中國教育在線
編者按
近日，《中國(guo)高教研(yan)究》刊(kan)發了清華(hua)大學(xue)校長王希勤等人的文章《探索扎(zha)根中國(guo)、融(rong)通中外的大學(xue)人才(cai)培養模式 為科教興國(guo)戰略提供(gong)全方位(wei)人才(cai)支撐》。此文也是清華(hua)大學(xue)第26次教育(yu)工作(zuo)討論會(hui)的成果(guo)之一。現刊(kan)登全文，以饗讀者。
探索扎根中國、融通中外的
大學人才培養模式
為科教興國戰略提供全方位人才支撐
引言
人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)是(shi)建設社會主義現代化(hua)強國(guo)的(de)(de)(de)(de)第一(yi)資(zi)源(yuan)。習近平總(zong)書(shu)記指出(chu)(chu)，“當前，人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)資(zi)源(yuan)作為經(jing)濟(ji)社會發(fa)(fa)展(zhan)第一(yi)資(zi)源(yuan)的(de)(de)(de)(de)特征和(he)作用更(geng)加(jia)明顯，人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)競(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)已(yi)經(jing)成(cheng)為綜(zong)合國(guo)力競(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)核(he)心。誰能培(pei)(pei)養(yang)和(he)吸(xi)引更(geng)多(duo)優(you)秀人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)，誰就能在競(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)中占據優(you)勢。”黨的(de)(de)(de)(de)二十(shi)大(da)(da)(da)報告中特別(bie)強調(diao)指出(chu)(chu)：“深入(ru)實(shi)(shi)施人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)強國(guo)戰(zhan)(zhan)略(lve)”“完善(shan)人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)戰(zhan)(zhan)略(lve)布局”“著力形(xing)成(cheng)人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)國(guo)際競(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)比較(jiao)優(you)勢”“加(jia)快建設國(guo)家(jia)戰(zhan)(zhan)略(lve)人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)力量(liang)(liang)，努力培(pei)(pei)養(yang)造就更(geng)多(duo)大(da)(da)(da)師、戰(zhan)(zhan)略(lve)科學(xue)家(jia)、一(yi)流(liu)科技(ji)(ji)領軍人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)和(he)創新(xin)(xin)團(tuan)隊(dui)、青年(nian)科技(ji)(ji)人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)、卓越工程師、大(da)(da)(da)國(guo)工匠(jiang)、高(gao)技(ji)(ji)能人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)”。從世(shi)界范圍看(kan)，為應對(dui)不斷(duan)加(jia)劇的(de)(de)(de)(de)全球競(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)挑戰(zhan)(zhan)，許多(duo)國(guo)家(jia)都在大(da)(da)(da)力實(shi)(shi)施青年(nian)拔尖(jian)人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)培(pei)(pei)養(yang)計(ji)劃(hua)，并把人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)養(yang)提(ti)升到(dao)了國(guo)家(jia)戰(zhan)(zhan)略(lve)部署(shu)的(de)(de)(de)(de)高(gao)度。我國(guo)高(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)育(yu)盡管規模不斷(duan)擴大(da)(da)(da)，但人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)養(yang)的(de)(de)(de)(de)質量(liang)(liang)與現實(shi)(shi)需(xu)求存在差(cha)距，人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)專業水平、創新(xin)(xin)意識及實(shi)(shi)踐能力有(you)待提(ti)升，特別(bie)是(shi)經(jing)濟(ji)轉型升級所需(xu)的(de)(de)(de)(de)創新(xin)(xin)型、實(shi)(shi)用型、復合型人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)供(gong)給不足。人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)養(yang)乃大(da)(da)(da)學(xue)之(zhi)本，人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)養(yang)模式更(geng)是(shi)一(yi)所高(gao)校最為核(he)心的(de)(de)(de)(de)競(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)力。在大(da)(da)(da)學(xue)治理(li)現代化(hua)、高(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)育(yu)內涵式高(gao)質量(liang)(liang)發(fa)(fa)展(zhan)目標的(de)(de)(de)(de)驅動下，持續推動大(da)(da)(da)學(xue)人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)養(yang)模式發(fa)(fa)展(zhan)是(shi)當下的(de)(de)(de)(de)重要(yao)任(ren)務。立(li)足于(yu)國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)需(xu)要(yao)，對(dui)大(da)(da)(da)學(xue)人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)養(yang)模式進(jin)行(xing)深入(ru)探討(tao)，探求適合我國(guo)國(guo)情和(he)未來長期(qi)發(fa)(fa)展(zhan)目標的(de)(de)(de)(de)培(pei)(pei)養(yang)策略(lve)，完善(shan)人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)養(yang)體系，為人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)建立(li)動態的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)路徑，對(dui)各(ge)類人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)實(shi)(shi)現有(you)效的(de)(de)(de)(de)培(pei)(pei)養(yang)和(he)開(kai)發(fa)(fa)，迫切需(xu)要(yao)加(jia)強頂層理(li)論模型和(he)人(ren)(ren)才(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)養(yang)戰(zhan)(zhan)略(lve)研(yan)究。
大學(xue)(xue)(xue)(xue)培(pei)(pei)養(yang)(yang)模式(shi)這一論題雖然已經在世界(jie)(jie)學(xue)(xue)(xue)(xue)界(jie)(jie)獲(huo)得了一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)注和(he)(he)討論，但探(tan)(tan)(tan)尋中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大學(xue)(xue)(xue)(xue)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)培(pei)(pei)養(yang)(yang)模式(shi)，為(wei)各(ge)類(lei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)提供符(fu)合身心發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教育(yu)，仍然是我國(guo)(guo)(guo)政府和(he)(he)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)型大學(xue)(xue)(xue)(xue)培(pei)(pei)養(yang)(yang)拔尖創(chuang)新人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重點和(he)(he)難點。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)學(xue)(xue)(xue)(xue)界(jie)(jie)在“為(wei)黨育(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、為(wei)國(guo)(guo)(guo)育(yu)才(cai)(cai)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)探(tan)(tan)(tan)索過(guo)程中(zhong)也(ye)需要(yao)(yao)對(dui)(dui)(dui)該領域的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue)術討論做(zuo)出回(hui)應(ying)，我們需要(yao)(yao)建立全方位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)培(pei)(pei)養(yang)(yang)模式(shi)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)體(ti)(ti)系，發(fa)(fa)出人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)培(pei)(pei)養(yang)(yang)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)聲音。特別是，對(dui)(dui)(dui)于不(bu)同(tong)(tong)歷史階段(duan)、不(bu)同(tong)(tong)社會(hui)和(he)(he)不(bu)同(tong)(tong)大學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展軌跡，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)培(pei)(pei)養(yang)(yang)模式(shi)也(ye)存在著(zhu)高度(du)異(yi)質性(xing)，因此，我們應(ying)著(zhu)力構建具有(you)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)培(pei)(pei)養(yang)(yang)模式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)體(ti)(ti)系。根據(ju)習近平總書記關(guan)于人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)培(pei)(pei)養(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教育(yu)理(li)念(nian)和(he)(he)指導思想，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)們在充分(fen)與(yu)國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)教育(yu)范式(shi)和(he)(he)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)方法對(dui)(dui)(dui)接、積極(ji)采用國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)先(xian)進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)模型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上，應(ying)該加(jia)強對(dui)(dui)(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)通往卓(zhuo)越過(guo)程的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個或多個要(yao)(yao)素(su)進(jin)行(xing)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)，更要(yao)(yao)從全局(ju)和(he)(he)整體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)角，結合中(zhong)國(guo)(guo)(guo)社會(hui)、文化背(bei)景以及大學(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)習者(zhe)特點，系統地(di)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)不(bu)同(tong)(tong)要(yao)(yao)素(su)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用機(ji)制及優化途徑，從而(er)完善中(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)培(pei)(pei)養(yang)(yang)體(ti)(ti)系。本(ben)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)旨在探(tan)(tan)(tan)索扎根中(zhong)國(guo)(guo)(guo)、融(rong)通中(zhong)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大學(xue)(xue)(xue)(xue)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)培(pei)(pei)養(yang)(yang)模式(shi)，將(jiang)國(guo)(guo)(guo)家(jia)重大戰(zhan)略(lve)需求融(rong)入人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)培(pei)(pei)養(yang)(yang)和(he)(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)科布(bu)局(ju)當中(zhong)，加(jia)快(kuai)各(ge)類(lei)型拔尖人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)培(pei)(pei)養(yang)(yang)，為(wei)科教興國(guo)(guo)(guo)戰(zhan)略(lve)提供全方位(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)支(zhi)撐。
