換成(cheng)為對文(wen)本內(nei)容的(de)總(zong)結概括。這樣的(de)題(ti)(ti)目(mu)設計契合了(le)未來社會對學生閱讀(du)能力的(de)要求(qiu)，那就是(shi)信(xin)息(xi)爆炸時(shi)代(dai)，要善于(yu)(yu)聯系、比較(jiao)、綜合、分析(xi)，從多方信(xin)息(xi)中(zhong)(zhong)篩(shai)選(xuan)有(you)(you)效信(xin)息(xi)，并加(jia)以整(zheng)(zheng)合。

　　四、凸顯引導性，強化語言文字的基礎運用

　　此(ci)(ci)次適應性(xing)測(ce)試，仍然保留20分(fen)的(de)(de)(de)(de)“語(yu)(yu)(yu)言文字應用(yong)”題(ti)，強化對語(yu)(yu)(yu)言文字基(ji)礎運(yun)(yun)用(yong)的(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)(kao)查(cha)(cha)，向一線(xian)傳達出重視基(ji)礎知(zhi)識學(xue)習、重視基(ji)礎能力(li)培養的(de)(de)(de)(de)信息，也(ye)是(shi)(shi)(shi)對“語(yu)(yu)(yu)言建(jian)構(gou)(gou)(gou)與運(yun)(yun)用(yong)”核心素養考(kao)(kao)(kao)查(cha)(cha)的(de)(de)(de)(de)具體落(luo)實(shi)。這次的(de)(de)(de)(de)五道(dao)題(ti)目，分(fen)別考(kao)(kao)(kao)查(cha)(cha)構(gou)(gou)(gou)詞(ci)法(fa)、錯別字、成語(yu)(yu)(yu)運(yun)(yun)用(yong)、修辭手法(fa)(仿詞(ci))和標點符號(hao)，以(yi)及語(yu)(yu)(yu)段運(yun)(yun)用(yong)，其中(zhong)(zhong)有(you)兩項是(shi)(shi)(shi)新的(de)(de)(de)(de)內容。其一，考(kao)(kao)(kao)查(cha)(cha)語(yu)(yu)(yu)法(fa)知(zhi)識。考(kao)(kao)(kao)查(cha)(cha)“帚星(xing)”得名的(de)(de)(de)(de)方式(shi)，背后(hou)是(shi)(shi)(shi)對構(gou)(gou)(gou)詞(ci)法(fa)的(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)(kao)查(cha)(cha)。同樣(yang)是(shi)(shi)(shi)偏正式(shi)結構(gou)(gou)(gou)，“帚星(xing)”和“云鬢(bin)(bin)”是(shi)(shi)(shi)“像……的(de)(de)(de)(de)”(星(xing)星(xing)/鬢(bin)(bin)發(fa))，而“湯勺(shao)”是(shi)(shi)(shi)“用(yong)于(yu)(yu)……的(de)(de)(de)(de)”(勺(shao)子)，“草堂”“花車”則是(shi)(shi)(shi)“由……構(gou)(gou)(gou)成”的(de)(de)(de)(de)(堂/車)，形式(shi)上相同，意義構(gou)(gou)(gou)成上卻(que)略有(you)差別。其二，考(kao)(kao)(kao)查(cha)(cha)錯別字。進入信息時代，因為計算(suan)機的(de)(de)(de)(de)輔(fu)助，出現錯別字的(de)(de)(de)(de)機會在減少，但當下中(zhong)(zhong)小學(xue)生(sheng)書(shu)(shu)(shu)寫(xie)(xie)姿勢不(bu)標準、筆畫筆順(shun)不(bu)規范、非紙(zhi)筆化書(shu)(shu)(shu)寫(xie)(xie)導(dao)致書(shu)(shu)(shu)寫(xie)(xie)能力(li)弱化等(deng)現象(xiang)較普遍，為此(ci)(ci)，教(jiao)(jiao)育部(bu)專門出臺了《教(jiao)(jiao)育部(bu)辦公廳(ting)關于(yu)(yu)進一步加(jia)強中(zhong)(zhong)小學(xue)規范漢(han)字書(shu)(shu)(shu)寫(xie)(xie)教(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)(de)通知(zhi)》(教(jiao)(jiao)語(yu)(yu)(yu)用(yong)廳(ting)〔2024〕1號(hao))，加(jia)強中(zhong)(zhong)小學(xue)生(sheng)書(shu)(shu)(shu)寫(xie)(xie)教(jiao)(jiao)育。此(ci)(ci)次測(ce)試命題(ti)，將錯別字的(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)(kao)查(cha)(cha)重新納入，具有(you)很強的(de)(de)(de)(de)針對性(xing)，是(shi)(shi)(shi)對教(jiao)(jiao)育部(bu)部(bu)署的(de)(de)(de)(de)有(you)效(xiao)落(luo)實(shi)，對中(zhong)(zhong)學(xue)語(yu)(yu)(yu)文教(jiao)(jiao)學(xue)也(ye)是(shi)(shi)(shi)一個很好(hao)的(de)(de)(de)(de)引導(dao)。

　　此外(wai)，第22題要(yao)求(qiu)學生(sheng)以“紫金山-阿特拉斯彗(hui)星”的(de)(de)身份寫一段自我介紹(shao)。這是很有(you)創意的(de)(de)題目，考查的(de)(de)是學生(sheng)在真實情境(jing)下的(de)(de)語言運用實踐。一方面(mian)，學生(sheng)需(xu)要(yao)有(you)效篩選(xuan)關鍵信(xin)息，并做(zuo)(zuo)適當整合(he)，另一方面(mian)又要(yao)適應(ying)目的(de)(de)、對(dui)象(xiang)、場合(he)的(de)(de)需(xu)要(yao)，準(zhun)確得體(ti)介紹(shao)。這是對(dui)學生(sheng)綜合(he)語文(wen)能力的(de)(de)考查，適應(ying)了當下一線重視“情境(jing)·任務(wu)”教學的(de)(de)做(zuo)(zuo)法。

　　高考語文(wen)命(ming)題每(mei)次(ci)在(zai)守正基(ji)礎上做一(yi)(yi)點突破(po)和創(chuang)新，凸顯一(yi)(yi)兩(liang)個亮(liang)點和特色，積跬步而成(cheng)大步而成(cheng)跨步，在(zai)命(ming)題思想、試(shi)卷結構總體穩(wen)定基(ji)礎上，不斷“革而化(hua)之(zhi)，與時(shi)宜之(zhi)”，實(shi)(shi)現考試(shi)與時(shi)代、教(jiao)學的相向偕行(xing)，推動改革的逐(zhu)步深入，為(wei)(wei)落實(shi)(shi)立德樹人根本(ben)任務、完(wan)成(cheng)為(wei)(wei)國選才重要(yao)使命(ming)做出(chu)應有(you)貢獻。

以考試評測帶動學生漢字素養能力的提升

——2025年高考綜(zong)合(he)改革(ge)適應性測試(shi)語文卷(juan)第19小題解析

　　王立軍

　　北京師范大學文學院院長、教授、博士生導師，教育部義務教育統編語文教材編修委員會主任

　　2025年高考綜合改革適(shi)應性測試(shi)語文(wen)試(shi)卷“語言(yan)文(wen)字(zi)(zi)運用(yong)”部分，有一道新的(de)(de)題(ti)型：第19小(xiao)題(ti)要求學(xue)生(sheng)在給(gei)出的(de)(de)一段(duan)文(wen)字(zi)(zi)材(cai)料中，找(zhao)出兩(liang)處錯別(bie)字(zi)(zi)并加以(yi)(yi)(yi)改正(zheng)。這種以(yi)(yi)(yi)錯別(bie)字(zi)(zi)為直(zhi)接考查(cha)內容的(de)(de)題(ti)目，在高考中已經中斷多年，如今又以(yi)(yi)(yi)新的(de)(de)形式得(de)以(yi)(yi)(yi)恢(hui)復，這是對(dui)課標(biao)所強調的(de)(de)“語言(yan)建構與運用(yong)是語文(wen)學(xue)科(ke)核心素養的(de)(de)基礎”精神的(de)(de)具體落實，是語文(wen)教(jiao)育“強基固本”理念在試(shi)卷命題(ti)工(gong)作中的(de)(de)體現，同時也是漢字(zi)(zi)特(te)點和漢字(zi)(zi)應用(yong)現狀的(de)(de)必要要求。

　　一、考查錯別字的原因

　　漢字是(shi)(shi)表(biao)(biao)意(yi)體系的(de)(de)文字。漢字的(de)(de)字形(xing)(xing)(xing)具(ju)有突(tu)出的(de)(de)表(biao)(biao)意(yi)特征(zheng)(zheng)，特別(bie)是(shi)(shi)小篆(zhuan)以前的(de)(de)古漢字，更(geng)是(shi)(shi)具(ju)有鮮(xian)明的(de)(de)象(xiang)(xiang)形(xing)(xing)(xing)性。當時的(de)(de)漢字或直繪物(wu)象(xiang)(xiang)，用近似(si)簡筆畫的(de)(de)方式把(ba)所(suo)記錄的(de)(de)事物(wu)形(xing)(xing)(xing)象(xiang)(xiang)描繪下來，如甲骨文的(de)(de)“虎”字就是(shi)(shi)描繪老虎的(de)(de)相(xiang)貌特征(zheng)(zheng)，突(tu)出老虎尖銳的(de)(de)牙(ya)齒(chi)和身上(shang)的(de)(de)斑紋，以與其他動物(wu)的(de)(de)形(xing)(xing)(xing)象(xiang)(xiang)相(xiang)區別(bie);或因義(yi)(yi)構形(xing)(xing)(xing)，即根(gen)據漢字所(suo)表(biao)(biao)達的(de)(de)詞(ci)義(yi)(yi)去組構漢字的(de)(de)形(xing)(xing)(xing)體，如窮盡(jin)的(de)(de)“盡(jin)”的(de)(de)詞(ci)義(yi)(yi)非常抽象(xiang)(xiang)，但古人(ren)卻十(shi)分巧妙地將其意(yi)義(yi)(yi)轉化為刷(shua)鍋的(de)(de)場景，因為只(zhi)有鍋里(li)的(de)(de)飯吃完(wan)了才刷(shua)鍋，所(suo)以刷(shua)鍋就意(yi)味著窮盡(jin);或契刻表(biao)(biao)義(yi)(yi)，如“一”“二”“三(san)”都(dou)是(shi)(shi)通(tong)過畫道道的(de)(de)多少來表(biao)(biao)示不同數目。