本研究(jiu)通(tong)過構建(jian)國(guo)(guo)(guo)際(ji)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)人(ren)才(cai)(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)模(mo)(mo)(mo)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)四(si)(si)(si)象限(xian)理論(lun)模(mo)(mo)(mo)型(xing)(xing)(xing)，對全球大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)人(ren)才(cai)(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)典型(xing)(xing)(xing)模(mo)(mo)(mo)式(shi)進(jin)行(xing)分(fen)析(xi)。在(zai)此基(ji)礎上(shang)，立(li)足(zu)于清(qing)(qing)華(hua)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)現(xian)有(you)(you)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科和(he)(he)(he)(he)院(yuan)(yuan)系(xi)及人(ren)才(cai)(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)特(te)(te)色(se)(se)(se)，提(ti)出(chu)(chu)清(qing)(qing)華(hua)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科布(bu)局和(he)(he)(he)(he)人(ren)才(cai)(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)融通(tong)戰(zhan)略。全文主(zhu)要(yao)圍(wei)繞三(san)個問題展(zhan)開論(lun)述。第一，國(guo)(guo)(guo)際(ji)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)人(ren)才(cai)(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)典型(xing)(xing)(xing)模(mo)(mo)(mo)式(shi)是怎樣的(de)(de)(de)(de)(de)?主(zhu)要(yao)通(tong)過分(fen)析(xi)國(guo)(guo)(guo)際(ji)上(shang)具(ju)有(you)(you)代表意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)四(si)(si)(si)種典型(xing)(xing)(xing)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)人(ren)才(cai)(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)模(mo)(mo)(mo)式(shi)，即(ji)德(de)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)型(xing)(xing)(xing)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、美(mei)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)新型(xing)(xing)(xing)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、英國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)文理書院(yuan)(yuan)和(he)(he)(he)(he)蘇聯(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)職業型(xing)(xing)(xing)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，解(jie)析(xi)不同模(mo)(mo)(mo)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)在(zai)人(ren)才(cai)(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)方(fang)向的(de)(de)(de)(de)(de)本體(ti)論(lun)、認(ren)識論(lun)、價值觀和(he)(he)(he)(he)發(fa)展(zhan)溯源的(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)別和(he)(he)(he)(he)聯(lian)系(xi)，進(jin)而(er)從理論(lun)框架(jia)上(shang)構建(jian)了國(guo)(guo)(guo)際(ji)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)人(ren)才(cai)(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)四(si)(si)(si)象限(xian)模(mo)(mo)(mo)型(xing)(xing)(xing)。第二，如何(he)理性(xing)審視和(he)(he)(he)(he)分(fen)析(xi)四(si)(si)(si)種國(guo)(guo)(guo)際(ji)典型(xing)(xing)(xing)人(ren)才(cai)(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)模(mo)(mo)(mo)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)優劣之處(chu)?在(zai)貫(guan)通(tong)美(mei)國(guo)(guo)(guo)、德(de)國(guo)(guo)(guo)、英國(guo)(guo)(guo)、蘇聯(lian)不同國(guo)(guo)(guo)家大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)培(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)方(fang)向和(he)(he)(he)(he)特(te)(te)色(se)(se)(se)基(ji)礎上(shang)，對比和(he)(he)(he)(he)厘清(qing)(qing)四(si)(si)(si)種大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)人(ren)才(cai)(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)模(mo)(mo)(mo)式(shi)各自(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)優勢和(he)(he)(he)(he)劣勢所在(zai)。第三(san)，基(ji)于四(si)(si)(si)象限(xian)模(mo)(mo)(mo)型(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)體(ti)構想，如何(he)融通(tong)清(qing)(qing)華(hua)現(xian)有(you)(you)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科和(he)(he)(he)(he)院(yuan)(yuan)系(xi)及人(ren)才(cai)(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)特(te)(te)色(se)(se)(se)，進(jin)而(er)提(ti)出(chu)(chu)清(qing)(qing)華(hua)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科布(bu)局和(he)(he)(he)(he)人(ren)才(cai)(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)融通(tong)戰(zhan)略?自(zi)清(qing)(qing)華(hua)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)建(jian)校以(yi)來，因歷史和(he)(he)(he)(he)發(fa)展(zhan)原因，德(de)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)型(xing)(xing)(xing)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)特(te)(te)色(se)(se)(se)、美(mei)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)新型(xing)(xing)(xing)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)特(te)(te)色(se)(se)(se)、英國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)文理書院(yuan)(yuan)特(te)(te)色(se)(se)(se)和(he)(he)(he)(he)蘇聯(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)職業型(xing)(xing)(xing)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)特(te)(te)色(se)(se)(se)在(zai)現(xian)今的(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)(qing)華(hua)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科分(fen)布(bu)和(he)(he)(he)(he)人(ren)才(cai)(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)中(zhong)都有(you)(you)體(ti)現(xian)。誠然，清(qing)(qing)華(hua)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)在(zai)對外學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)吸納了世界一流高(gao)校的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)特(te)(te)點，但若要(yao)將其(qi)真正化為(wei)助力進(jin)一步(bu)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)(yang)(yang)料，還需要(yao)對四(si)(si)(si)種類型(xing)(xing)(xing)特(te)(te)色(se)(se)(se)和(he)(he)(he)(he)清(qing)(qing)華(hua)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)具(ju)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)育培(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)實(shi)踐加(jia)以(yi)理性(xing)思(si)考和(he)(he)(he)(he)深(shen)入探(tan)討。我(wo)們希望在(zai)立(li)足(zu)本土實(shi)踐、放眼(yan)國(guo)(guo)(guo)際(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang)提(ti)出(chu)(chu)具(ju)有(you)(you)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色(se)(se)(se)、清(qing)(qing)華(hua)風格的(de)(de)(de)(de)(de)社會主(zhu)義大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)新型(xing)(xing)(xing)人(ren)才(cai)(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)模(mo)(mo)(mo)式(shi)。
國際大學人才培養典型模式：
四象限模型構建
布魯貝(bei)克(ke)的(de)(de)(de)《高等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)哲學(xue)》將高等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)合(he)法性(xing)認(ren)同分為(wei)(wei)兩(liang)個途徑：認(ren)識(shi)論的(de)(de)(de)觀點認(ren)為(wei)(wei)高等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)是(shi)以“閑逸的(de)(de)(de)好奇”精神追求知(zhi)識(shi)，政治論則相信研究(jiu)深奧知(zhi)識(shi)是(shi)因為(wei)(wei)它(ta)對國家具(ju)有(you)深遠的(de)(de)(de)影響。由此(ci)產生(sheng)(sheng)(sheng)了(le)(le)強(qiang)(qiang)調(diao)(diao)研究(jiu)與知(zhi)識(shi)創造的(de)(de)(de)學(xue)科(ke)(ke)(ke)導向與強(qiang)(qiang)調(diao)(diao)應(ying)用(yong)(yong)性(xing)、為(wei)(wei)經濟(ji)社會(hui)發展(zhan)作貢獻的(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)(ye)導向兩(liang)種高校人才培(pei)養(yang)(yang)模式的(de)(de)(de)分野。此(ci)外，高等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)體系(xi)人才培(pei)養(yang)(yang)亦被劃分為(wei)(wei)本(ben)(ben)(ben)科(ke)(ke)(ke)生(sheng)(sheng)(sheng)及研究(jiu)生(sheng)(sheng)(sheng)兩(liang)個階段。通常認(ren)為(wei)(wei)強(qiang)(qiang)調(diao)(diao)應(ying)用(yong)(yong)性(xing)的(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)多面向的(de)(de)(de)是(shi)社會(hui)大(da)眾需(xu)求的(de)(de)(de)本(ben)(ben)(ben)專(zhuan)科(ke)(ke)(ke)層(ceng)次教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)，而(er)強(qiang)(qiang)調(diao)(diao)研究(jiu)和(he)知(zhi)識(shi)創造的(de)(de)(de)學(xue)科(ke)(ke)(ke)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)則更多地面向研究(jiu)生(sheng)(sheng)(sheng)層(ceng)次。但實際上，西(xi)方傳統(tong)大(da)學(xue)的(de)(de)(de)本(ben)(ben)(ben)科(ke)(ke)(ke)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)強(qiang)(qiang)調(diao)(diao)通識(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)和(he)發展(zhan)“整(zheng)全人”為(wei)(wei)目標(biao)，同時研究(jiu)生(sheng)(sheng)(sheng)層(ceng)次亦有(you)強(qiang)(qiang)調(diao)(diao)專(zhuan)業(ye)(ye)性(xing)和(he)創新性(xing)的(de)(de)(de)培(pei)養(yang)(yang)模式。由此(ci)，大(da)學(xue)的(de)(de)(de)人才培(pei)養(yang)(yang)模式不應(ying)是(shi)強(qiang)(qiang)調(diao)(diao)專(zhuan)業(ye)(ye)人才培(pei)養(yang)(yang)的(de)(de)(de)本(ben)(ben)(ben)科(ke)(ke)(ke)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)和(he)強(qiang)(qiang)調(diao)(diao)學(xue)科(ke)(ke)(ke)知(zhi)識(shi)創造的(de)(de)(de)研究(jiu)生(sheng)(sheng)(sheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)兩(liang)種，而(er)應(ying)沿(yan)著(zhu)“學(xue)科(ke)(ke)(ke)/專(zhuan)業(ye)(ye)”和(he)“本(ben)(ben)(ben)科(ke)(ke)(ke)生(sheng)(sheng)(sheng)/研究(jiu)生(sheng)(sheng)(sheng)”兩(liang)個二分維度(du)進一步(bu)劃分為(wei)(wei)四種模式。我們構建了(le)(le)大(da)學(xue)人才培(pei)養(yang)(yang)模式的(de)(de)(de)四象限模型(xing)如圖(tu)1所示。
圖1 大(da)學人才(cai)培養模式的四象(xiang)限模型
第一類(lei)創新(xin)型(xing)大(da)學(xue)(xue)(xue)偏重于(yu)研究(jiu)生教育(yu)，強調(diao)教學(xue)(xue)(xue)內容的(de)(de)(de)(de)專業(ye)性及應用性，該(gai)類(lei)大(da)學(xue)(xue)(xue)在美(mei)國最(zui)為典型(xing)。20世紀，以威斯康(kang)星(xing)大(da)學(xue)(xue)(xue)、加州大(da)學(xue)(xue)(xue)伯克利分校(xiao)為代表(biao)的(de)(de)(de)(de)美(mei)國贈(zeng)地(di)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)，將服務地(di)方經濟社會發展作為大(da)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)主要目的(de)(de)(de)(de)，服務國家(jia)、服務社會的(de)(de)(de)(de)“威斯康(kang)星(xing)思(si)想”席卷了(le)整個(ge)美(mei)國。與(yu)(yu)此同時，杜(du)威(John Dewey)的(de)(de)(de)(de)新(xin)自(zi)由(you)主義思(si)想為美(mei)國的(de)(de)(de)(de)政治論基礎(chu)注入了(le)創新(xin)的(de)(de)(de)(de)活力(li)。在“新(xin)自(zi)由(you)主義”理念(nian)關照(zhao)下，美(mei)國的(de)(de)(de)(de)教育(yu)非常注重對學(xue)(xue)(xue)生合作態(tai)度、質疑與(yu)(yu)探究(jiu)的(de)(de)(de)(de)科學(xue)(xue)(xue)精神(shen)的(de)(de)(de)(de)培(pei)養(yang)。創新(xin)能力(li)是美(mei)國教育(yu)的(de)(de)(de)(de)核心(xin)。在這(zhe)一背景下美(mei)國產生了(le)大(da)量(liang)以研究(jiu)生為主的(de)(de)(de)(de)職業(ye)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)，如工學(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)、醫學(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)、商學(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)和法學(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)等(deng)，這(zhe)些學(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)規模很大(da)，直接面向(xiang)就業(ye)市場。在這(zhe)些學(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)當中，職業(ye)導向(xiang)的(de)(de)(de)(de)訓(xun)練與(yu)(yu)創新(xin)能力(li)和創新(xin)精神(shen)是培(pei)養(yang)的(de)(de)(de)(de)關鍵。
第二(er)類研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)型大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)同樣(yang)強調(diao)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)生教(jiao)(jiao)育，但(dan)該(gai)類大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)更強調(diao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)(shi)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)與創(chuang)造(zao)。研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)型大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)發(fa)端于(yu)德(de)(de)國。在實踐中(zhong)，教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與科(ke)(ke)研(yan)(yan)(yan)(yan)結合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)念(nian)(nian)可以(yi)追溯到柏拉圖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“雅典學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)派(pai)”，并被(bei)歐洲大(da)陸(lu)繼承。文藝復興時期，伽利略將(jiang)真理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)論證方(fang)式建立在經驗觀察和(he)(he)理(li)性(xing)說(shuo)服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)上，開創(chuang)了(le)(le)西方(fang)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)體制(zhi)(zhi)(zhi)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先河(he)。這(zhe)種制(zhi)(zhi)(zhi)度后來遍(bian)(bian)布整個歐洲，在17世紀成(cheng)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英國皇家(jia)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)會(hui)和(he)(he)法蘭西科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院，以(yi)及巴黎大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、牛津大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)(he)劍橋大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等(deng)古典大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)都有體現。在哲學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)思想(xiang)(xiang)上，研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)型大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)是(shi)在德(de)(de)國哲學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手中(zhong)被(bei)不(bu)斷完(wan)善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。以(yi)托馬(ma)西烏斯(Christian Thomasius)和(he)(he)沃爾夫(Christian Wolff)為(wei)代表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)德(de)(de)國最早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)批啟蒙(meng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者，以(yi)及在大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)呼吁理(li)性(xing)精(jing)神絕對(dui)至高(gao)地位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)康德(de)(de)，都提出大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)應(ying)該(gai)追求人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)性(xing)和(he)(he)獨立意(yi)志(zhi)。最終，洪堡(Wilhelm von Humboldt)將(jiang)科(ke)(ke)研(yan)(yan)(yan)(yan)和(he)(he)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)統一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)建立成(cheng)了(le)(le)一(yi)個永久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原則(ze)。洪堡認為(wei)，大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)不(bu)應(ying)該(gai)只(zhi)是(shi)接受知(zhi)識(shi)(shi)，而應(ying)該(gai)致力于(yu)通過科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)發(fa)現新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)(shi)。在洪堡、費(fei)希(xi)特等(deng)新(xin)人文主義學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者倡導(dao)下，柏林(lin)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)把“教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)研(yan)(yan)(yan)(yan)相(xiang)結合”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)作為(wei)辦學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)念(nian)(nian)。這(zhe)一(yi)原則(ze)得(de)到普魯(lu)士政府的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)支持，隨(sui)后被(bei)德(de)(de)語國家(jia)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)普遍(bian)(bian)接受。柏林(lin)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)為(wei)了(le)(le)支持研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)型大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展進行了(le)(le)一(yi)系(xi)列的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)度創(chuang)新(xin)，這(zhe)些舉措后來成(cheng)為(wei)德(de)(de)國高(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)育系(xi)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統印記(ji)：它(ta)包括基(ji)于(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)能力任命教(jiao)(jiao)授的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)度，以(yi)及最具代表性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)度形式即教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)-科(ke)(ke)研(yan)(yan)(yan)(yan)實驗室(Teaching-research laboratory)和(he)(he)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)-科(ke)(ke)研(yan)(yan)(yan)(yan)研(yan)(yan)(yan)(yan)討(tao)班(ban)(Teaching-research seminar)。在這(zhe)里，教(jiao)(jiao)育與科(ke)(ke)研(yan)(yan)(yan)(yan)密切相(xiang)關，其重點不(bu)再是(shi)人文主義啟蒙(meng)，而是(shi)高(gao)度專精(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)。
第三(san)類文(wen)(wen)理學(xue)(xue)(xue)院主要關注本科生(sheng)人才培養(yang)和(he)學(xue)(xue)(xue)科的(de)知識(shi)創造(zao)，而非專業(ye)(ye)技能的(de)教(jiao)育(yu)，遵循為(wei)知識(shi)而知識(shi)，為(wei)學(xue)(xue)(xue)術(shu)而學(xue)(xue)(xue)術(shu)的(de)發展邏輯，文(wen)(wen)理學(xue)(xue)(xue)院主要起源于英國(guo)。英國(guo)高等教(jiao)育(yu)是一個典型的(de)精英模式(shi)。以(yi)牛(niu)津(jin)和(he)劍(jian)橋為(wei)代表的(de)英國(guo)古典大學(xue)(xue)(xue)崇尚博(bo)雅教(jiao)育(yu)和(he)自(zi)由教(jiao)育(yu)，而非為(wei)在(zai)工(gong)業(ye)(ye)化社會(hui)中的(de)生(sheng)活(huo)做準備(bei)的(de)職業(ye)(ye)性教(jiao)育(yu)和(he)專業(ye)(ye)訓練。劍(jian)橋大學(xue)(xue)(xue)副(fu)校長約翰·巴特菲爾特(John Butterfiled)指(zhi)出：“我(wo)們(men)需要提高警覺，以(yi)保證(zheng)大學(xue)(xue)(xue)與工(gong)商業(ye)(ye)之(zhi)間(jian)的(de)相互聯系，不至于損害我(wo)們(men)的(de)學(xue)(xue)(xue)術(shu)水(shui)平，或(huo)者導致我(wo)們(men)不去(qu)認真研(yan)究問題。大學(xue)(xue)(xue)必須培養(yang)學(xue)(xue)(xue)術(shu)自(zi)由，這是大學(xue)(xue)(xue)實力的(de)源泉。”總體(ti)而論(lun)，英國(guo)大學(xue)(xue)(xue)與工(gong)業(ye)(ye)的(de)關系一直(zhi)比(bi)較(jiao)疏(shu)遠。
英國(guo)大(da)學(xue)教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)優勢和(he)特(te)色在本(ben)(ben)科(ke)(ke)(ke)(ke)教(jiao)育。無論是(shi)(shi)住宿制文理(li)學(xue)院(yuan)還(huan)是(shi)(shi)導(dao)師制主要(yao)(yao)是(shi)(shi)針對本(ben)(ben)科(ke)(ke)(ke)(ke)生(sheng)(sheng)而言。在英國(guo)，研(yan)究生(sheng)(sheng)教(jiao)育相對邊緣化，多數研(yan)究生(sheng)(sheng)不(bu)是(shi)(shi)在研(yan)究生(sheng)(sheng)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)保(bao)(bao)護下接(jie)受(shou)訓練(lian)，而是(shi)(shi)與(yu)本(ben)(ben)科(ke)(ke)(ke)(ke)生(sheng)(sheng)在同一個系接(jie)受(shou)訓練(lian)。牛(niu)津和(he)劍橋的(de)(de)(de)(de)文理(li)學(xue)院(yuan)是(shi)(shi)小規模的(de)(de)(de)(de)、寄宿制的(de)(de)(de)(de)，師生(sheng)(sheng)在共同的(de)(de)(de)(de)寄宿生(sheng)(sheng)活中保(bao)(bao)持密切的(de)(de)(de)(de)接(jie)觸，通過建立師生(sheng)(sheng)間(jian)的(de)(de)(de)(de)密切關(guan)系，陶冶價(jia)值觀和(he)訓練(lian)思維方式(shi)。英國(guo)高(gao)等教(jiao)育系統的(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)科(ke)(ke)(ke)(ke)生(sheng)(sheng)教(jiao)育是(shi)(shi)高(gao)度選(xuan)擇性(xing)的(de)(de)(de)(de)，特(te)別是(shi)(shi)牛(niu)津和(he)劍橋以(yi)及倫敦(dun)大(da)學(xue)的(de)(de)(de)(de)幾所主要(yao)(yao)學(xue)院(yuan)，獲得本(ben)(ben)科(ke)(ke)(ke)(ke)生(sheng)(sheng)學(xue)額(e)的(de)(de)(de)(de)競(jing)爭異常激烈。本(ben)(ben)科(ke)(ke)(ke)(ke)生(sheng)(sheng)被期待參加(jia)科(ke)(ke)(ke)(ke)研(yan)活動，大(da)學(xue)普遍會為本(ben)(ben)科(ke)(ke)(ke)(ke)生(sheng)(sheng)提供科(ke)(ke)(ke)(ke)研(yan)和(he)教(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)(de)整合(he)、研(yan)究和(he)學(xue)習的(de)(de)(de)(de)整合(he)，培養少數高(gao)級的(de)(de)(de)(de)“研(yan)究生(sheng)(sheng)”。本(ben)(ben)科(ke)(ke)(ke)(ke)生(sheng)(sheng)課(ke)程往往比其他(ta)國(guo)家更加(jia)高(gao)度專門化，許多進入本(ben)(ben)科(ke)(ke)(ke)(ke)專業(ye)的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)(sheng)對主要(yao)(yao)領域(yu)已經有了適當高(gao)深的(de)(de)(de)(de)理(li)解。這(zhe)意味著開始接(jie)受(shou)研(yan)究生(sheng)(sheng)教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)人(ren)，可能有點比有些國(guo)家更為超前(qian)。