　　像漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)意文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)勢在(zai)于(yu)，其形(xing)(xing)(xing)體和意義之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯(lian)系非常密切(qie)，甚(shen)至望其形(xing)(xing)(xing)即可(ke)(ke)知其義。但隨之而來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題是(shi)，既然(ran)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)形(xing)(xing)(xing)就像畫畫，就如(ru)同(tong)(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)國古(gu)代(dai)(dai)繪(hui)畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫意手法一樣(yang)，對(dui)(dui)形(xing)(xing)(xing)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪(hui)可(ke)(ke)繁可(ke)(ke)簡，對(dui)(dui)意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)再現(xian)也(ye)可(ke)(ke)以有(you)不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)，這就使得一個漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)會有(you)多種不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫法。不(bu)(bu)僅(jin)古(gu)代(dai)(dai)漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)如(ru)此(ci)(ci)(ci)，楷書(shu)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)形(xing)(xing)(xing)同(tong)(tong)樣(yang)異(yi)體眾多。如(ru)《漢(han)語大字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)典(dian)》中(zhong)(zhong)(zhong)僅(jin)“國”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)異(yi)體字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)就收錄了20來個。如(ru)此(ci)(ci)(ci)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)形(xing)(xing)(xing)體，再加上(shang)漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)音字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)又非常多，在(zai)漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)書(shu)寫過程中(zhong)(zhong)(zhong)就很容易出現(xian)寫錯(cuo)(cuo)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)和別字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)象。正因(yin)為如(ru)此(ci)(ci)(ci)，漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)在(zai)發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)(zhong)(zhong)需要不(bu)(bu)斷進行(xing)整(zheng)理和規(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)。如(ru)秦(qin)始(shi)皇時期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“書(shu)同(tong)(tong)文(wen)”，一方面規(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)形(xing)(xing)(xing)，“罷(ba)其不(bu)(bu)與秦(qin)文(wen)合者”，將(jiang)當時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秦(qin)文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)作為字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)形(xing)(xing)(xing)標(biao)準，凡是(shi)寫法與秦(qin)文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)差異(yi)者都予以廢除;另一方面也(ye)規(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)用，如(ru)《里耶(ye)秦(qin)簡》中(zhong)(zhong)(zhong)所(suo)規(gui)(gui)(gui)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“‘酉(you)’如(ru)‘故(gu)’，更‘酒’;‘者’如(ru)故(gu)，更‘諸(zhu)’”，就是(shi)說當時人經(jing)常把“酒”寫成(cheng)“酉(you)”，把“諸(zhu)”寫成(cheng)“者”，應當予以區(qu)分(fen)。唐代(dai)(dai)顏元孫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《干祿字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)書(shu)》、宋(song)代(dai)(dai)郭忠(zhong)恕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《佩觽》、清代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《康(kang)熙(xi)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)典(dian)》、元代(dai)(dai)李(li)文(wen)仲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)鑒》、明代(dai)(dai)張自烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《正字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)通(tong)》等(deng)，都有(you)關(guan)于(yu)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)形(xing)(xing)(xing)和字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)用規(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容。如(ru)《干祿字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)書(shu)》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“童僮(tong)(上(shang)童幼，下(xia)僮(tong)仆(pu))”“彤肜(上(shang)赤(chi)色，徒冬反;下(xia)祭名，音融(rong))”“苻(fu)符(上(shang)人姓(xing)，下(xia)符契)”，都是(shi)對(dui)(dui)形(xing)(xing)(xing)近、音近、意義容易混(hun)淆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)組的(de)(de)(de)(de)(de)(de)辨正;《佩觽》中(zhong)(zhong)(zhong)對(dui)(dui)“杠(gang)扛”“杼抒”“栲拷(kao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)辨析，則(ze)是(shi)對(dui)(dui)唐宋(song)時期(qi)(qi)普遍存在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)將(jiang)“木”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)旁(pang)(pang)寫成(cheng)提手旁(pang)(pang)錯(cuo)(cuo)誤習慣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矯(jiao)正。由此(ci)(ci)(ci)可(ke)(ke)以看到，歷代(dai)(dai)對(dui)(dui)于(yu)漢(han)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)規(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)書(shu)寫和運用都十(shi)分(fen)重(zhong)視(shi)。

　　新中國成立以來(lai)，在漢(han)(han)字(zi)(zi)規范(fan)(fan)(fan)方面(mian)做了(le)(le)大量的(de)(de)(de)工(gong)作，如1955年《第一(yi)批異(yi)體(ti)字(zi)(zi)整理表(biao)(biao)》整理了(le)(le)一(yi)大批異(yi)體(ti)字(zi)(zi)，1965年《印刷通用(yong)漢(han)(han)字(zi)(zi)字(zi)(zi)形表(biao)(biao)》規范(fan)(fan)(fan)了(le)(le)印刷體(ti)字(zi)(zi)形，1987年《現代(dai)漢(han)(han)語(yu)常用(yong)字(zi)(zi)表(biao)(biao)》《現代(dai)漢(han)(han)語(yu)通用(yong)字(zi)(zi)表(biao)(biao)》規定了(le)(le)漢(han)(han)字(zi)(zi)的(de)(de)(de)字(zi)(zi)量，2013年《通用(yong)規范(fan)(fan)(fan)漢(han)(han)字(zi)(zi)表(biao)(biao)》進一(yi)步整合優化漢(han)(han)字(zi)(zi)的(de)(de)(de)規范(fan)(fan)(fan)標(biao)準，這(zhe)些(xie)規范(fan)(fan)(fan)文(wen)件都為(wei)推動漢(han)(han)字(zi)(zi)的(de)(de)(de)規范(fan)(fan)(fan)運(yun)用(yong)發揮了(le)(le)重(zhong)要作用(yong)，同(tong)時也(ye)說明了(le)(le)對漢(han)(han)字(zi)(zi)進行規范(fan)(fan)(fan)是一(yi)項(xiang)需要持續(xu)開展的(de)(de)(de)工(gong)作，不(bu)可能一(yi)勞永逸。漢(han)(han)字(zi)(zi)規范(fan)(fan)(fan)的(de)(de)(de)工(gong)作永遠在路上，這(zhe)是漢(han)(han)字(zi)(zi)作為(wei)表(biao)(biao)意文(wen)字(zi)(zi)的(de)(de)(de)特(te)點所(suo)決定的(de)(de)(de)。

　　自(zi)電(dian)腦普及(ji)以來(lai)，漢(han)(han)(han)字(zi)的(de)(de)(de)(de)實(shi)現(xian)方(fang)式(shi)發(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)了(le)(le)重大轉(zhuan)變，原(yuan)來(lai)主要是手寫(xie)，現(xian)在則較多(duo)地使(shi)(shi)用(yong)鍵(jian)盤(pan)輸入。人們寫(xie)字(zi)的(de)(de)(de)(de)機會變少了(le)(le)，對漢(han)(han)(han)字(zi)的(de)(de)(de)(de)感知也(ye)漸趨陌生(sheng)(sheng)(sheng)化，“提筆忘字(zi)”的(de)(de)(de)(de)現(xian)象(xiang)經常發(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)。再加(jia)上社會上關(guan)于漢(han)(han)(han)字(zi)使(shi)(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)一些不良風(feng)氣，如書(shu)(shu)法領域興起的(de)(de)(de)(de)“丑書(shu)(shu)”現(xian)象(xiang)，影響(xiang)了(le)(le)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)樹立漢(han)(han)(han)字(zi)規(gui)范(fan)的(de)(de)(de)(de)健康觀念;諧(xie)音成語等(deng)不規(gui)范(fan)用(yong)字(zi)風(feng)氣泛濫成災(zai)，也(ye)干擾了(le)(le)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)對漢(han)(han)(han)字(zi)運(yun)(yun)用(yong)的(de)(de)(de)(de)正確(que)認知，學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)字(zi)書(shu)(shu)寫(xie)和運(yun)(yun)用(yong)水平著實(shi)堪憂(you)。據萬蓉平《小(xiao)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)作文錯(cuo)(cuo)別字(zi)現(xian)狀調查(cha)分析及(ji)改進策略》一文(《語文教學(xue)通(tong)訊(xun)》2023年(nian)(nian)12期)對揚州市某區(qu)小(xiao)學(xue)作文考卷的(de)(de)(de)(de)抽樣統計，其(qi)中寫(xie)錯(cuo)(cuo)別字(zi)人數占比72.88%，并且(qie)呈(cheng)現(xian)出(chu)(chu)(chu)別字(zi)比錯(cuo)(cuo)字(zi)多(duo)、高(gao)年(nian)(nian)級錯(cuo)(cuo)別字(zi)比低年(nian)(nian)級多(duo)、同(tong)一錯(cuo)(cuo)別字(zi)在不同(tong)年(nian)(nian)級反復(fu)出(chu)(chu)(chu)現(xian)等(deng)特點，反映(ying)出(chu)(chu)(chu)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)漢(han)(han)(han)字(zi)規(gui)范(fan)書(shu)(shu)寫(xie)和運(yun)(yun)用(yong)能力方(fang)面的(de)(de)(de)(de)顯(xian)著欠缺。加(jia)強對學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)漢(han)(han)(han)字(zi)使(shi)(shi)用(yong)能力水平的(de)(de)(de)(de)測(ce)試，有(you)利(li)于引導學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)筑牢漢(han)(han)(han)字(zi)規(gui)范(fan)意識(shi)，重視漢(han)(han)(han)字(zi)知識(shi)學(xue)習，強化漢(han)(han)(han)字(zi)書(shu)(shu)寫(xie)訓練，提升漢(han)(han)(han)字(zi)綜合能力。

　　2017版(ban)的(de)(de)(de)《普通高(gao)中(zhong)(zhong)語(yu)(yu)(yu)文(wen)課程(cheng)標(biao)(biao)準》特別(bie)(bie)強調(diao)要(yao)“在(zai)語(yu)(yu)(yu)文(wen)活(huo)動中(zhong)(zhong)，積累有關漢(han)(han)(han)(han)字(zi)(zi)(zi)、漢(han)(han)(han)(han)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)現象和(he)(he)理(li)(li)性認(ren)識，了解漢(han)(han)(han)(han)字(zi)(zi)(zi)在(zai)漢(han)(han)(han)(han)語(yu)(yu)(yu)發展(zhan)和(he)(he)應用(yong)(yong)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)重要(yao)作(zuo)用(yong)(yong)，鞏固和(he)(he)加深(shen)義(yi)務教育階段(duan)所學的(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)(han)字(zi)(zi)(zi)知識;體會漢(han)(han)(han)(han)字(zi)(zi)(zi)、漢(han)(han)(han)(han)語(yu)(yu)(yu)與(yu)中(zhong)(zhong)華傳統文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)關系及漢(han)(han)(han)(han)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)特性，增(zeng)強熱愛國家通用(yong)(yong)語(yu)(yu)(yu)言文(wen)字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)感(gan)(gan)情(qing)。”2022年版(ban)的(de)(de)(de)《義(yi)務教育語(yu)(yu)(yu)文(wen)課程(cheng)標(biao)(biao)準》更是分學段(duan)明確(que)了漢(han)(han)(han)(han)字(zi)(zi)(zi)學習的(de)(de)(de)學業(ye)質量目標(biao)(biao)，如第(di)(di)二學段(duan)要(yao)求“能借助漢(han)(han)(han)(han)語(yu)(yu)(yu)拼音(yin)(yin)(yin)、工具(ju)書(shu)，在(zai)閱讀中(zhong)(zhong)主動識字(zi)(zi)(zi);能根(gen)據具(ju)體語(yu)(yu)(yu)境(jing)辨(bian)析(xi)多(duo)(duo)音(yin)(yin)(yin)多(duo)(duo)義(yi)字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)讀音(yin)(yin)(yin)和(he)(he)字(zi)(zi)(zi)義(yi)，辨(bian)識、糾正常(chang)見(jian)的(de)(de)(de)錯(cuo)別(bie)(bie)字(zi)(zi)(zi)”;第(di)(di)三學段(duan)要(yao)求“能獨立識字(zi)(zi)(zi)，能借助工具(ju)書(shu)準確(que)理(li)(li)解不同語(yu)(yu)(yu)境(jing)中(zhong)(zhong)漢(han)(han)(han)(han)字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)意(yi)思。能辨(bian)識同音(yin)(yin)(yin)字(zi)(zi)(zi)、形近字(zi)(zi)(zi)，糾正錯(cuo)別(bie)(bie)字(zi)(zi)(zi)”;第(di)(di)四學段(duan)要(yao)求“能根(gen)據語(yu)(yu)(yu)境(jing)，借助工具(ju)書(shu)，認(ren)清字(zi)(zi)(zi)形、讀準字(zi)(zi)(zi)音(yin)(yin)(yin)、正確(que)理(li)(li)解漢(han)(han)(han)(han)字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)意(yi)思。在(zai)學習與(yu)生(sheng)活(huo)中(zhong)(zhong)，累計認(ren)識3500個左右(you)常(chang)用(yong)(yong)漢(han)(han)(han)(han)字(zi)(zi)(zi)，能規(gui)范(fan)、端正、整潔(jie)地書(shu)寫(xie)(xie)常(chang)用(yong)(yong)漢(han)(han)(han)(han)字(zi)(zi)(zi)”。可見(jian)，規(gui)范(fan)書(shu)寫(xie)(xie)漢(han)(han)(han)(han)字(zi)(zi)(zi)，正確(que)理(li)(li)解和(he)(he)運用(yong)(yong)漢(han)(han)(han)(han)字(zi)(zi)(zi)，避免寫(xie)(xie)錯(cuo)別(bie)(bie)字(zi)(zi)(zi)，培養良好的(de)(de)(de)漢(han)(han)(han)(han)字(zi)(zi)(zi)書(shu)寫(xie)(xie)習慣，增(zeng)進對國家通用(yong)(yong)語(yu)(yu)(yu)言文(wen)字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)感(gan)(gan)情(qing)，是從小(xiao)學到高(gao)中(zhong)(zhong)語(yu)(yu)(yu)文(wen)課標(biao)(biao)中(zhong)(zhong)所一直強調(diao)的(de)(de)(de)學習目標(biao)(biao)，因此(ci)，錯(cuo)別(bie)(bie)字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)問題也理(li)(li)應成為中(zhong)(zhong)小(xiao)學學業(ye)質量評測的(de)(de)(de)必(bi)要(yao)內容。

　　二、老考點，新考法

　　回顧高考語(yu)文試卷， 2007年(nian)及(ji)以往，每(mei)年(nian)都有(you)一(yi)道(dao)考錯(cuo)(cuo)別字(zi)的(de)(de)(de)(de)試題(ti)。從2008年(nian)開始，錯(cuo)(cuo)別字(zi)試題(ti)就再也(ye)沒(mei)有(you)出(chu)現(xian)過。一(yi)方面(mian)(mian)高考沒(mei)有(you)了考錯(cuo)(cuo)別字(zi)的(de)(de)(de)(de)題(ti)型，可能導致學(xue)生對正(zheng)確書寫(xie)漢字(zi)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)視(shi)程度降低，另(ling)一(yi)方面(mian)(mian)，2008年(nian)以來學(xue)生使用(yong)電腦日(ri)漸普及(ji)，日(ri)常書寫(xie)實(shi)踐(jian)的(de)(de)(de)(de)機會也(ye)顯(xian)著減(jian)少，再加上(shang)前面(mian)(mian)所說社(she)會不(bu)良風氣的(de)(de)(de)(de)影(ying)響，這(zhe)些(xie)因素形成一(yi)股消極的(de)(de)(de)(de)合力，嚴重(zhong)影(ying)響了學(xue)生語(yu)言(yan)文字(zi)綜合素養的(de)(de)(de)(de)提(ti)升。面(mian)(mian)對這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)現(xian)狀，在高考試卷中(zhong)恢復對錯(cuo)(cuo)別字(zi)的(de)(de)(de)(de)考查(cha)，強(qiang)化提(ti)升學(xue)生漢字(zi)素養能力這(zhe)一(yi)重(zhong)要目標(biao)導向，是十分必要的(de)(de)(de)(de)。

　　從錯(cuo)(cuo)別(bie)(bie)字(zi)(zi)(zi)(zi)考查的(de)(de)題(ti)型來(lai)看，2001、2003、2004、2005、2007幾個年(nian)份都是給出(chu)四組詞(ci)(ci)(ci)語(yu)，指(zhi)(zhi)(zhi)出(chu)“下(xia)(xia)列各(ge)(ge)組詞(ci)(ci)(ci)語(yu)中，沒有錯(cuo)(cuo)別(bie)(bie)字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)一(yi)組是”哪一(yi)組;2002年(nian)則(ze)(ze)是正(zheng)向設問，指(zhi)(zhi)(zhi)出(chu)“下(xia)(xia)列各(ge)(ge)組詞(ci)(ci)(ci)語(yu)中，有錯(cuo)(cuo)別(bie)(bie)字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)一(yi)項是”哪一(yi)項;2006年(nian)則(ze)(ze)將目(mu)(mu)標字(zi)(zi)(zi)(zi)設定為兩個，指(zhi)(zhi)(zhi)出(chu)“下(xia)(xia)列各(ge)(ge)組詞(ci)(ci)(ci)語(yu)中，有兩個錯(cuo)(cuo)別(bie)(bie)字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)一(yi)組是”哪一(yi)組。盡管表述和(he)(he)要(yao)(yao)求(qiu)有細小差異，但這(zhe)些題(ti)目(mu)(mu)都是基于(yu)雙音(yin)(yin)詞(ci)(ci)(ci)和(he)(he)成語(yu)來(lai)考查錯(cuo)(cuo)別(bie)(bie)字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)。與之相(xiang)比，2025年(nian)度(du)(du)的(de)(de)適應(ying)(ying)性測試語(yu)文(wen)(wen)卷中的(de)(de)錯(cuo)(cuo)別(bie)(bie)字(zi)(zi)(zi)(zi)試題(ti)則(ze)(ze)開創了(le)一(yi)種新(xin)模(mo)式(shi)，其題(ti)干是：“第二段有多處錯(cuo)(cuo)別(bie)(bie)字(zi)(zi)(zi)(zi)，請(qing)找(zhao)出(chu)兩處并(bing)(bing)加以改(gai)正(zheng)。”把錯(cuo)(cuo)別(bie)(bie)字(zi)(zi)(zi)(zi)隱藏在一(yi)段文(wen)(wen)本中，讓學(xue)生找(zhao)出(chu)并(bing)(bing)改(gai)正(zheng)：“……能夠(gou)親眼目(mu)(mu)堵這(zhe)六萬年(nian)一(yi)遇的(de)(de)星際邂后，堪稱宇宙(zhou)級的(de)(de)浪漫體驗(yan)……這(zhe)位(wei)天外來(lai)客托(tuo)(tuo)著(zhu)修長的(de)(de)大尾(wei)巴漸行(xing)漸遠，從人們(men)的(de)(de)視(shi)野中消失。”其中“目(mu)(mu)堵”應(ying)(ying)為“目(mu)(mu)睹”，“邂后”應(ying)(ying)為“邂逅”，“托(tuo)(tuo)著(zhu)”應(ying)(ying)為“拖著(zhu)”。這(zhe)種考查方式(shi)，更符合語(yu)文(wen)(wen)課程(cheng)標準所倡導的(de)(de)“能根據具體語(yu)境辨析多音(yin)(yin)多義字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)讀音(yin)(yin)和(he)(he)字(zi)(zi)(zi)(zi)義，辨識、糾正(zheng)常(chang)見的(de)(de)錯(cuo)(cuo)別(bie)(bie)字(zi)(zi)(zi)(zi)”的(de)(de)做法。強(qiang)調語(yu)境對漢字(zi)(zi)(zi)(zi)學(xue)習和(he)(he)運用的(de)(de)重要(yao)(yao)作用，既契合了(le)學(xue)習和(he)(he)使用漢字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)真實情境，同時，讓學(xue)生在更長的(de)(de)文(wen)(wen)本段落中去發現(xian)錯(cuo)(cuo)別(bie)(bie)字(zi)(zi)(zi)(zi)，也比在雙音(yin)(yin)詞(ci)(ci)(ci)和(he)(he)成語(yu)中去辨識錯(cuo)(cuo)別(bie)(bie)字(zi)(zi)(zi)(zi)更具有挑戰性，更能考查出(chu)學(xue)生對漢字(zi)(zi)(zi)(zi)知識掌握的(de)(de)牢固程(cheng)度(du)(du)。

　　綜上所述，適應(ying)性測(ce)試語文(wen)卷中的錯別字試題考查方(fang)向正確、必要，設題方(fang)式科學、實效，題目(mu)雖小，意義(yi)重(zhong)大，值得在各類語文(wen)評測(ce)試卷中推廣應(ying)用。

素養型閱讀命題的典型性

——2025年高考(kao)綜合(he)改革適應(ying)性測(ce)試(shi)語文卷閱(yue)讀(du)II解析

　　李煜暉

　　北京師范大學文學院教授，博士生導師，中小學(含中職)語文國家教材建設重點研究基地副主任

　　2025年適應(ying)性測(ce)試語文試題很好地(di)體現了素(su)養型命(ming)(ming)題的典型性。2017版課程標(biao)準頒(ban)布以(yi)來，大家一(yi)直在努力探索素(su)養型命(ming)(ming)題的研制，希望通過考試命(ming)(ming)題的變(bian)革促進教、學、考一(yi)致性，把立德樹人落到實處。

　　一、什么是具有典型性的素養型閱讀命題

　　素(su)養(yang)型(xing)命(ming)(ming)(ming)題(ti)(ti)(ti)是(shi)(shi)與(yu)知識(shi)型(xing)命(ming)(ming)(ming)題(ti)(ti)(ti)、能(neng)力(li)型(xing)命(ming)(ming)(ming)題(ti)(ti)(ti)相對而言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，指能(neng)夠(gou)有效檢測(ce)(ce)學(xue)生(sheng)素(su)養(yang)發展水平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)試命(ming)(ming)(ming)題(ti)(ti)(ti)。在(zai)語文測(ce)(ce)試中(zhong)，傳統命(ming)(ming)(ming)題(ti)(ti)(ti)或(huo)重視知識(shi)記(ji)憶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)準度(du)、廣度(du)與(yu)結構化程(cheng)度(du)，或(huo)分解式地考(kao)查某(mou)項(xiang)讀寫能(neng)力(li)是(shi)(shi)否達(da)標，而素(su)養(yang)型(xing)命(ming)(ming)(ming)題(ti)(ti)(ti)雖然也(ye)考(kao)知識(shi)、考(kao)能(neng)力(li)，但(dan)并非(fei)站(zhan)在(zai)知識(shi)本位(wei)和(he)能(neng)力(li)本位(wei)進行點狀考(kao)查和(he)分項(xiang)考(kao)查，而是(shi)(shi)把(ba)知識(shi)和(he)能(neng)力(li)要素(su)隱含在(zai)綜合和(he)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)(ti)(ti)情境中(zhong)，考(kao)查學(xue)生(sheng)能(neng)否運用這些知識(shi)和(he)能(neng)力(li)構建(jian)適切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)(ti)(ti)解決(jue)方案，產出(chu)條理嚴密、邏輯自(zi)洽、內容(rong)充(chong)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作答結果(guo)。換言(yan)之，素(su)養(yang)型(xing)語文命(ming)(ming)(ming)題(ti)(ti)(ti)是(shi)(shi)學(xue)生(sheng)本位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，看重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不是(shi)(shi)學(xue)生(sheng)作為(wei)“知識(shi)容(rong)器(qi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體量或(huo)作為(wei)“達(da)標工具”所(suo)掌握的(de)(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)能(neng)，而是(shi)(shi)作為(wei)一個(ge)有思想、有經驗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人在(zai)解決(jue)問題(ti)(ti)(ti)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臨場表(biao)現，亦即平時語言(yan)實踐(jian)中(zhong)形(xing)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)綜合素(su)質。為(wei)此(ci)，研(yan)制(zhi)素(su)養(yang)型(xing)命(ming)(ming)(ming)題(ti)(ti)(ti)要改變面面俱到(dao)觀念、避(bi)免散(san)碎割裂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式，通過遴選典型(xing)內容(rong)、設(she)計(ji)典型(xing)問題(ti)(ti)(ti)或(huo)任務，引(yin)導學(xue)生(sheng)經歷相對完整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)探究過程(cheng)。