第四(si)類職業(ye)型大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)專(zhuan)注本(ben)科(ke)(ke)生(sheng)(sheng)培養(yang)，強調與職業(ye)、專(zhuan)業(ye)技(ji)(ji)(ji)能(neng)的(de)(de)接軌，以蘇(su)(su)(su)聯(lian)(lian)工(gong)業(ye)化下的(de)(de)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)為(wei)代(dai)(dai)表(biao)。蘇(su)(su)(su)聯(lian)(lian)以專(zhuan)業(ye)為(wei)核心的(de)(de)本(ben)科(ke)(ke)生(sheng)(sheng)培養(yang)模式是歷史(shi)與當時(shi)國(guo)情共同(tong)作用的(de)(de)結果(guo)。由于與西歐不同(tong)的(de)(de)宗(zong)教傳(chuan)統，俄(e)羅(luo)斯在(zai)中世(shi)(shi)紀(ji)并沒有發(fa)展出教會大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)。俄(e)羅(luo)斯在(zai)18世(shi)(shi)紀(ji)建立(li)起的(de)(de)本(ben)土大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)，因為(wei)東正教教士(shi)的(de)(de)培養(yang)主(zhu)要(yao)在(zai)修(xiu)道院進行(xing)而沒有設立(li)神學(xue)(xue)(xue)(xue)院。在(zai)隨后一個多世(shi)(shi)紀(ji)里，歷史(shi)、數(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)、物理等(deng)專(zhuan)業(ye)逐漸(jian)分別獨立(li)建系(xi)(xi)。到了(le)蘇(su)(su)(su)聯(lian)(lian)時(shi)期(qi)，蘇(su)(su)(su)聯(lian)(lian)的(de)(de)計(ji)劃經濟(ji)體制(zhi)、國(guo)家(jia)經濟(ji)建設的(de)(de)緊迫需要(yao)，以及俄(e)國(guo)重(zhong)視技(ji)(ji)(ji)術(shu)教育的(de)(de)傳(chuan)統都深刻地影(ying)響著蘇(su)(su)(su)聯(lian)(lian)的(de)(de)教育制(zhi)度。這一時(shi)期(qi)的(de)(de)蘇(su)(su)(su)聯(lian)(lian)高(gao)等(deng)教育院校結構(gou)單一，主(zhu)要(yao)培養(yang)技(ji)(ji)(ji)術(shu)專(zhuan)家(jia)。二(er)戰后，為(wei)了(le)適應(ying)與美國(guo)爭奪世(shi)(shi)界(jie)霸權，增強國(guo)力的(de)(de)需要(yao)，蘇(su)(su)(su)聯(lian)(lian)高(gao)校大(da)(da)(da)(da)大(da)(da)(da)(da)增加了(le)工(gong)業(ye)、農(nong)業(ye)、交通(tong)、通(tong)信和(he)(he)(he)一些高(gao)新(xin)技(ji)(ji)(ji)術(shu)專(zhuan)業(ye)的(de)(de)招生(sheng)(sheng)人(ren)數(shu)。20世(shi)(shi)紀(ji)50年(nian)代(dai)(dai)，核物理和(he)(he)(he)無(wu)線電(dian)(dian)(dian)電(dian)(dian)(dian)子(zi)學(xue)(xue)(xue)(xue)專(zhuan)業(ye)是發(fa)展的(de)(de)重(zhong)點，60年(nian)代(dai)(dai)加強了(le)經濟(ji)、建筑等(deng)方面(mian)的(de)(de)專(zhuan)業(ye)設置，70年(nian)代(dai)(dai)自動(dong)(dong)化控制(zhi)系(xi)(xi)統專(zhuan)業(ye)、應(ying)用數(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)專(zhuan)業(ye)、電(dian)(dian)(dian)子(zi)計(ji)算機設計(ji)和(he)(he)(he)生(sheng)(sheng)產(chan)專(zhuan)業(ye)等(deng)又得(de)到了(le)長足的(de)(de)發(fa)展。1963年(nian)，蘇(su)(su)(su)聯(lian)(lian)的(de)(de)《關于進一步發(fa)展高(gao)等(deng)和(he)(he)(he)中等(deng)專(zhuan)業(ye)教育及改(gai)進專(zhuan)門人(ren)才(cai)培養(yang)和(he)(he)(he)使用辦(ban)法的(de)(de)決(jue)議》，要(yao)求克服人(ren)才(cai)層次和(he)(he)(he)專(zhuan)業(ye)同(tong)實際(ji)脫離的(de)(de)弊病，改(gai)進高(gao)等(deng)學(xue)(xue)(xue)(xue)校高(gao)年(nian)級學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)生(sheng)(sheng)產(chan)勞動(dong)(dong)和(he)(he)(he)生(sheng)(sheng)產(chan)實習，根據(ju)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)所(suo)學(xue)(xue)(xue)(xue)專(zhuan)業(ye)提供相應(ying)的(de)(de)崗(gang)位(wei)，使之獲得(de)工(gong)藝學(xue)(xue)(xue)(xue)、經濟(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)(he)(he)組(zu)織(zhi)生(sheng)(sheng)產(chan)等(deng)方面(mian)的(de)(de)知識。
根據(ju)培(pei)養(yang)層次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)維(wei)度(du)(本科(ke)(ke)生(sheng)-研究生(sheng)維(wei)度(du))和(he)(he)(he)培(pei)養(yang)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)(he)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)傳(chuan)授維(wei)度(du)(學(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)-專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)維(wei)度(du))，國(guo)際(ji)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)人(ren)(ren)才(cai)培(pei)養(yang)模(mo)式可(ke)以分為(wei)四類典型(xing)，即代表知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治論和(he)(he)(he)職業(ye)(ye)(ye)(ye)導向(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)國(guo)創新型(xing)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue);代表知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)論和(he)(he)(he)對(dui)于學(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)創造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)德國(guo)研究型(xing)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue);代表大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統性(xing)，強調“自(zi)由、博雅(ya)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)教育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英國(guo)文理學(xue)(xue)(xue)院(yuan)和(he)(he)(he)代表工(gong)業(ye)(ye)(ye)(ye)化，強調與(yu)職業(ye)(ye)(ye)(ye)、專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)技(ji)能(neng)接軌(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘇聯職業(ye)(ye)(ye)(ye)類大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)。本科(ke)(ke)生(sheng)和(he)(he)(he)研究生(sheng)作為(wei)高(gao)等教育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不同(tong)(tong)培(pei)養(yang)階段，承(cheng)(cheng)載(zai)了(le)不同(tong)(tong)階段和(he)(he)(he)層次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)才(cai)培(pei)養(yang)任(ren)務(wu)，二者相互(hu)銜(xian)接，成(cheng)為(wei)了(le)四象限(xian)(xian)模(mo)型(xing)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間維(wei)度(du)。另一(yi)維(wei)度(du)中，學(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)與(yu)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)則承(cheng)(cheng)載(zai)著大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)人(ren)(ren)才(cai)培(pei)養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)(he)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)傳(chuan)授的(de)(de)(de)(de)(de)(de)任(ren)務(wu)，構成(cheng)了(le)四象限(xian)(xian)模(mo)型(xing)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)維(wei)度(du)。學(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)與(yu)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)最為(wei)基礎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)組成(cheng)部分，是(shi)(shi)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根本特色(se)和(he)(he)(he)核心競爭力，同(tong)(tong)時也(ye)是(shi)(shi)高(gao)校與(yu)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)體系對(dui)接、與(yu)國(guo)家社會(hui)(hui)需(xu)要(yao)對(dui)接、與(yu)職業(ye)(ye)(ye)(ye)就業(ye)(ye)(ye)(ye)需(xu)求對(dui)接的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中間樞紐。學(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)是(shi)(shi)相對(dui)獨立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)體系，是(shi)(shi)一(yi)種學(xue)(xue)(xue)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)分類;而(er)(er)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)則是(shi)(shi)伴隨人(ren)(ren)類社會(hui)(hui)分工(gong)、職業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現而(er)(er)產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)服務(wu)于公眾需(xu)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)于深奧知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)及復雜(za)技(ji)能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)用，處(chu)在學(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)體系與(yu)社會(hui)(hui)職業(ye)(ye)(ye)(ye)需(xu)求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)叉點上。因此學(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)-專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)維(wei)度(du)中偏(pian)重(zhong)學(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)教育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)才(cai)培(pei)養(yang)模(mo)式更(geng)強調對(dui)于知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)結構本身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展，強調科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)研究，更(geng)具有(you)自(zi)由性(xing)和(he)(he)(he)穩定性(xing)，而(er)(er)偏(pian)重(zhong)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)教育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)才(cai)培(pei)養(yang)模(mo)式則更(geng)多地與(yu)社會(hui)(hui)需(xu)求掛鉤，其知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)應用性(xing)也(ye)相應更(geng)強。四種不同(tong)(tong)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)人(ren)(ren)才(cai)模(mo)式各有(you)側重(zhong)，各有(you)優勢和(he)(he)(he)劣(lie)勢。本研究在下一(yi)部分針對(dui)各自(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優劣(lie)之處(chu)展開(kai)論述。
四象限模型中各類大學
人才培養模式的優劣之處
(一)美國高等教育模式的優勢和劣勢