　　典(dian)(dian)型的(de)詞(ci)典(dian)(dian)義是“有(you)代表(biao)性的(de)”。具體(ti)到閱讀命(ming)題，何謂“典(dian)(dian)型”?或者說，這類閱讀命(ming)題的(de)代表(biao)性究竟體(ti)現在哪些方面(mian)呢?這里先(xian)談兩點思考。

　　第一，從閱(yue)讀(du)材(cai)料的(de)(de)角度看，典型指的(de)(de)是命題(ti)期待考(kao)(kao)生建構的(de)(de)閱(yue)讀(du)理解能夠(gou)指向作(zuo)品的(de)(de)整(zheng)體(ti)意(yi)義(yi)和(he)原(yuan)創(chuang)(chuang)價值。文(wen)(wen)本(ben)是由語(yu)言(yan)文(wen)(wen)字(zi)符號構成的(de)(de)有機整(zheng)體(ti)。閱(yue)讀(du)文(wen)(wen)本(ben)，歸(gui)根結底要(yao)在理解字(zi)詞、句子(zi)、句群(qun)、段落等局部意(yi)義(yi)的(de)(de)基礎上(shang)，逐步探求通(tong)(tong)篇(pian)傳(chuan)達的(de)(de)完(wan)整(zheng)意(yi)義(yi)，唯其(qi)如此，才能避免斷章取(qu)義(yi)，實(shi)現(xian)(xian)與作(zuo)者的(de)(de)對話(hua)和(he)溝(gou)通(tong)(tong)。同時，文(wen)(wen)本(ben)又是作(zuo)家創(chuang)(chuang)造的(de)(de)個性化的(de)(de)語(yu)言(yan)文(wen)(wen)字(zi)符號系統(tong)，特(te)別是文(wen)(wen)學(xue)類文(wen)(wen)本(ben)，不僅要(yao)表(biao)達整(zheng)體(ti)意(yi)義(yi)，還(huan)要(yao)體(ti)現(xian)(xian)作(zuo)家精微獨到的(de)(de)感(gan)受和(he)見(jian)解、展現(xian)(xian)作(zuo)家與眾不同的(de)(de)語(yu)言(yan)風(feng)格(ge)，這種(zhong)思(si)想性和(he)藝術性上(shang)的(de)(de)原(yuan)創(chuang)(chuang)性，是作(zuo)家賴(lai)以成名(ming)、作(zuo)品得(de)以傳(chuan)世(shi)的(de)(de)重要(yao)因素。聚焦整(zheng)體(ti)意(yi)義(yi)和(he)原(yuan)創(chuang)(chuang)價值遴選考(kao)(kao)查內容，等于抓住了材(cai)料的(de)(de)命脈。

　　第(di)二，從學生作答(da)的(de)(de)(de)角(jiao)度(du)看，典型指問題探(tan)究過程需要(yao)多方(fang)(fang)面(mian)語(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)素養交織起來(lai)，共同(tong)發(fa)揮作用，這是(shi)(shi)由語(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)核心素養的(de)(de)(de)結(jie)構關系(xi)決定的(de)(de)(de)。高中(zhong)和義(yi)務教育課標都強調，語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)、思維、審(shen)美(mei)、文(wen)(wen)(wen)化(hua)等方(fang)(fang)面(mian)的(de)(de)(de)核心素養是(shi)(shi)不可分(fen)割的(de)(de)(de)，四(si)者之間不是(shi)(shi)簡單加(jia)和的(de)(de)(de)關系(xi)，而(er)是(shi)(shi)以(yi)(yi)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)建構與運(yun)用為基(ji)礎的(de)(de)(de)多維融(rong)通(tong)。具體(ti)來(lai)說，語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)與思維一顯一隱結(jie)為一體(ti)，審(shen)美(mei)與文(wen)(wen)(wen)化(hua)彼(bi)此關聯構成(cheng)兩翼;以(yi)(yi)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)為出發(fa)點(dian)和落腳(jiao)點(dian)，語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)與審(shen)美(mei)、語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)與文(wen)(wen)(wen)化(hua)、審(shen)美(mei)與文(wen)(wen)(wen)化(hua)形成(cheng)三(san)組互通(tong)關系(xi)，而(er)思維作為潛(qian)在和流動(dong)性的(de)(de)(de)存在，以(yi)(yi)言(yan)(yan)(yan)語(yu)(yu)(yu)(yu)活(huo)動(dong)為中(zhong)介(jie)，支(zhi)撐著(zhu)另外三(san)方(fang)(fang)面(mian)素養的(de)(de)(de)發(fa)展及其互通(tong)質量，同(tong)時也受后(hou)者的(de)(de)(de)影響或(huo)促(cu)進。因此，問題設計(ji)(ji)或(huo)任務設計(ji)(ji)不僅要(yao)做深細的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)本解讀，還要(yao)站在作答(da)者角(jiao)度(du)，分(fen)析(xi)探(tan)究過程關涉哪(na)些方(fang)(fang)面(mian)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)素養以(yi)(yi)及這些素養是(shi)(shi)如何融(rong)通(tong)的(de)(de)(de)，涉及的(de)(de)(de)素養越(yue)豐富、融(rong)通(tong)的(de)(de)(de)程度(du)越(yue)高，問題或(huo)任務便(bian)越(yue)典型。

　　二、文學性文本閱讀試題體現了素養型閱讀命題的典型性

　　四川、河南等省份使用的(de)(de)2025年適應性測試(shi)語(yu)文試(shi)題(ti)(ti)的(de)(de)閱(yue)(yue)讀(du)II，以(yi)豐子愷的(de)(de)兩篇(pian)隨筆為材(cai)料(liao)，要求學生(sheng)進行關聯閱(yue)(yue)讀(du)，兩道主觀題(ti)(ti)都體現出(chu)素養型(xing)命題(ti)(ti)的(de)(de)典(dian)型(xing)性。

　　第(di)8小(xiao)題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)題(ti)干是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)：為什(shen)么說(shuo)(shuo)“兒(er)(er)(er)童的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”?請(qing)結(jie)(jie)合文(wen)(wen)本(ben)二(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容簡要分(fen)析。從(cong)閱讀材料的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)看，文(wen)(wen)本(ben)二(er)題(ti)為《美(mei)與(yu)同(tong)(tong)(tong)情(qing)》，作者(zhe)先討(tao)論關于“美(mei)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)(wen)題(ti)，通過不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)職(zhi)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)對(dui)同(tong)(tong)(tong)一事(shi)(shi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀察視角與(yu)發(fa)現，點出(chu)(chu)“美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標準”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“僅就事(shi)(shi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形狀、色彩、姿態而欣(xin)賞”，“更(geng)不(bu)(bu)(bu)顧(gu)問(wen)(wen)(wen)其(qi)實(shi)用方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值”。進(jin)而由(you)“美(mei)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標準說(shuo)(shuo)到藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)質——“藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)，對(dui)于世(shi)間一切(qie)事(shi)(shi)物(wu)(wu)都給以熱(re)誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)(tong)情(qing)”“不(bu)(bu)(bu)但及(ji)于同(tong)(tong)(tong)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)(wu)而已，又普遍(bian)地(di)(di)及(ji)于一切(qie)生(sheng)(sheng)物(wu)(wu)、無生(sheng)(sheng)物(wu)(wu)”。到這為止(zhi)，作者(zhe)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)關于藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)悟，何以又說(shuo)(shuo)到兒(er)(er)(er)童呢(ni)?從(cong)與(yu)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共性上(shang)(shang)講，“兒(er)(er)(er)童大(da)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)最富于同(tong)(tong)(tong)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，且其(qi)同(tong)(tong)(tong)情(qing)不(bu)(bu)(bu)但及(ji)于人(ren)(ren)類，又自然(ran)地(di)(di)及(ji)于貓犬、花草、鳥(niao)蝶、魚(yu)蟲、玩具等(deng)一切(qie)事(shi)(shi)物(wu)(wu)”。從(cong)與(yu)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別上(shang)(shang)講，第(di)一，“其(qi)心(xin)比藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)真切(qie)而自然(ran)得多!他們往往能(neng)注(zhu)意(yi)大(da)人(ren)(ren)們所不(bu)(bu)(bu)能(neng)注(zhu)意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)，發(fa)現大(da)人(ren)(ren)們所不(bu)(bu)(bu)能(neng)發(fa)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)點”;第(di)二(er)，“感(gan)(gan)情(qing)移入” 在兒(er)(er)(er)童的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)中為最多。基于這些異同(tong)(tong)(tong)，自然(ran)得出(chu)(chu)“兒(er)(er)(er)童的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”“小(xiao)孩子真是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃金時代”等(deng)獨特(te)感(gan)(gan)悟。可(ke)見，通篇整(zheng)(zheng)體意(yi)義是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)基于對(dui)美(mei)與(yu)同(tong)(tong)(tong)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解(jie)，比較(jiao)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)家(jia)(jia)與(yu)兒(er)(er)(er)童的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)異同(tong)(tong)(tong)，指出(chu)(chu)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)家(jia)(jia)保持童心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要意(yi)義。而通篇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關鍵(jian)(jian)句，便是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)命題(ti)劃(hua)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)——“兒(er)(er)(er)童的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”。解(jie)讀這句話，要先解(jie)釋什(shen)么是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”，這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)前半(ban)(ban)部(bu)分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)點，再解(jie)釋“為什(shen)么兒(er)(er)(er)童的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”，這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)后半(ban)(ban)部(bu)分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)點。利(li)用這句“牽一發(fa)而動全身”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話來設(she)問(wen)(wen)(wen)，就導向(xiang)了(le)對(dui)整(zheng)(zheng)體意(yi)義和原創價值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解(jie)。從(cong)學生(sheng)(sheng)作答的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)看，這道題(ti)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)文(wen)(wen)本(ben)關鍵(jian)(jian)語(yu)(yu)句出(chu)(chu)發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，參考答案也落在了(le)對(dui)文(wen)(wen)章(zhang)觀點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梳理與(yu)整(zheng)(zheng)合上(shang)(shang)，這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“語(yu)(yu)言通思(si)維(wei)”;對(dui)文(wen)(wen)章(zhang)觀點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梳理與(yu)整(zheng)(zheng)合，要求學生(sheng)(sheng)把文(wen)(wen)章(zhang)看成(cheng)“美(mei)學整(zheng)(zheng)體”，整(zheng)(zheng)體把握(wo)其(qi)層(ceng)次結(jie)(jie)構，這就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“語(yu)(yu)言通審美(mei)”。