美國(guo)研(yan)究(jiu)生(sheng)教(jiao)育(yu)堅持“實(shi)用(yong)、創(chuang)新(xin)”的(de)理念，注重人(ren)才(cai)市(shi)場發展的(de)趨勢，滿(man)足國(guo)家、社會需求，不斷(duan)創(chuang)新(xin)，探索新(xin)知識、發現新(xin)領域。其(qi)研(yan)究(jiu)生(sheng)教(jiao)育(yu)不只是為(wei)(wei)學術(shu)生(sheng)涯(ya)做(zuo)準(zhun)備，而(er)且在研(yan)究(jiu)生(sheng)教(jiao)育(yu)中納入實(shi)用(yong)的(de)技能訓練(lian)，既回應經(jing)(jing)濟(ji)社會發展需求，也提(ti)高(gao)研(yan)究(jiu)生(sheng)教(jiao)育(yu)的(de)社會適(shi)應性，為(wei)(wei)學生(sheng)在高(gao)等教(jiao)育(yu)系統外部的(de)就業(ye)做(zuo)準(zhun)備。它的(de)優勢在于，其(qi)一，兼顧(gu)科學理性主義與(yu)實(shi)用(yong)主義，注重培養科研(yan)創(chuang)新(xin)與(yu)服(fu)務(wu)社會的(de)能力，讓學生(sheng)能夠更好地適(shi)應就業(ye)市(shi)場的(de)競(jing)爭。其(qi)二，將社會和產(chan)業(ye)界(jie)需求作為(wei)(wei)人(ren)才(cai)培養的(de)重要起(qi)點(dian)，為(wei)(wei)經(jing)(jing)濟(ji)社會的(de)快(kuai)速發展直接提(ti)供了大(da)批(pi)高(gao)質(zhi)量、創(chuang)新(xin)型人(ren)才(cai)，并且能夠加快(kuai)研(yan)究(jiu)成果的(de)轉(zhuan)化(hua)效率，激發創(chuang)新(xin)活力。
然而，對(dui)(dui)于大(da)學而言(yan)，保持(chi)教(jiao)學和(he)科研自治(zhi)與為社會(hui)(hui)服務之(zhi)間始終難(nan)以達(da)到一個(ge)平衡的(de)(de)狀(zhuang)態(tai)。“雖然滿足社會(hui)(hui)的(de)(de)即時需(xu)求(qiu)可(ke)能有它的(de)(de)直(zhi)接重要(yao)性(xing)，但對(dui)(dui)基礎知識(shi)和(he)認識(shi)能力的(de)(de)探(tan)求(qiu)則是一個(ge)更(geng)為重要(yao)的(de)(de)目標(biao)(biao)。”當(dang)研究生教(jiao)育越來越強(qiang)調與社會(hui)(hui)和(he)市場的(de)(de)聯系，強(qiang)調對(dui)(dui)社會(hui)(hui)問(wen)題(ti)(ti)做(zuo)出反應，其可(ke)能會(hui)(hui)拋棄對(dui)(dui)于保持(chi)其獨特(te)地位(wei)至(zhi)關(guan)重要(yao)的(de)(de)自治(zhi)傳(chuan)統，被(bei)來自外(wai)部功利性(xing)的(de)(de)資助和(he)與此相關(guan)的(de)(de)任(ren)務所(suo)裹挾，在人才(cai)培養(yang)上(shang)更(geng)加注重外(wai)部的(de)(de)功利性(xing)指標(biao)(biao)，在專業(ye)設置上(shang)更(geng)多倚賴社會(hui)(hui)需(xu)求(qiu)而非(fei)教(jiao)育規(gui)律等(deng)，從而導致人才(cai)培養(yang)質量下降(jiang)以及(ji)大(da)學獨特(te)地位(wei)喪失等(deng)問(wen)題(ti)(ti)。
(二)德國高等教育模式的優勢和劣勢
德國的(de)(de)研(yan)究(jiu)生教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)一直處(chu)在世(shi)界前列(lie)。在洪堡理念(nian)的(de)(de)影響下(xia)(xia)，學(xue)(xue)術自(zi)由、教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)和(he)科(ke)(ke)研(yan)相(xiang)結(jie)合(he)等大學(xue)(xue)理念(nian)，成為(wei)(wei)貫穿研(yan)究(jiu)生教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)主線。德國的(de)(de)研(yan)究(jiu)生教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)是(shi)典型的(de)(de)學(xue)(xue)徒式教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)方式，主要通(tong)過(guo)(guo)講座和(he)研(yan)究(jiu)所為(wei)(wei)載體(ti)來開展的(de)(de)。研(yan)究(jiu)生教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)重視培(pei)養學(xue)(xue)生的(de)(de)獨(du)立(li)(li)研(yan)究(jiu)能力(li)，其(qi)重點是(shi)將其(qi)作為(wei)(wei)單獨(du)的(de)(de)個體(ti)，鼓勵其(qi)開展獨(du)立(li)(li)的(de)(de)科(ke)(ke)學(xue)(xue)研(yan)究(jiu)，并(bing)分擔相(xiang)應(ying)的(de)(de)科(ke)(ke)研(yan)任務。在教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)和(he)科(ke)(ke)研(yan)相(xiang)統一的(de)(de)理念(nian)下(xia)(xia)，研(yan)究(jiu)生往(wang)往(wang)需(xu)要通(tong)過(guo)(guo)擔任助研(yan)和(he)助教(jiao)(jiao)工作來獲得資助，這也成為(wei)(wei)其(qi)開展科(ke)(ke)研(yan)實(shi)踐，拓展和(he)深化科(ke)(ke)學(xue)(xue)知識(shi)的(de)(de)重要方式。這種教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)模式的(de)(de)好處(chu)是(shi)有助于培(pei)養具有獨(du)立(li)(li)能力(li)和(he)自(zi)主創(chuang)新潛質的(de)(de)合(he)格研(yan)究(jiu)者(zhe)。
其不足之處在于，德(de)國(guo)(guo)的(de)(de)研(yan)究(jiu)生(sheng)教(jiao)(jiao)育(yu)大多沒(mei)有(you)經過(guo)系(xi)統(tong)規劃和設計(ji)的(de)(de)課(ke)程體系(xi)和課(ke)程結(jie)構。因而，對于德(de)國(guo)(guo)的(de)(de)研(yan)究(jiu)生(sheng)教(jiao)(jiao)育(yu)而言，雖然學生(sheng)的(de)(de)科(ke)研(yan)能力得(de)到強化，但系(xi)統(tong)化的(de)(de)學習處于無(wu)組織的(de)(de)狀態(tai)。此(ci)外，“德(de)國(guo)(guo)研(yan)究(jiu)生(sheng)教(jiao)(jiao)育(yu)奉行單層結(jie)構，第一(yi)個主要學位以后的(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)很少(shao)得(de)到正(zheng)式的(de)(de)界定與資助(zhu)，使(shi)研(yan)究(jiu)生(sheng)教(jiao)(jiao)育(yu)成(cheng)(cheng)為一(yi)個高成(cheng)(cheng)本的(de)(de)系(xi)統(tong);同時，這種單層結(jie)構也(ye)不利于國(guo)(guo)際(ji)上(shang)的(de)(de)學位互認。”
(三)英國高等教育模式優勢和劣勢
一方面(mian)(mian)，誠如美(mei)國(guo)學(xue)(xue)者弗萊克斯納所指出，“牛津大學(xue)(xue)和(he)劍橋(qiao)大學(xue)(xue)在(zai)本科生(sheng)(sheng)(sheng)與導師之間確(que)立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)人際關(guan)系(xi)(xi)，盡管可(ke)能存在(zai)種種個人的(de)(de)(de)(de)(de)局(ju)限(xian)性，卻是世界(jie)上最有(you)效的(de)(de)(de)(de)(de)教學(xue)(xue)關(guan)系(xi)(xi)。課堂教學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)稀少，師生(sheng)(sheng)(sheng)間每周的(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)(mian)談(tan)，有(you)時延伸(shen)至漫(man)長假期的(de)(de)(de)(de)(de)非正式(shi)關(guan)系(xi)(xi)，促使(shi)(shi)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)獨立(li)自主也(ye)(ye)使(shi)(shi)他(ta)(ta)直接受到教師的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響。”寄宿學(xue)(xue)院(yuan)制(zhi)和(he)導師制(zhi)為培養本科生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)研究創新能力和(he)理智訓練提供了(le)制(zhi)度保障。學(xue)(xue)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活對于學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)而(er)(er)言，不僅(jin)使(shi)(shi)他(ta)(ta)們獲得了(le)知識(shi)(shi)，提高了(le)學(xue)(xue)術修養，也(ye)(ye)使(shi)(shi)其(qi)在(zai)無(wu)形之中深受紳士(shi)文化和(he)精(jing)英文化的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響，從(cong)而(er)(er)促進(jin)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)全面(mian)(mian)發展(zhan)。另一方面(mian)(mian)，英國(guo)堅(jian)持(chi)博雅教育(yu)，以知識(shi)(shi)驅(qu)動和(he)以學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)為中心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)教育(yu)模(mo)式(shi)在(zai)扭轉(zhuan)本科教育(yu)變成純粹的(de)(de)(de)(de)(de)“知識(shi)(shi)教育(yu)、專業教育(yu)、就(jiu)業教育(yu)”的(de)(de)(de)(de)(de)不良傾向上有(you)重要作用。
當(dang)然，英國的這種(zhong)固守(shou)古典的教育(yu)模式也(ye)存在一(yi)定的不足(zu)。首先(xian)，受傳統培養學術精(jing)英型人才(cai)教育(yu)思想的影響，學校重純粹知識的積(ji)累，而忽(hu)視對學生專(zhuan)業技能(neng)的訓練，使得學生的就(jiu)業準備和從事專(zhuan)業領域(yu)工(gong)作的勝任(ren)(ren)力不足(zu)。其(qi)(qi)次，古典大(da)學表現(xian)出(chu)保守(shou)性(xing)和滯后(hou)性(xing)，其(qi)(qi)一(yi)度無(wu)視科學發展給社會(hui)帶來的巨大(da)變革，直(zhi)接導致了科技教育(yu)的裹(guo)足(zu)不前。也(ye)因此，這類大(da)學在當(dang)時并(bing)未承擔(dan)起為經濟社會(hui)發展輸送足(zu)夠(gou)的各類專(zhuan)業人才(cai)的責任(ren)(ren)。
(四)蘇聯高等教育模式優勢和劣勢
在國(guo)民經濟計劃(hua)管理體制下，蘇(su)聯的(de)(de)(de)高等教育(yu)形成了(le)(le)(le)一整套計劃(hua)體制，其特點就是(shi)根據經濟社(she)會和(he)(he)文(wen)化發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)需(xu)要，制定與之相(xiang)匹配的(de)(de)(de)教育(yu)規劃(hua)和(he)(he)人才(cai)(cai)(cai)培(pei)養計劃(hua)，對高等教育(yu)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)規模和(he)(he)速(su)度、學校和(he)(he)學科(ke)布局、人才(cai)(cai)(cai)培(pei)養的(de)(de)(de)數量(liang)和(he)(he)種類、人才(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)分(fen)配和(he)(he)使用等進行(xing)有(you)(you)計劃(hua)的(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)。這種人才(cai)(cai)(cai)培(pei)養體系的(de)(de)(de)運行(xing)具有(you)(you)較高的(de)(de)(de)效率，能夠在短時間內集(ji)中調撥大(da)量(liang)人、財、物資(zi)源，迅(xun)速(su)解決人才(cai)(cai)(cai)短缺問題。在當時，教育(yu)系統(tong)培(pei)養了(le)(le)(le)大(da)批對工業部(bu)門(men)具有(you)(you)決定意義的(de)(de)(de)專門(men)人才(cai)(cai)(cai)，充分(fen)適應了(le)(le)(le)國(guo)民經濟快速(su)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)需(xu)求。
蘇聯(lian)專門(men)人(ren)(ren)才(cai)(cai)培(pei)(pei)養工作(zuo)的(de)(de)(de)(de)計(ji)(ji)(ji)劃(hua)性也(ye)帶(dai)來(lai)(lai)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)系列問題，主要表現(xian)為僵化而缺乏(fa)彈(dan)性和(he)(he)活(huo)力，缺乏(fa)長(chang)(chang)效良性發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)運行的(de)(de)(de)(de)機(ji)制(zhi)。具體而言，其(qi)一(yi)(yi)，制(zhi)定的(de)(de)(de)(de)計(ji)(ji)(ji)劃(hua)必須嚴格和(he)(he)準確執行，任何偏離計(ji)(ji)(ji)劃(hua)指標的(de)(de)(de)(de)現(xian)象，都可能(neng)導致(zhi)培(pei)(pei)養計(ji)(ji)(ji)劃(hua)的(de)(de)(de)(de)紊(wen)亂和(he)(he)人(ren)(ren)才(cai)(cai)儲備(bei)的(de)(de)(de)(de)失調，因此，其(qi)難(nan)以靈(ling)活(huo)適應不斷出現(xian)的(de)(de)(de)(de)新情況和(he)(he)新形勢。其(qi)二，精(jing)細的(de)(de)(de)(de)計(ji)(ji)(ji)劃(hua)造(zao)成人(ren)(ren)才(cai)(cai)在(zai)(zai)知識和(he)(he)技(ji)能(neng)上的(de)(de)(de)(de)狹窄。這些(xie)(xie)人(ren)(ren)才(cai)(cai)可能(neng)是某些(xie)(xie)具體領(ling)域(yu)的(de)(de)(de)(de)專家，但(dan)對交叉(cha)學(xue)(xue)科缺乏(fa)必要的(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)解，限制(zhi)了(le)(le)(le)其(qi)更多創(chuang)造(zao)的(de)(de)(de)(de)可能(neng)性。隨著集約化生產的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)，這些(xie)(xie)高級專門(men)人(ren)(ren)才(cai)(cai)越來(lai)(lai)越不適應形勢的(de)(de)(de)(de)要求。其(qi)三(san)，嚴格的(de)(de)(de)(de)計(ji)(ji)(ji)劃(hua)妨礙了(le)(le)(le)專門(men)人(ren)(ren)才(cai)(cai)個性的(de)(de)(de)(de)充分(fen)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)，不利于(yu)創(chuang)造(zao)性人(ren)(ren)才(cai)(cai)培(pei)(pei)養。學(xue)(xue)生從進校(xiao)起就預(yu)先(xian)決定了(le)(le)(le)將來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)工作(zuo)，而沒有(you)根(gen)據興趣和(he)(he)特長(chang)(chang)選擇(ze)方(fang)向的(de)(de)(de)(de)機(ji)會，目(mu)的(de)(de)(de)(de)在(zai)(zai)于(yu)嚴格做到學(xue)(xue)用一(yi)(yi)致(zhi)。總之，蘇聯(lian)的(de)(de)(de)(de)高等教(jiao)育所采(cai)取的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)模式完(wan)全服從于(yu)國內經(jing)濟形勢和(he)(he)政治需要，較少(shao)考慮(lv)科技(ji)和(he)(he)教(jiao)育本身發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)規律。高度計(ji)(ji)(ji)劃(hua)性在(zai)(zai)經(jing)濟粗放(fang)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)情況下，基本能(neng)同社(she)會經(jing)濟的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)保(bao)持(chi)一(yi)(yi)致(zhi);但(dan)在(zai)(zai)社(she)會發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)愈加復雜化的(de)(de)(de)(de)情況下，計(ji)(ji)(ji)劃(hua)性就顯得無能(neng)為力了(le)(le)(le)。
清華大學學科布局和
人才培養融通戰略暨政策建議
當下(xia)，全球高等(deng)教育版圖正在發(fa)生深刻(ke)變革，隨著中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)日益走近(jin)世(shi)界(jie)(jie)舞臺中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)大(da)學(xue)需要(yao)站在全球視角和世(shi)界(jie)(jie)地圖前思考(kao)辦學(xue)定位(wei)。我們應該(gai)落(luo)實好習(xi)近(jin)平總書(shu)記的(de)(de)戰(zhan)略部署(shu)，打造融(rong)通(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)外的(de)(de)話語體系，積極探索扎根中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)、融(rong)通(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)外的(de)(de)大(da)學(xue)辦學(xue)模式;走出(chu)一條扎根中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)大(da)地，建(jian)設(she)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色、世(shi)界(jie)(jie)一流大(da)學(xue)的(de)(de)新路;以富(fu)于實事求是精神的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)話語體系，進(jin)一步構建(jian)代表世(shi)界(jie)(jie)進(jin)步主流的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)大(da)學(xue)人才培養(yang)模式。
習近平總書記說(shuo)，清(qing)(qing)(qing)(qing)華(hua)(hua)(hua)(hua)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)誕生于(yu)國(guo)(guo)(guo)家(jia)和(he)(he)(he)民族危(wei)難之(zhi)(zhi)際，成長(chang)于(yu)國(guo)(guo)(guo)家(jia)和(he)(he)(he)民族奮進之(zhi)(zhi)中，發(fa)展于(yu)國(guo)(guo)(guo)家(jia)和(he)(he)(he)民族振興之(zhi)(zhi)時(shi)。清(qing)(qing)(qing)(qing)華(hua)(hua)(hua)(hua)人(ren)始終銘(ming)記“一(yi)(yi)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)，當(dang)有(you)其(qi)對于(yu)一(yi)(yi)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)任(ren)(ren)務;一(yi)(yi)代(dai)之(zhi)(zhi)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)，當(dang)有(you)其(qi)處于(yu)一(yi)(yi)代(dai)之(zhi)(zhi)特(te)點。”在110余年(nian)的(de)(de)歷史發(fa)展過(guo)程中，清(qing)(qing)(qing)(qing)華(hua)(hua)(hua)(hua)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)深深扎根中國(guo)(guo)(guo)大(da)(da)地，為(wei)國(guo)(guo)(guo)家(jia)、為(wei)民族、為(wei)人(ren)民培(pei)(pei)養(yang)(yang)了大(da)(da)批(pi)堪當(dang)大(da)(da)任(ren)(ren)的(de)(de)杰(jie)出(chu)(chu)英才(cai)(cai)(cai)(cai)。同(tong)(tong)時(shi)，清(qing)(qing)(qing)(qing)華(hua)(hua)(hua)(hua)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)開創了“中西融(rong)匯、古今貫通(tong)、文理(li)滲透”的(de)(de)辦(ban)學(xue)(xue)(xue)風格。回首110多年(nian)發(fa)展歷程，清(qing)(qing)(qing)(qing)華(hua)(hua)(hua)(hua)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)不(bu)(bu)斷吸納國(guo)(guo)(guo)際頂尖大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)人(ren)才(cai)(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)養(yang)(yang)模(mo)(mo)式(shi)。美國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)創新型(xing)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)、德國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)研究型(xing)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)、英國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)文理(li)書院和(he)(he)(he)蘇聯的(de)(de)職業型(xing)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)，目前在清(qing)(qing)(qing)(qing)華(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)辦(ban)學(xue)(xue)(xue)理(li)念、辦(ban)學(xue)(xue)(xue)風格、教(jiao)學(xue)(xue)(xue)單(dan)位和(he)(he)(he)科研過(guo)程中均有(you)呈現。但長(chang)期(qi)以(yi)來，因為(wei)缺少對各(ge)類(lei)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)人(ren)才(cai)(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)養(yang)(yang)模(mo)(mo)式(shi)的(de)(de)理(li)論脈絡深層探討與分析(xi)，對其(qi)優劣之(zhi)(zhi)處也(ye)缺乏理(li)性的(de)(de)審慎和(he)(he)(he)反思(si)，使得各(ge)種人(ren)才(cai)(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)養(yang)(yang)模(mo)(mo)式(shi)之(zhi)(zhi)間(jian)是(shi)割(ge)裂而非(fei)統(tong)一(yi)(yi)的(de)(de)，也(ye)不(bu)(bu)能很好地融(rong)通(tong)和(he)(he)(he)服務于(yu)清(qing)(qing)(qing)(qing)華(hua)(hua)(hua)(hua)整體人(ren)才(cai)(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)養(yang)(yang)戰略(lve)。有(you)鑒于(yu)此，我們(men)扎根于(yu)清(qing)(qing)(qing)(qing)華(hua)(hua)(hua)(hua)具體的(de)(de)教(jiao)育培(pei)(pei)養(yang)(yang)實踐，對不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)人(ren)才(cai)(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)養(yang)(yang)模(mo)(mo)式(shi)給予(yu)批(pi)判性思(si)考和(he)(he)(he)理(li)性借(jie)鑒，最終在立足本(ben)土實踐、放(fang)眼國(guo)(guo)(guo)際的(de)(de)基礎上提出(chu)(chu)具有(you)中國(guo)(guo)(guo)特(te)色、清(qing)(qing)(qing)(qing)華(hua)(hua)(hua)(hua)風格的(de)(de)社會(hui)主義大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)新型(xing)人(ren)才(cai)(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)養(yang)(yang)模(mo)(mo)式(shi)暨清(qing)(qing)(qing)(qing)華(hua)(hua)(hua)(hua)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)科布局(ju)和(he)(he)(he)人(ren)才(cai)(cai)(cai)(cai)培(pei)(pei)養(yang)(yang)戰略(lve)模(mo)(mo)型(xing)。(見圖2)
圖2 清華(hua)大學學科布局和人才培養戰略(lve)模(mo)型(xing)
(一)對基礎學科本科生開展學術為導向、通識教育為基石的學科教育
從(cong)整體上看，清華大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)基(ji)(ji)(ji)礎(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)本(ben)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)生培養應(ying)借鑒文理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院的(de)(de)(de)人才培養模式(shi)，其結(jie)構調(diao)整方(fang)(fang)向是(shi)以(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)為(wei)基(ji)(ji)(ji)礎(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)，強(qiang)化通識教(jiao)(jiao)育和(he)(he)寬口徑(jing)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)教(jiao)(jiao)育。基(ji)(ji)(ji)礎(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)所涵蓋的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)專(zhuan)(zhuan)業(ye)共同的(de)(de)(de)標志(zhi)是(shi)以(yi)(yi)(yi)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、人文和(he)(he)社(she)會等基(ji)(ji)(ji)礎(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)人才培養為(wei)核心任務。基(ji)(ji)(ji)礎(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)本(ben)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)教(jiao)(jiao)育階段不(bu)以(yi)(yi)(yi)培養為(wei)未來職業(ye)做準備(bei)的(de)(de)(de)專(zhuan)(zhuan)業(ye)技術(shu)人才為(wei)目(mu)的(de)(de)(de)。一(yi)方(fang)(fang)面(mian)，基(ji)(ji)(ji)礎(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)本(ben)身不(bu)是(shi)以(yi)(yi)(yi)市(shi)場和(he)(he)實踐為(wei)取向。另一(yi)方(fang)(fang)面(mian)，不(bu)謀全局者(zhe)，不(bu)足以(yi)(yi)(yi)謀一(yi)隅(yu)，這是(shi)專(zhuan)(zhuan)和(he)(he)博的(de)(de)(de)辯證法，博觀而(er)約取，厚積而(er)薄(bo)發(fa)。對(dui)(dui)于本(ben)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)生而(er)言(yan)，如果(guo)過(guo)早將尚未定型、具(ju)(ju)有不(bu)確定性的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生框(kuang)限(xian)在(zai)具(ju)(ju)體的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)專(zhuan)(zhuan)業(ye)之(zhi)中，按(an)照(zhao)既定的(de)(de)(de)方(fang)(fang)向施以(yi)(yi)(yi)專(zhuan)(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)育，難(nan)(nan)免會失(shi)去個性、多元發(fa)展的(de)(de)(de)可能(neng)性和(he)(he)屬于年輕人的(de)(de)(de)創造(zao)力(li)。并且，讓基(ji)(ji)(ji)礎(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生早早扎入(ru)某(mou)一(yi)具(ju)(ju)體的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)專(zhuan)(zhuan)業(ye)領(ling)域，容(rong)易(yi)在(zai)尚未獲知(zhi)(zhi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)知(zhi)(zhi)識的(de)(de)(de)全貌之(zhi)時(shi)，陷(xian)入(ru)對(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)知(zhi)(zhi)識狹(xia)隘理(li)解，將自己禁錮在(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)專(zhuan)(zhuan)業(ye)內(nei)的(de)(de)(de)一(yi)小(xiao)方(fang)(fang)天地之(zhi)中，而(er)難(nan)(nan)擁有對(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)研(yan)究至關(guan)重要的(de)(de)(de)視野。沒有在(zai)廣泛涉獵的(de)(de)(de)前提下形成獨到的(de)(de)(de)判斷力(li)、品(pin)味和(he)(he)鑒賞力(li)，容(rong)易(yi)陷(xian)入(ru)狹(xia)隘和(he)(he)偏頗，既不(bu)知(zhi)(zhi)道其時(shi)在(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)專(zhuan)(zhuan)業(ye)地圖中所處的(de)(de)(de)位置，也難(nan)(nan)以(yi)(yi)(yi)意識到自身的(de)(de)(de)局限(xian)，更遑論具(ju)(ju)備(bei)開展跨學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習和(he)(he)研(yan)究的(de)(de)(de)基(ji)(ji)(ji)礎(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)和(he)(he)意識。