　　第9小(xiao)題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)題(ti)干是(shi)(shi)：請結(jie)合文(wen)(wen)(wen)本(ben)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記敘，簡要(yao)分析“感(gan)情(qing)(qing)移(yi)(yi)(yi)入”在(zai)豐子愷漫畫創(chuang)作(zuo)(zuo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)現。“感(gan)情(qing)(qing)移(yi)(yi)(yi)入”是(shi)(shi)在(zai)文(wen)(wen)(wen)本(ben)二的(de)(de)(de)(de)(de)(de)末(mo)尾(wei)處提到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，按照作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話說(shuo)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種西方藝術學說(shuo)。題(ti)目要(yao)求(qiu)把(ba)該(gai)說(shuo)應用于文(wen)(wen)(wen)本(ben)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，而(er)文(wen)(wen)(wen)本(ben)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)按歷時性(xing)順序(xu)自敘其(qi)(qi)四(si)個創(chuang)作(zuo)(zuo)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣(yuan)起(qi)、理(li)念(nian)與(yu)(yu)代(dai)表(biao)(biao)作(zuo)(zuo)，實際是(shi)(shi)要(yao)求(qiu)學生(sheng)(sheng)用它詮釋作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術實踐(jian)。從閱讀材料的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)看，“感(gan)情(qing)(qing)移(yi)(yi)(yi)入”固然不屬于文(wen)(wen)(wen)本(ben)二的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)體(ti)意(yi)義和(he)(he)原(yuan)創(chuang)價(jia)值(zhi)，但應用于文(wen)(wen)(wen)本(ben)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，則學生(sheng)(sheng)必須把(ba)握文(wen)(wen)(wen)本(ben)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)中(zhong)(zhong)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)在(zai)每(mei)個時期(qi)關注的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪畫對(dui)(dui)(dui)(dui)象、對(dui)(dui)(dui)(dui)這(zhe)些對(dui)(dui)(dui)(dui)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)以(yi)及希望(wang)通過(guo)畫作(zuo)(zuo)表(biao)(biao)達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)體(ti)悟，這(zhe)些恰(qia)好是(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)本(ben)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)體(ti)意(yi)義和(he)(he)原(yuan)創(chuang)價(jia)值(zhi)。因為(wei)(wei)文(wen)(wen)(wen)本(ben)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)脈絡清晰，學生(sheng)(sheng)理(li)解起(qi)來相對(dui)(dui)(dui)(dui)容(rong)(rong)易(yi)，所以(yi)命(ming)題(ti)沒有(you)直接(jie)設問，而(er)是(shi)(shi)將其(qi)(qi)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)文(wen)(wen)(wen)本(ben)二中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)觀(guan)點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)應用對(dui)(dui)(dui)(dui)象設問，等于要(yao)求(qiu)考生(sheng)(sheng)自覺把(ba)握文(wen)(wen)(wen)本(ben)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)體(ti)結(jie)構和(he)(he)敘述內(nei)容(rong)(rong)。從這(zhe)點講，該(gai)題(ti)同(tong)樣(yang)關注了文(wen)(wen)(wen)本(ben)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)體(ti)意(yi)義和(he)(he)原(yuan)創(chuang)價(jia)值(zhi)。從學生(sheng)(sheng)作(zuo)(zuo)答的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)看，需(xu)要(yao)完成如下(xia)“工作(zuo)(zuo)”：①基于文(wen)(wen)(wen)本(ben)二的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容(rong)(rong)，準確理(li)解什么是(shi)(shi)“情(qing)(qing)感(gan)移(yi)(yi)(yi)入”;②歸納概括文(wen)(wen)(wen)本(ben)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)四(si)個時期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關注對(dui)(dui)(dui)(dui)象以(yi)及寄(ji)于其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan);③判(pan)斷(duan)哪些時期(qi)存在(zai)“情(qing)(qing)感(gan)移(yi)(yi)(yi)入”以(yi)及如何“移(yi)(yi)(yi)入”的(de)(de)(de)(de)(de)(de);④引(yin)章摘句并(bing)融(rong)入自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解分條(tiao)作(zuo)(zuo)答。在(zai)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)過(guo)程中(zhong)(zhong)，學生(sheng)(sheng)需(xu)要(yao)以(yi)語言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解與(yu)(yu)表(biao)(biao)達為(wei)(wei)基礎，用到(dao)分析、概括、推理(li)、判(pan)斷(duan)等不同(tong)類型(xing)思(si)維，同(tong)時整(zheng)體(ti)把(ba)握文(wen)(wen)(wen)本(ben)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)構特(te)點，關照作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術觀(guan)念(nian)與(yu)(yu)創(chuang)作(zuo)(zuo)實踐(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)致性(xing)，由此可見，有(you)效作(zuo)(zuo)答仍(reng)需(xu)多(duo)方面(mian)語文(wen)(wen)(wen)素養的(de)(de)(de)(de)(de)(de)共同(tong)運作(zuo)(zuo)與(yu)(yu)協調發展。

　　通(tong)過以上(shang)分(fen)析不(bu)(bu)難發(fa)現，這(zhe)(zhe)兩道題不(bu)(bu)僅在對材料的(de)理解(jie)、對學(xue)(xue)生(sheng)作答過程的(de)認(ren)識上(shang)具有典(dian)型性，且(qie)問(wen)(wen)題設(she)計(ji)的(de)切(qie)入點都很小——或為一句話，或為一個詞，這(zhe)(zhe)種小中見大，引導學(xue)(xue)生(sheng)從文(wen)本(ben)出發(fa)，“自下而(er)上(shang)”地探究問(wen)(wen)題、解(jie)決問(wen)(wen)題的(de)設(she)問(wen)(wen)邏輯，符合學(xue)(xue)生(sheng)閱(yue)讀(du)(du)的(de)認(ren)知規(gui)律，我們不(bu)(bu)妨稱之(zhi)為“典(dian)型”的(de)命題技術(shu)。這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)考(kao)試命題多(duo)起來，語文(wen)教(jiao)師在文(wen)本(ben)解(jie)讀(du)(du)時，就(jiu)不(bu)(bu)會滿足于(yu)淺表的(de)、碎片(pian)化的(de)理解(jie)，而(er)會關注那些直抵文(wen)本(ben)核心的(de)深層(ceng)次問(wen)(wen)題;在設(she)計(ji)教(jiao)學(xue)(xue)目(mu)標時，就(jiu)不(bu)(bu)會單擺浮擱地羅列四方面的(de)語文(wen)核心素養(yang)(yang)，而(er)會考(kao)慮不(bu)(bu)同素養(yang)(yang)之(zhi)間的(de)結構關系;在設(she)計(ji)學(xue)(xue)習(xi)任(ren)務時，就(jiu)不(bu)(bu)會從宏大空洞的(de)概念(nian)出發(fa)，而(er)會充分(fen)利用文(wen)本(ben)的(de)關鍵字句和跨(kua)文(wen)本(ben)的(de)互文(wen)關系，這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)凸顯典(dian)型性的(de)素養(yang)(yang)型閱(yue)讀(du)(du)命題的(de)積極教(jiao)學(xue)(xue)導向。

　　當(dang)然(ran)，素養(yang)型(xing)閱讀(du)命題(ti)(ti)的(de)(de)典型(xing)性(xing)是(shi)有(you)前提的(de)(de)，那就是(shi)作品內蘊的(de)(de)可分析性(xing)。豐子(zi)愷先生(sheng)是(shi)著名的(de)(de)漫畫家(jia)、翻(fan)譯家(jia)，也是(shi)功底(di)深厚的(de)(de)散文家(jia)，這兩篇作品(節選)感情誠(cheng)摯、邏(luo)輯清晰，語言也有(you)韻味，我(wo)們(men)因此才能從(cong)中(zhong)提煉激發真實(shi)素養(yang)表現的(de)(de)典型(xing)問(wen)題(ti)(ti)。這也啟示我(wo)們(men)：典型(xing)問(wen)題(ti)(ti)源自典型(xing)材料，閱讀(du)命題(ti)(ti)的(de)(de)選材不容忽視。另外需要說明的(de)(de)是(shi)，在一組(zu)試(shi)題(ti)(ti)之中(zhong)，并不是(shi)每個(ge)具(ju)(ju)體任(ren)務都要具(ju)(ju)備典型(xing)性(xing)，例如該題(ti)(ti)組(zu)中(zhong)的(de)(de)兩道(dao)客觀題(ti)(ti)，考(kao)的(de)(de)基本上是(shi)對文本局部(bu)意義(yi)的(de)(de)理解和(he)推(tui)斷(duan)。從(cong)整(zheng)個(ge)試(shi)卷的(de)(de)難(nan)度(du)結構出(chu)發，從(cong)支持學生(sheng)循序漸進地(di)理解文意出(chu)發，這樣(yang)的(de)(de)題(ti)(ti)目也是(shi)合理的(de)(de)和(he)必要的(de)(de)。

高考綜合改革適應性測試語文新題型對全國卷使用省份都有啟示作用

　　陳興才

　　西安交通大學蘇州附屬中學，特級教師，江蘇省普通高中語文學科教學研究基地主持人

　　一、創新試題對28個全國卷使用省(自治區、直轄市)均有啟示作用

　　一(yi)線(xian)高(gao)中(zhong)教(jiao)師(shi)非常重視適(shi)應(ying)性(xing)測(ce)試(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)新題型。從時(shi)間節點上看(kan)(kan)，適(shi)應(ying)性(xing)試(shi)卷讓迎考(kao)(kao)的(de)(de)(de)師(shi)生在窺(kui)出(chu)一(yi)些(xie)(xie)端倪后(hou)，還有(you)一(yi)學期時(shi)間做出(chu)教(jiao)學應(ying)對與調整;從試(shi)卷的(de)(de)(de)實際關(guan)聯度來看(kan)(kan)，適(shi)應(ying)性(xing)考(kao)(kao)試(shi)出(chu)現的(de)(de)(de)“創新”，有(you)些(xie)(xie)會直(zhi)接表現在其后(hou)的(de)(de)(de)高(gao)考(kao)(kao)卷上，如2023年適(shi)應(ying)性(xing)試(shi)卷信息類(lei)文(wen)(wen)本閱讀(du)“這(zhe)里是(shi)中(zhong)國(guo)”不同(tong)于(yu)過去的(de)(de)(de)群(qun)文(wen)(wen)聯讀(du)，而(er)是(shi)一(yi)個單(dan)(dan)一(yi)長(chang)文(wen)(wen)本，當年的(de)(de)(de)高(gao)考(kao)(kao)正卷所用材料“競爭性(xing)真相(xiang)”也是(shi)單(dan)(dan)一(yi)長(chang)文(wen)(wen)本。2025年適(shi)應(ying)性(xing)測(ce)試(shi)雖然只供第五批高(gao)考(kao)(kao)綜合(he)改(gai)革(ge)省(sheng)份使(shi)用，但(dan)高(gao)考(kao)(kao)命(ming)題變革(ge)是(shi)一(yi)盤棋，全國(guo)卷使(shi)用省(sheng)份都應(ying)該關(guan)注——這(zhe)是(shi)一(yi)個難(nan)得的(de)(de)(de)管窺(kui)今后(hou)高(gao)考(kao)(kao)命(ming)題“全豹”之“斑(ban)”的(de)(de)(de)契(qi)機，具有(you)“風向(xiang)標(biao)”的(de)(de)(de)意義。