我國(guo)(guo)現代(dai)(dai)大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)制(zhi)(zhi)(zhi)有兩個源頭，分(fen)(fen)別為(wei)中國(guo)(guo)傳統(tong)書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)制(zhi)(zhi)(zhi)和(he)(he)歐美高(gao)校的(de)(de)(de)(de)(de)(de)住宿學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)制(zhi)(zhi)(zhi)。我國(guo)(guo)傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)制(zhi)(zhi)(zhi)承擔講學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、研(yan)究(jiu)、著書(shu)和(he)(he)藏書(shu)等多重功(gong)能(neng)，德業(ye)兼修(xiu)、學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)自(zi)由、師生(sheng)共處(chu)、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)相長(chang)等是書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)精(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要內(nei)涵，胡(hu)適在《書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)制(zhi)(zhi)(zhi)史略》中將其提煉為(wei)代(dai)(dai)表(biao)時代(dai)(dai)精(jing)神、講學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與議政以及自(zi)修(xiu)與研(yan)究(jiu)三個部(bu)分(fen)(fen)。我國(guo)(guo)傳統(tong)書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化傳統(tong)和(he)(he)精(jing)神內(nei)核(he)有其旺盛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命力，千百(bai)年(nian)來(lai)，書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)精(jing)神始終不絕如縷。因此，理(li)論上說，現代(dai)(dai)書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)制(zhi)(zhi)(zhi)承襲了我國(guo)(guo)傳統(tong)書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)制(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名稱并(bing)復(fu)歸部(bu)分(fen)(fen)精(jing)神內(nei)涵。而(er)從對英(ying)、美、德和(he)(he)蘇聯高(gao)等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)典型模式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)析后可以發現，以英(ying)國(guo)(guo)為(wei)代(dai)(dai)表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)科(ke)生(sheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)認為(wei)其職(zhi)責是對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)開(kai)展博雅教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)、自(zi)由教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)和(he)(he)道德教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，而(er)不是專(zhuan)業(ye)訓練。英(ying)國(guo)(guo)為(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)而(er)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)氛圍也(ye)支持本(ben)(ben)科(ke)生(sheng)積極開(kai)展基于(yu)興趣(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研(yan)究(jiu)。在這(zhe)方(fang)面，美國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)校也(ye)大抵如此。美國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頂尖(jian)研(yan)究(jiu)型大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)本(ben)(ben)科(ke)生(sheng)大多集中在以基礎學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)為(wei)主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)，只有少量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)應用學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)招收本(ben)(ben)科(ke)生(sheng)。這(zhe)些(xie)文(wen)(wen)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)，通過開(kai)展通識(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，致(zhi)力于(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品質提升和(he)(he)人格(ge)塑造(zao)，將學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)培養(yang)成(cheng)為(wei)有道德和(he)(he)責任(ren)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會精(jing)英(ying)。
清華大學(xue)(xue)(xue)(xue)基(ji)(ji)(ji)礎(chu)(chu)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)科(ke)(ke)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)階(jie)段(duan)也(ye)(ye)應(ying)(ying)突出對(dui)人(ren)(ren)性(xing)(xing)(xing)本(ben)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化育(yu)，通(tong)(tong)過為(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)提(ti)供更寬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口(kou)徑、更厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)(ji)礎(chu)(chu)、更全(quan)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)課程(cheng)(cheng)和(he)(he)(he)(he)更豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)體驗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)，使學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)成長為(wei)人(ren)(ren)格(ge)健全(quan)、品德高(gao)(gao)(gao)尚、全(quan)面發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“整全(quan)人(ren)(ren)”。基(ji)(ji)(ji)礎(chu)(chu)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)應(ying)(ying)當樹立這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理念(nian)，即不(bu)是(shi)(shi)將學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)培(pei)養(yang)成工具(ju)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“器”，而(er)要(yao)抓住(zhu)更本(ben)源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“道”。這需要(yao)學(xue)(xue)(xue)(xue)校在本(ben)科(ke)(ke)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)培(pei)養(yang)上(shang)持續(xu)推動通(tong)(tong)識(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)，并將通(tong)(tong)識(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)精(jing)(jing)神(shen)(shen)糅合(he)到專(zhuan)業教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)中。這里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)通(tong)(tong)識(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)開設幾門(men)通(tong)(tong)識(shi)(shi)(shi)(shi)課程(cheng)(cheng)，作為(wei)專(zhuan)業課程(cheng)(cheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“調味品”，而(er)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種經過系統安排的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、高(gao)(gao)(gao)質量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)通(tong)(tong)識(shi)(shi)(shi)(shi)課程(cheng)(cheng)體系，其指(zhi)向(xiang)高(gao)(gao)(gao)階(jie)能(neng)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)培(pei)養(yang)，以及(ji)精(jing)(jing)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)涵(han)養(yang)。這里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)通(tong)(tong)識(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)培(pei)養(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在有(you)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之年做一(yi)(yi)個合(he)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)公民，而(er)且要(yao)讓學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)具(ju)備傳承民族(zu)文(wen)化、連接(jie)世界文(wen)明(ming)、與(yu)自(zi)然(ran)(ran)(ran)和(he)(he)(he)(he)諧共生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意識(shi)(shi)(shi)(shi)和(he)(he)(he)(he)能(neng)力，也(ye)(ye)就(jiu)是(shi)(shi)要(yao)超(chao)越功利性(xing)(xing)(xing)。可以積極發揮資(zi)源優勢(shi)和(he)(he)(he)(he)文(wen)化育(yu)人(ren)(ren)功能(neng)，熏陶(tao)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)暫時放下(xia)功利心，走出逼仄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)居室和(he)(he)(he)(he)狹窄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)專(zhuan)業，走出被(bei)高(gao)(gao)(gao)墻包圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)校園，走進(jin)鮮活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會，用批判的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視角去(qu)思(si)考(kao)，用溫(wen)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心去(qu)感悟(wu)，關(guan)(guan)注社會現實和(he)(he)(he)(he)普羅大眾，關(guan)(guan)心人(ren)(ren)與(yu)自(zi)然(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)系，關(guan)(guan)心歷(li)史和(he)(he)(he)(he)未來(lai)。當然(ran)(ran)(ran)，這并不(bu)是(shi)(shi)說，基(ji)(ji)(ji)礎(chu)(chu)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)完(wan)全(quan)不(bu)要(yao)專(zhuan)業教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)，而(er)是(shi)(shi)構建“通(tong)(tong)識(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)+專(zhuan)業教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)育(yu)人(ren)(ren)模式，在高(gao)(gao)(gao)年級(ji)階(jie)段(duan)，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)應(ying)(ying)當適當接(jie)觸專(zhuan)業領域，通(tong)(tong)過專(zhuan)業課程(cheng)(cheng)和(he)(he)(he)(he)本(ben)科(ke)(ke)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)科(ke)(ke)研，幫助(zhu)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)所(suo)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)專(zhuan)業領域形(xing)(xing)成一(yi)(yi)些基(ji)(ji)(ji)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識(shi)(shi)(shi)(shi)和(he)(he)(he)(he)理解，了解基(ji)(ji)(ji)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)范式，激發他(ta)們對(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)專(zhuan)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)志趣(qu)、求知(zhi)(zhi)欲，形(xing)(xing)成基(ji)(ji)(ji)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)判斷力，并初步運用專(zhuan)業知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)(shi)，為(wei)研究生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)階(jie)段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)和(he)(he)(he)(he)科(ke)(ke)研打下(xia)扎(zha)實基(ji)(ji)(ji)礎(chu)(chu)。最(zui)終，本(ben)科(ke)(ke)階(jie)段(duan)所(suo)培(pei)養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)是(shi)(shi)被(bei)技術理性(xing)(xing)(xing)和(he)(he)(he)(he)工具(ju)理性(xing)(xing)(xing)所(suo)主宰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，而(er)是(shi)(shi)在不(bu)同學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)(shi)所(suo)匯聚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海洋中暢游，形(xing)(xing)成自(zi)己對(dui)問題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)知(zhi)(zhi)方式和(he)(he)(he)(he)思(si)維方式，形(xing)(xing)成對(dui)自(zi)然(ran)(ran)(ran)界和(he)(he)(he)(he)人(ren)(ren)類(lei)社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)(ji)本(ben)認(ren)識(shi)(shi)(shi)(shi)，形(xing)(xing)成對(dui)自(zi)我和(he)(he)(he)(he)他(ta)人(ren)(ren)關(guan)(guan)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哲學(xue)(xue)(xue)(xue)思(si)考(kao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)才，從而(er)能(neng)夠肩(jian)負起民族(zu)重任(ren)。