　　二、試題重視情境中的素養測評

　　閱讀(du)(du)I的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)題(ti)(ti)(ti)體(ti)現(xian)了(le)(le)(le)對“在(zai)情(qing)境中考(kao)(kao)(kao)查語文(wen)素(su)養(yang)”要求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)進一(yi)(yi)步貫徹。材料(liao)還原了(le)(le)(le)學科(ke)認(ren)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)背(bei)景：材料(liao)一(yi)(yi)是(shi)普遍性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成就陳(chen)說(shuo)，材料(liao)二是(shi)具體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種成就陳(chen)說(shuo)，兩則材料(liao)共(gong)同營造了(le)(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)真實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)境。第(di)3小(xiao)題(ti)(ti)(ti)因文(wen)(文(wen)本(ben)情(qing)境)設(she)題(ti)(ti)(ti)，突出文(wen)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)明文(wen)特征，將(jiang)論述能力(li)與(yu)說(shuo)明能力(li)進行融合考(kao)(kao)(kao)查;第(di)4小(xiao)題(ti)(ti)(ti)設(she)計體(ti)現(xian)了(le)(le)(le)認(ren)識事(shi)物與(yu)思維(wei)發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)般規律，試題(ti)(ti)(ti)要求(qiu)考(kao)(kao)(kao)生“說(shuo)明其入選理(li)由”，模擬和(he)強(qiang)調了(le)(le)(le)“你”作(zuo)為(wei)“評委”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份意識;第(di)5小(xiao)題(ti)(ti)(ti)則由“學科(ke)認(ren)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”走(zou)向“個(ge)人體(ti)驗(yan)”——“對于(yu)科(ke)技(ji)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究內容與(yu)方法等，你獲得了(le)(le)(le)哪些認(ren)識”，這是(shi)對素(su)養(yang)達成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)(kao)查，要求(qiu)學生思考(kao)(kao)(kao)“為(wei)什(shen)么閱讀(du)(du)”以及“閱讀(du)(du)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)收獲”。這幾道題(ti)(ti)(ti)非(fei)常有(you)趣(qu)、用心，體(ti)現(xian)了(le)(le)(le)真實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)閱讀(du)(du)和(he)認(ren)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)過(guo)程，要求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不只是(shi)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識信息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解與(yu)概括，更關(guan)注作(zuo)為(wei)“讀(du)(du)者(zhe)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)介入素(su)養(yang)——獲得一(yi)(yi)種方法，關(guan)于(yu)具體(ti)和(he)一(yi)(yi)般;獲得一(yi)(yi)種認(ren)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提升和(he)遷移運用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)能力(li)。說(shuo)到底，情(qing)境是(shi)“學習(xi)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)境”“讀(du)(du)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)境”，體(ti)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)素(su)養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質(zhi)屬(shu)性(xing)。

　　語言文字運(yun)用第22小題，借“某少兒科(ke)普欄目推出紫金山(shan)—阿(a)特(te)拉斯(si)彗星的卡通形(xing)象(xiang)”的情境(jing)，要(yao)求“根據以上材料(liao)，替紫金山(shan)—阿(a)特(te)拉斯(si)彗星寫(xie)一段自我(wo)介(jie)紹”，是(shi)(shi)標準的、典型的語用，學語文就是(shi)(shi)為實際應用的，知識與技能要(yao)放在(zai)情境(jing)中考查。這是(shi)(shi)非常明確的導向，高考語文在(zai)有意識強化。

　　語言文(wen)字(zi)運用歷(li)來是創新最活(huo)(huo)躍的(de)(de)一個模塊，每年在延續二(er)三道舊題型的(de)(de)基礎(chu)上總會出現三兩道新題型。這(zhe)是由于(yu)語用形式太豐富(fu)了，字(zi)詞句(ju)的(de)(de)理解運用、簡明連貫(guan)得(de)(de)體(ti)及表達效果、標(biao)點與(yu)修辭(ci)、句(ju)式長短與(yu)句(ju)間關(guan)系與(yu)句(ju)法(fa)選擇、口(kou)語與(yu)書面語差異、特(te)殊(shu)的(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)語用現象……理論上說，所有的(de)(de)語文(wen)生(sheng)活(huo)(huo)場景都(dou)可(ke)以成為設題的(de)(de)情境。適應性測試卷(juan)語言文(wen)字(zi)運用是一拖(tuo)五的(de)(de)形式，有三道試題使用了新題型：“得(de)(de)名方(fang)式”“識別并(bing)修改錯別字(zi)”和“自我介紹”。

　　三、試題突出考查思維品質

　　文言文閱讀(du)試題第14小(xiao)題“為(wei)思維而設(she)”。材(cai)料說“樂天(tian)之官秩(zhi)景(jing)行(xing)，與(yu)予之交分淺(qian)深(shen)，非(fei)敘文之要也(ye)，故不書”，試題不問“哪些是非(fei)敘文之要”，而問“敘文之要”是什(shen)么，是個反推，思維強(qiang)度明顯增大。

　　陜西省所用的(de)(de)作文“辯論(lun)賽(sai)”要求學生思考(kao)“辯論(lun)賽(sai)這樣的(de)(de)活動(dong)形式是否(fou)有利(li)于推動(dong)知識的(de)(de)進(jin)步，增進(jin)我們對(dui)事物的(de)(de)理解(jie)”，出人(ren)意(yi)料的(de)(de)“土”，卻質(zhi)樸(pu)而有“骨頭”——學生的(de)(de)寫作素養(yang)正(zheng)體(ti)現(xian)于對(dui)具(ju)體(ti)事物的(de)(de)分析而不是就(jiu)宏(hong)大(da)題(ti)(ti)材發表(biao)宏(hong)詞大(da)論(lun)，寫出好文章需要具(ju)體(ti)的(de)(de)思辨和分析能(neng)力，而不是虛浮的(de)(de)表(biao)達。這是對(dui)近(jin)年來“具(ju)體(ti)思辨”命(ming)題(ti)(ti)思路的(de)(de)再次確認。

　　四、題型創新的實質是回到語文讀寫的本來樣子

　　命(ming)題(ti)改革與題(ti)型創新(xin)的(de)實(shi)質(zhi)或者說(shuo)宗旨(zhi)是(shi)(shi)(shi)讓(rang)考回到(dao)真實(shi)的(de)教、學(xue)狀態(tai)，倒逼(bi)教師(shi)教學(xue)和學(xue)生學(xue)習去(qu)適(shi)應素養化(hua)(hua)(hua)測評(ping)的(de)方(fang)向。這也正是(shi)(shi)(shi)適(shi)應性測試給(gei)我們(men)一(yi)線(xian)教學(xue)的(de)啟示：教學(xue)必須適(shi)應素養化(hua)(hua)(hua)測評(ping)。命(ming)題(ti)呈(cheng)現隨文設題(ti)和新(xin)穎(ying)化(hua)(hua)(hua)特點，其實(shi)質(zhi)只是(shi)(shi)(shi)“反(fan)模式化(hua)(hua)(hua)”“反(fan)固定套路”，而(er)不(bu)是(shi)(shi)(shi)“反(fan)語文本質(zhi)”。恰恰相反(fan)，在陌生化(hua)(hua)(hua)、新(xin)穎(ying)化(hua)(hua)(hua)的(de)外(wai)表下，高考語文更加注重素養測評(ping)的(de)本質(zhi)、依(yi)標而(er)測、學(xue)考一(yi)致。

　　例如(ru)，作文“辯(bian)論賽”完全呈現(xian)了學生學習的(de)真實情境。辯(bian)論在教(jiao)材的(de)學習任務中也多次出(chu)現(xian)，學生理應對辯(bian)論有(you)(you)體驗有(you)(you)思考。例如(ru)，必修上冊(ce)第六單元學習之道中的(de)常(chang)規或常(chang)見學習任務：有(you)(you)人說(shuo)“要給(gei)學生一碗水，教(jiao)師必要有(you)(you)一桶水”，韓愈卻說(shuo)“弟子不(bu)必不(bu)如(ru)師，師不(bu)必賢于弟子”，請表明態(tai)度和觀點，寫一篇文章(zhang)。

　　再如，語(yu)言文字運用(yong)第18小題(ti)“‘帚星’得(de)名方式(shi)”，與2024年高考(kao)題(ti)中“恢復疲勞(lao)”一題(ti)相似，內含(han)一個語(yu)法現象，但不考(kao)術(shu)語(yu)，重在(zai)理(li)解運用(yong)，是對(dui)基本(ben)語(yu)文素養的考(kao)查(cha)。這提醒一線教(jiao)師(shi)，不用(yong)擔心考(kao)語(yu)言學術(shu)語(yu)，教(jiao)學重點(dian)要放在(zai)生活情境(jing)中的語(yu)言領會(hui)和運用(yong)。

　　試卷題型創新充分顯示了素養導向下命題的(de)(de)豐富性(xing)，而(er)不是(shi)固(gu)定性(xing)，也(ye)(ye)就是(shi)說，可(ke)(ke)(ke)以這樣(yang)測，也(ye)(ye)可(ke)(ke)(ke)以那樣(yang)考，各種可(ke)(ke)(ke)能都有，而(er)不是(shi)今后(hou)一定這樣(yang)并(bing)成為固(gu)定模(mo)式。這也(ye)(ye)許應(ying)該(gai)引起刻舟求劍(jian)、不想著如何(he)教好而(er)只想靠刷題和(he)依套路(lu)來取分的(de)(de)老師們(men)的(de)(de)反思。

測試試題有利于國家通用語言文字應用能力的培養

　　王流春

　　西藏日喀則市第五高級中學校長，語文高級教師

　　2025年(nian)高考綜合改革適應性(xing)測試高考語(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)試題嚴格(ge)按照《普通(tong)高中語(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)課程(cheng)標準》(2017 年(nian)版2020年(nian)修(xiu)訂(ding))凝練的“語(yu)(yu)言建構與(yu)運用(yong)”“思維發展(zhan)與(yu)提(ti)升”“審美鑒賞與(yu)創造(zao)”“文(wen)(wen)(wen)化傳(chuan)承與(yu)理解(jie)”等四個方面的語(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)科核心素養(yang)命題和(he)考查(cha)，能(neng)夠促使學(xue)(xue)生進一(yi)步(bu)提(ti)升語(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)素養(yang)和(he)國(guo)家(jia)通(tong)用(yong)語(yu)(yu)言文(wen)(wen)(wen)字(zi)應用(yong)能(neng)力(li)，為(wei)終身學(xue)(xue)習奠定基礎，有利(li)于學(xue)(xue)生樹立文(wen)(wen)(wen)化自信(xin)、鑄牢中華民族(zu)共同體意識(shi)。

　　一、堅持素養立意，加強教考銜接

　　語(yu)(yu)言(yan)文字運用(yong)試(shi)題材料(liao)將“彗星”相(xiang)關知識(shi)與網友(you)觀(guan)測紫金山—阿(a)(a)特拉斯彗星時分享的(de)(de)照片和視頻信(xin)息(xi)的(de)(de)生(sheng)活情(qing)境相(xiang)結合(he)，并(bing)通過對(dui)文本(ben)材料(liao)的(de)(de)閱(yue)讀，要(yao)求(qiu)學(xue)生(sheng)在(zai)(zai)有效(xiao)(xiao)閱(yue)讀材料(liao)的(de)(de)基(ji)礎(chu)上(shang)，梳(shu)理材料(liao)內容，提(ti)取有效(xiao)(xiao)信(xin)息(xi)。第20小(xiao)題要(yao)求(qiu)填入成(cheng)語(yu)(yu)：從“大多數”可(ke)(ke)以聯系(xi)到意(yi)思相(xiang)對(dui)的(de)(de)“屈指(zhi)可(ke)(ke)數”等(deng)成(cheng)語(yu)(yu)，從“同框”可(ke)(ke)以聯系(xi)到意(yi)思相(xiang)近(jin)的(de)(de)“交相(xiang)輝映”等(deng)成(cheng)語(yu)(yu)，要(yao)求(qiu)學(xue)生(sheng)把握(wo)重點，拓展(zhan)思維。第22小(xiao)題，要(yao)求(qiu)學(xue)生(sheng)替紫金山—阿(a)(a)特拉斯彗星寫自我介紹，不(bu)僅要(yao)信(xin)息(xi)準(zhun)確、文字流暢，還有字數限制，這(zhe)就要(yao)求(qiu)學(xue)生(sheng)必須在(zai)(zai)有效(xiao)(xiao)閱(yue)讀原材料(liao)的(de)(de)基(ji)礎(chu)上(shang)對(dui)相(xiang)關信(xin)息(xi)進行(xing)精(jing)準(zhun)提(ti)煉(lian)。語(yu)(yu)言(yan)文字運用(yong)試(shi)題很好地實現了(le)對(dui)學(xue)生(sheng)語(yu)(yu)言(yan)建構和運用(yong)素養的(de)(de)考查。

　　青(qing)海、寧夏(xia)等省區使用的閱(yue)讀(du)(du)II材(cai)料選自當代作家牛漢的散(san)文(wen)(wen)《滹沱(tuo)河和我(wo)》。文(wen)(wen)本曾被選入上(shang)海九(jiu)年義務(wu)教(jiao)(jiao)(jiao)育課(ke)本七(qi)年級第(di)一(yi)學(xue)期第(di)七(qi)課(ke)，閱(yue)讀(du)(du)難(nan)度(du)不大(da)，但試題設計巧妙，對審美鑒賞(shang)與創造進行了全面系統的考查。第(di)6小題中A選項(xiang)的《我(wo)與地壇》出(chu)自高(gao)中語(yu)文(wen)(wen)必修上(shang)冊(統編(bian)版)第(di)七(qi)單元(yuan)，B選項(xiang)中的《大(da)堰河——我(wo)的保姆》出(chu)自高(gao)中語(yu)文(wen)(wen)選擇性必修下(xia)冊(統編(bian)版)第(di)二(er)單元(yuan)。這提醒我(wo)們(men)一(yi)線語(yu)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)師，必須(xu)在堅持(chi)課(ke)標導(dao)向、忠實教(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)的基(ji)礎上(shang)實施教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)，并適當擴大(da)學(xue)生閱(yue)讀(du)(du)面，分析高(gao)考語(yu)文(wen)(wen)命題走向，強化考教(jiao)(jiao)(jiao)銜(xian)接及(ji)學(xue)段延伸(shen)，認(ren)真理順考教(jiao)(jiao)(jiao)關(guan)系，實現“以考促教(jiao)(jiao)(jiao)、以考促學(xue)”的教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)目標，進一(yi)步(bu)引(yin)導(dao)高(gao)中語(yu)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)師回(hui)歸課(ke)標、回(hui)歸課(ke)堂，潛移(yi)默化地推進語(yu)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)研教(jiao)(jiao)(jiao)改工作。

　　二、依文設題、答案開放多元，堅持反刷題、反套路的命題導向

　　閱讀III的(de)第(di)15、16小(xiao)題(ti)，學生(sheng)要在(zai)對詩歌進行理解(jie)鑒賞的(de)基礎(chu)(chu)上(shang)才能(neng)(neng)有(you)(you)效答(da)題(ti);語(yu)言文(wen)字(zi)運用的(de)第(di)18、19、20小(xiao)題(ti)，學生(sheng)需在(zai)全面(mian)掌(zhang)握材料信(xin)息的(de)基礎(chu)(chu)上(shang)，抓住“形(xing)狀如掃帚而(er)得(de)(de)名”“大(da)多數(shu)”“同框”等(deng)關鍵詞語(yu)或短(duan)語(yu)，才能(neng)(neng)對試題(ti)進行有(you)(you)效解(jie)答(da);作文(wen)要求根據(ju)梁啟超《敬業(ye)(ye)與(yu)(yu)樂業(ye)(ye)》里面(mian)的(de)一(yi)句話“因自己(ji)的(de)才能(neng)(neng)、境(jing)地，做(zuo)一(yi)種勞(lao)作做(zuo)到圓(yuan)滿，便是天地間(jian)第(di)一(yi)等(deng)人”引發聯想與(yu)(yu)思考(kao)，并寫一(yi)篇文(wen)章，要求不(bu)得(de)(de)套作與(yu)(yu)抄(chao)襲，在(zai)引導(dao)學生(sheng)對“敬業(ye)(ye)與(yu)(yu)樂業(ye)(ye)”話題(ti)進行思考(kao)，有(you)(you)機融(rong)入(ru)社會(hui)主(zhu)義核心價值觀，堅(jian)持立(li)德樹人命題(ti)導(dao)向(xiang)的(de)同時，明確(que)了“不(bu)得(de)(de)套作與(yu)(yu)抄(chao)襲”的(de)反刷(shua)題(ti)反套路命題(ti)導(dao)向(xiang)。上(shang)述試題(ti)的(de)命制不(bu)僅體現了依文(wen)設題(ti)、答(da)案(an)開放多元的(de)命題(ti)理念(nian)，更(geng)鼓(gu)勵學生(sheng)獨(du)立(li)思考(kao)，注重思維(wei)嚴密性(xing)和表達準確(que)性(xing)，而(er)非對各種答(da)題(ti)套路的(de)機械記憶(yi)，堅(jian)持了反刷(shua)題(ti)、反套路的(de)教育理念(nian)。

　　三、對一線語文教師的啟示

　　一是提升語(yu)(yu)文素(su)養(yang)(yang)，改變教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)觀念。從目前(qian)西(xi)藏的語(yu)(yu)文教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)實際(ji)情(qing)況來看，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師的語(yu)(yu)文素(su)養(yang)(yang)整體不(bu)高，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)觀念相對(dui)落(luo)后，部分(fen)老教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師很難從過去陳舊的教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)思維中(zhong)走出來，難以適應當前(qian)的語(yu)(yu)文教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)需求(qiu)。他們需要(yao)加強(qiang)對(dui)語(yu)(yu)文教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)改革(ge)的學(xue)(xue)習研(yan)究，尤(you)其(qi)是對(dui)新課標、新教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)的研(yan)究、分(fen)析和(he)把握，盡快提升自身語(yu)(yu)文素(su)養(yang)(yang)和(he)執教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)能力，改變教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)觀念，推進高中(zhong)語(yu)(yu)文教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)改革(ge)。

　　二是基于課(ke)標(biao)教材，強化(hua)考(kao)教銜接。無論是從(cong)近三年全(quan)國新(xin)課(ke)標(biao)II卷(juan)，還是從(cong)此次適應性測試卷(juan)來看，教師在實施語文(wen)(wen)教學時，必須堅(jian)持回歸(gui)課(ke)標(biao)、回歸(gui)課(ke)堂，回歸(gui)教材，科(ke)學分析語文(wen)(wen)高考(kao)命題走向，推進語文(wen)(wen)教研教改。

　　三(san)是敢(gan)于創(chuang)新(xin)(xin)，探索新(xin)(xin)的(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)方(fang)式。新(xin)(xin)高(gao)考賦予(yu)了學(xue)(xue)生(sheng)更多主動權，教(jiao)師需要整合課(ke)程、把握知識的(de)(de)廣度(du)和難度(du)，開展豐富的(de)(de)實(shi)踐活(huo)動，提高(gao)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)學(xue)(xue)科核(he)心素養。要敢(gan)于創(chuang)新(xin)(xin)，果斷扔掉(diao)過去那種用(yong)時間(jian)堆成(cheng)績、用(yong)反(fan)復刷題鞏固教(jiao)學(xue)(xue)、用(yong)死記硬(ying)背答題套路拿(na)分的(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)模(mo)式，更新(xin)(xin)教(jiao)學(xue)(xue)觀念(nian)，組織教(jiao)師探索新(xin)(xin)的(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)思路，實(shi)踐新(xin)(xin)的(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)方(fang)法，以適應新(xin)(xin)高(gao)考背景下的(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)要求。

2025年高考綜合改革適應性測試語文試題評價與分析

　　盧木

　　西安高新第一中學，高級教師

　　2025年高考綜合改革(ge)適(shi)應(ying)性測(ce)試(shi)(shi)語(yu)文(wen)試(shi)(shi)題落實《普通(tong)高中語(yu)文(wen)課(ke)程標準(zhun)》的(de)要求和理念，引(yin)導學生在(zai)真實的(de)語(yu)言運用(yong)情境中，通(tong)過(guo)自主(zhu)的(de)語(yu)言實踐(jian)活動，培養運用(yong)祖國語(yu)言文(wen)字的(de)能(neng)力(li);同時(shi)，發展思辨能(neng)力(li)，提升思維品質，體現了(le)語(yu)文(wen)學科(ke)工具(ju)性與人文(wen)性的(de)統一。具(ju)體來看，適(shi)應(ying)性演練試(shi)(shi)題有(you)以(yi)下(xia)幾(ji)個特征。

　　一、體現育人目標

　　2025年適應性演練語文(wen)試題體(ti)現了(le)立德樹人的(de)育人目標(biao)和價值追求。例如信(xin)息(xi)類文(wen)本(ben)(ben)閱讀由兩(liang)則(ze)材(cai)料(liao)組成，一則(ze)是(shi)論(lun)述文(wen)，選(xuan)自(zi)《<中(zhong)國(guo)(guo)古代(dai)(dai)重要(yao)科(ke)技(ji)發明(ming)創造>前言》,文(wen)章是(shi)按(an)照(zhao)(zhao)提出(chu)問題、分析問題和解決問題的(de)邏輯推進(jin)的(de)。一則(ze)材(cai)料(liao)是(shi)科(ke)普說明(ming)文(wen)，說明(ming)中(zhong)國(guo)(guo)船(chuan)舵的(de)發展歷(li)程，文(wen)章基(ji)本(ben)(ben)按(an)照(zhao)(zhao)時間順序展開;兩(liang)則(ze)材(cai)料(liao)的(de)關聯點(dian)在(zai)中(zhong)國(guo)(guo)古代(dai)(dai)科(ke)技(ji)發明(ming)，材(cai)料(liao)一是(shi)材(cai)料(liao)二的(de)上(shang)位知識，材(cai)料(liao)二是(shi)材(cai)料(liao)一的(de)具體(ti)表現。兩(liang)則(ze)材(cai)料(liao)能(neng)引導學(xue)生(sheng)了(le)解除了(le)“四大發明(ming)”之外(wai)，中(zhong)國(guo)(guo)還(huan)有許多科(ke)技(ji)對(dui)世界產生(sheng)了(le)很大影響，激發學(xue)生(sheng)科(ke)學(xue)探究精(jing)神和創新精(jing)神，與我國(guo)(guo)目前培養創新型人才的(de)目標(biao)吻(wen)合。

　　二、關注真實生活

　　試(shi)題(ti)關(guan)(guan)注(zhu)高中(zhong)(zhong)學(xue)生(sheng)(sheng)真(zhen)(zhen)實(shi)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)學(xue)習情境。例如作(zuo)文(wen)(wen)試(shi)題(ti)關(guan)(guan)注(zhu)考(kao)生(sheng)(sheng)當下(xia)生(sheng)(sheng)活(huo)，做到(dao)了眼中(zhong)(zhong)真(zhen)(zhen)正有考(kao)生(sheng)(sheng)，能(neng)讓考(kao)生(sheng)(sheng)真(zhen)(zhen)正有話可說(shuo);切口較(jiao)小，有利于減(jian)少宿構，遏制假大空的(de)(de)文(wen)(wen)風。近年來“人(ren)·技術·時(shi)(shi)間”“安靜一(yi)下(xia)，不(bu)被(bei)打擾”“真(zhen)(zhen)正的(de)(de)相遇”“問題(ti)的(de)(de)多少”等作(zuo)文(wen)(wen)題(ti)目無不(bu)體(ti)(ti)現了對考(kao)生(sheng)(sheng)個(ge)人(ren)生(sheng)(sheng)活(huo)和社會(hui)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)關(guan)(guan)注(zhu)。因(yin)此，教學(xue)應認(ren)真(zhen)(zhen)落(luo)實(shi)教考(kao)銜接(jie)，認(ren)真(zhen)(zhen)梳理統(tong)編教材中(zhong)(zhong)涉及(ji)的(de)(de)學(xue)生(sheng)(sheng)真(zhen)(zhen)實(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)情境或者創設情境的(de)(de)單元(yuan)寫作(zuo)任務，關(guan)(guan)注(zhu)當代高中(zhong)(zhong)學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)真(zhen)(zhen)實(shi)學(xue)習生(sheng)(sheng)活(huo)體(ti)(ti)驗或情境，關(guan)(guan)注(zhu)當前社會(hui)與時(shi)(shi)代的(de)(de)實(shi)際(ji)，關(guan)(guan)注(zhu)年輕一(yi)代的(de)(de)群體(ti)(ti)文(wen)(wen)化和生(sheng)(sheng)活(huo)。

　　三、考查思維能力

　　試題著重(zhong)考(kao)查(cha)(cha)考(kao)生(sheng)的(de)思(si)維(wei)(wei)能力(li)和水平。以(yi)信(xin)(xin)息類(lei)文本閱讀(du)為例(li)，考(kao)查(cha)(cha)學生(sheng)對(dui)多(duo)則(ze)材料(liao)的(de)理(li)(li)解、整(zheng)合、分析、概(gai)括(kuo)(kuo)等能力(li)。考(kao)生(sheng)需要在閱讀(du)和完成試題的(de)過(guo)程中，通過(guo)語言閱讀(du)、運用和理(li)(li)解，獲得邏輯(ji)思(si)維(wei)(wei)、辯證思(si)維(wei)(wei)和創(chuang)造思(si)維(wei)(wei)的(de)發展，提(ti)升批判性(xing)和獨創(chuang)性(xing)等思(si)維(wei)(wei)品(pin)質。其(qi)中第(di)4題巧妙利用第(di)二則(ze)材料(liao)的(de)說明對(dui)象關聯(lian)第(di)一(yi)則(ze)材料(liao)的(de)理(li)(li)論知識，考(kao)查(cha)(cha)考(kao)生(sheng)對(dui)信(xin)(xin)息梳理(li)(li)、概(gai)括(kuo)(kuo)和整(zheng)合能力(li)。第(di)5題考(kao)查(cha)(cha)信(xin)(xin)息類(lei)文本的(de)概(gai)括(kuo)(kuo)和分析能力(li)，引導學生(sheng)認識科學研究的(de)內容(rong)，有利于為大學選拔優異人才(cai)，為培養創(chuang)新(xin)型人才(cai)做準備。

　　再(zai)如本試(shi)卷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)文題，結論(lun)(lun)(lun)(lun)具(ju)有(you)開(kai)放(fang)性(xing)(xing)，有(you)利于考(kao)(kao)(kao)查(cha)學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)性(xing)(xing)思(si)(si)維(wei)(wei)能(neng)(neng)力(li)。辯(bian)論(lun)(lun)(lun)(lun)賽是(shi)圍繞辯(bian)論(lun)(lun)(lun)(lun)問(wen)(wen)(wen)題而展開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)拼知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)、思(si)(si)維(wei)(wei)反應能(neng)(neng)力(li)、語言(yan)表達能(neng)(neng)力(li)等(deng)多(duo)種綜合(he)能(neng)(neng)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種競賽。從整體上(shang)(shang)講，參賽選手(shou)和團隊提前做了(le)充分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)與辯(bian)論(lun)(lun)(lun)(lun)題目(mu)相(xiang)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)準(zhun)備工作(zuo)(zuo)，他(ta)們(men)會(hui)(hui)(hui)查(cha)閱大量翔實(shi)(shi)可(ke)(ke)信的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文獻資(zi)料，他(ta)們(men)會(hui)(hui)(hui)認(ren)(ren)(ren)真(zhen)思(si)(si)考(kao)(kao)(kao)與辯(bian)題相(xiang)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)，他(ta)們(men)會(hui)(hui)(hui)結合(he)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活經(jing)驗，他(ta)們(men)還可(ke)(ke)能(neng)(neng)會(hui)(hui)(hui)請教相(xiang)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專家……從這(zhe)個層(ceng)面上(shang)(shang)來(lai)(lai)講，這(zhe)一切能(neng)(neng)讓參賽者和觀(guan)(guan)眾對(dui)(dui)辯(bian)論(lun)(lun)(lun)(lun)問(wen)(wen)(wen)題有(you)較為清(qing)晰(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)(ren)(ren)識(shi)(shi)(shi)，對(dui)(dui)事物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解(jie)(jie)也(ye)會(hui)(hui)(hui)進(jin)一步(bu)加深(shen)。從辯(bian)論(lun)(lun)(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙方(fang)(fang)，辯(bian)論(lun)(lun)(lun)(lun)材(cai)料的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)準(zhun)備，辯(bian)論(lun)(lun)(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)(lai)講，辯(bian)手(shou)所(suo)做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一切準(zhun)備，所(suo)查(cha)閱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一切資(zi)料都(dou)(dou)是(shi)對(dui)(dui)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)(guan)點(dian)有(you)益的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。雙方(fang)(fang)都(dou)(dou)在知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)和認(ren)(ren)(ren)識(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩極不斷發(fa)(fa)展，形成一種對(dui)(dui)立之勢。辯(bian)論(lun)(lun)(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，主要是(shi)試(shi)圖通過大量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)數據、實(shi)(shi)例、道(dao)理(li)、邏輯來(lai)(lai)說服(fu)對(dui)(dui)方(fang)(fang)，不一定(ding)能(neng)(neng)夠(gou)推(tui)動知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)步(bu)，增(zeng)進(jin)對(dui)(dui)事物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解(jie)(jie)。從辯(bian)論(lun)(lun)(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果(guo)來(lai)(lai)看，這(zhe)是(shi)一場比(bi)賽，比(bi)賽就會(hui)(hui)(hui)有(you)結果(guo)，但(dan)(dan)可(ke)(ke)能(neng)(neng)沒有(you)形成統一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)(ren)(ren)識(shi)(shi)(shi)或(huo)(huo)結論(lun)(lun)(lun)(lun)。總體來(lai)(lai)看，辯(bian)論(lun)(lun)(lun)(lun)賽可(ke)(ke)能(neng)(neng)會(hui)(hui)(hui)讓他(ta)們(men)在已有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)(ren)(ren)識(shi)(shi)(shi)上(shang)(shang)加深(shen)或(huo)(huo)者反轉，但(dan)(dan)不一定(ding)能(neng)(neng)獲取客觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)。從認(ren)(ren)(ren)知(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)步(bu)和事物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解(jie)(jie)增(zeng)進(jin)方(fang)(fang)面來(lai)(lai)講，其需要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件是(shi)多(duo)方(fang)(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，就辯(bian)論(lun)(lun)(lun)(lun)賽這(zhe)種途徑來(lai)(lai)說，辯(bian)手(shou)發(fa)(fa)言(yan)內容來(lai)(lai)源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)(shi)性(xing)(xing)、客觀(guan)(guan)性(xing)(xing)很難確定(ding)，就對(dui)(dui)事物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)(ren)(ren)知(zhi)(zhi)理(li)解(jie)(jie)來(lai)(lai)說，認(ren)(ren)(ren)知(zhi)(zhi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水平(ping)、認(ren)(ren)(ren)知(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)階(jie)段、認(ren)(ren)(ren)知(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)(lai)源等(deng)都(dou)(dou)會(hui)(hui)(hui)影響其對(dui)(dui)事物(wu)理(li)解(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水平(ping)。本材(cai)料的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結論(lun)(lun)(lun)(lun)或(huo)(huo)引發(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)考(kao)(kao)(kao)極具(ju)開(kai)放(fang)性(xing)(xing)，可(ke)(ke)以認(ren)(ren)(ren)可(ke)(ke)，也(ye)可(ke)(ke)以否(fou)認(ren)(ren)(ren)。由以上(shang)(shang)分析可(ke)(ke)以看出，本作(zuo)(zuo)文題能(neng)(neng)很好(hao)地考(kao)(kao)(kao)查(cha)學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)性(xing)(xing)思(si)(si)維(wei)(wei)。考(kao)(kao)(kao)生(sheng)(sheng)在寫作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，必須(xu)有(you)一分為二(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)法(fa)、發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光、全面看待(dai)問(wen)(wen)(wen)題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)維(wei)(wei)等(deng)思(si)(si)考(kao)(kao)(kao)能(neng)(neng)力(li)。聯(lian)想與歸納、實(shi)(shi)證與推(tui)理(li)、批(pi)判與發(fa)(fa)展等(deng)高(gao)階(jie)思(si)(si)維(wei)(wei)能(neng)(neng)力(li)都(dou)(dou)可(ke)(ke)以在本題中體現。這(zhe)也(ye)提醒我(wo)們(men)，在平(ping)時(shi)作(zuo)(zuo)文教學(xue)中，認(ren)(ren)(ren)真(zhen)領(ling)會(hui)(hui)(hui)并落實(shi)(shi)文風端正、文脈清(qing)晰(xi)、文氣通暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求，培養學(xue)生(sheng)(sheng)良好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)表達習慣(guan)。