(二)對應用學科本科生開展以專業為取向的專業教育
盡管(guan)如(ru)前文所(suo)述，英國(guo)的(de)(de)卓越研(yan)(yan)究型高(gao)(gao)(gao)校(xiao)(xiao)在(zai)本(ben)(ben)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)人才培養(yang)上(shang)(shang)堅持(chi)為學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術而學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術的(de)(de)理念，而美(mei)國(guo)的(de)(de)頂尖研(yan)(yan)究型高(gao)(gao)(gao)校(xiao)(xiao)面向(xiang)本(ben)(ben)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)生(sheng)(sheng)開設的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)多(duo)(duo)為自然科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、社(she)會科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)(he)(he)人文等，但我(wo)國(guo)大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)情況與此多(duo)(duo)有不同。20世紀50年代院(yuan)系調整(zheng)時(shi)，我(wo)國(guo)高(gao)(gao)(gao)等教育按照蘇聯模式進行(xing)改造，清華(hua)大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)文、法(fa)、理學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)被并入北(bei)京大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，而其僅保(bao)留了工(gong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)，清華(hua)也因此被定位為多(duo)(duo)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)性工(gong)業(ye)(ye)(ye)大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。發(fa)展(zhan)工(gong)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)，培養(yang)卓越工(gong)程(cheng)師(shi)，是(shi)清華(hua)的(de)(de)傳統和(he)(he)(he)特(te)色，這是(shi)我(wo)們思考(kao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)布局所(suo)不能(neng)忽視(shi)的(de)(de)。隨著(zhu)當前我(wo)國(guo)正(zheng)在(zai)經歷從人口紅利向(xiang)工(gong)程(cheng)師(shi)紅利轉(zhuan)變(bian)的(de)(de)關(guan)鍵時(shi)期，如(ru)何培養(yang)一(yi)批具有創新能(neng)力和(he)(he)(he)實踐能(neng)力的(de)(de)卓越工(gong)程(cheng)人才，必然是(shi)高(gao)(gao)(gao)端(duan)制(zhi)造業(ye)(ye)(ye)和(he)(he)(he)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)技(ji)行(xing)業(ye)(ye)(ye)轉(zhuan)型升級的(de)(de)關(guan)鍵一(yi)環。同時(shi)，當前我(wo)國(guo)眾多(duo)(duo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)發(fa)展(zhan)還面臨(lin)一(yi)系列“卡(ka)脖(bo)子(zi)”問題(ti)，一(yi)些經濟社(she)會發(fa)展(zhan)重點領(ling)域急需在(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)建設和(he)(he)(he)人才培養(yang)上(shang)(shang)取得(de)突破(po)，如(ru)信息、工(gong)程(cheng)、材(cai)料等，要(yao)求高(gao)(gao)(gao)校(xiao)(xiao)能(neng)夠瞄準科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)技(ji)前沿和(he)(he)(he)關(guan)鍵領(ling)域，增(zeng)強(qiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)和(he)(he)(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)服(fu)務國(guo)家戰(zhan)略(lve)的(de)(de)能(neng)力。此外，與美(mei)國(guo)研(yan)(yan)究型高(gao)(gao)(gao)校(xiao)(xiao)的(de)(de)職業(ye)(ye)(ye)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)主要(yao)招收(shou)研(yan)(yan)究生(sheng)(sheng)，而極少(shao)招收(shou)本(ben)(ben)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)生(sheng)(sheng)不同，清華(hua)大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)絕大多(duo)(duo)數(shu)與經濟社(she)會發(fa)展(zhan)聯系緊密的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)都負有培養(yang)本(ben)(ben)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)生(sheng)(sheng)的(de)(de)任務，或者服(fu)務于(yu)書(shu)院(yuan)本(ben)(ben)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)生(sheng)(sheng)培養(yang)。
因此，結(jie)合(he)(he)清華大學(xue)(xue)(xue)(xue)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)優勢(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)布局，除了對基礎學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)領域(yu)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)生開(kai)(kai)展(zhan)以(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)為(wei)主(zhu)(zhu)導的(de)(de)(de)教(jiao)育，在國(guo)民經濟(ji)(ji)發(fa)展(zhan)領域(yu)和(he)(he)(he)國(guo)防安(an)全領域(yu)具有戰略性地位，以(yi)(yi)(yi)及(ji)(ji)經濟(ji)(ji)管(guan)理(li)、法學(xue)(xue)(xue)(xue)等面向(xiang)社會和(he)(he)(he)市(shi)場的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)，應對他們(men)(men)施以(yi)(yi)(yi)“學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)大類(lei)+專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)教(jiao)育”相(xiang)結(jie)合(he)(he)的(de)(de)(de)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)教(jiao)育。這是由(you)于(yu)工科(ke)(ke)(ke)和(he)(he)(he)其(qi)他應用(yong)(yong)類(lei)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)與(yu)產(chan)業(ye)(ye)(ye)、企(qi)業(ye)(ye)(ye)、行(xing)業(ye)(ye)(ye)和(he)(he)(he)市(shi)場深度融合(he)(he)，衡量其(qi)價值的(de)(de)(de)重要標準(zhun)是解決實際(ji)工程問題以(yi)(yi)(yi)及(ji)(ji)直(zhi)接服務(wu)于(yu)經濟(ji)(ji)社會發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)能力。這些應用(yong)(yong)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)生，一(yi)部(bu)分(fen)在本科(ke)(ke)(ke)畢業(ye)(ye)(ye)后將直(zhi)接進(jin)入產(chan)業(ye)(ye)(ye)界(jie)和(he)(he)(he)企(qi)業(ye)(ye)(ye)界(jie)，另一(yi)些繼續升學(xue)(xue)(xue)(xue)，專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)學(xue)(xue)(xue)(xue)位和(he)(he)(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)術學(xue)(xue)(xue)(xue)位并(bing)重。如果他們(men)(men)也開(kai)(kai)展(zhan)以(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)為(wei)導向(xiang)的(de)(de)(de)本科(ke)(ke)(ke)教(jiao)育，就不足以(yi)(yi)(yi)為(wei)產(chan)業(ye)(ye)(ye)界(jie)和(he)(he)(he)企(qi)業(ye)(ye)(ye)界(jie)提供(gong)能夠直(zhi)接應用(yong)(yong)的(de)(de)(de)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)型本科(ke)(ke)(ke)人才(cai)(cai)。另外值得一(yi)提的(de)(de)(de)是致力于(yu)培(pei)養(yang)(yang)全球頂尖(jian)工科(ke)(ke)(ke)創新(xin)人才(cai)(cai)的(de)(de)(de)為(wei)先(xian)書院，其(qi)并(bing)非局限于(yu)對專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)技術人才(cai)(cai)的(de)(de)(de)培(pei)養(yang)(yang)，而(er)是基于(yu)清華工科(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)及(ji)(ji)跨學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)交叉(cha)人才(cai)(cai)培(pei)養(yang)(yang)的(de)(de)(de)優勢(shi)，培(pei)養(yang)(yang)理(li)工基礎扎實、人文素(su)養(yang)(yang)優秀的(de)(de)(de)工科(ke)(ke)(ke)拔(ba)尖(jian)人才(cai)(cai)。換言之，以(yi)(yi)(yi)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)為(wei)主(zhu)(zhu)和(he)(he)(he)以(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)為(wei)主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)本科(ke)(ke)(ke)生教(jiao)育不是涇(jing)渭分(fen)明的(de)(de)(de)，若要培(pei)養(yang)(yang)工科(ke)(ke)(ke)拔(ba)尖(jian)創新(xin)人才(cai)(cai)，以(yi)(yi)(yi)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)為(wei)主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)培(pei)養(yang)(yang)模式勢(shi)必會擁抱以(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)為(wei)主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)培(pei)養(yang)(yang)模式。
在具體的復合(he)型(xing)、應(ying)(ying)用型(xing)本(ben)科生培(pei)(pei)養(yang)(yang)上，學(xue)(xue)校應(ying)(ying)當汲取蘇(su)聯的培(pei)(pei)養(yang)(yang)經驗，突出(chu)專(zhuan)(zhuan)業訓(xun)練特(te)征，強調科研(yan)(yan)和(he)(he)實(shi)踐(jian)相結合(he)，在生產實(shi)踐(jian)中(zhong)提升學(xue)(xue)生對(dui)專(zhuan)(zhuan)業領域的適應(ying)(ying)性和(he)(he)專(zhuan)(zhuan)業能力(li)。學(xue)(xue)校和(he)(he)院系應(ying)(ying)鼓(gu)勵學(xue)(xue)生參與(yu)職業實(shi)習，引導(dao)學(xue)(xue)生圍繞企(qi)(qi)(qi)業實(shi)際(ji)問題(ti)開(kai)展創新(xin)實(shi)踐(jian)，提升崗位勝任力(li)。同(tong)時，學(xue)(xue)校和(he)(he)院系應(ying)(ying)積極推(tui)動產教協同(tong)模式，促進(jin)校企(qi)(qi)(qi)深度合(he)作，通過產學(xue)(xue)研(yan)(yan)聯合(he)等(deng)方式增加人(ren)才(cai)培(pei)(pei)養(yang)(yang)的主(zhu)體，擴充培(pei)(pei)養(yang)(yang)資源(yuan);支(zhi)持(chi)行(xing)業領軍企(qi)(qi)(qi)事業單位參與(yu)專(zhuan)(zhuan)業設置和(he)(he)人(ren)才(cai)培(pei)(pei)養(yang)(yang)標(biao)準(zhun)、培(pei)(pei)養(yang)(yang)方案(an)制定以及階段性考核過程，推(tui)進(jin)高校人(ren)才(cai)培(pei)(pei)養(yang)(yang)標(biao)準(zhun)與(yu)行(xing)業標(biao)準(zhun)相融(rong)(rong)合(he)，教學(xue)(xue)實(shi)踐(jian)與(yu)生產實(shi)際(ji)相融(rong)(rong)合(he)，為(wei)專(zhuan)(zhuan)業人(ren)才(cai)培(pei)(pei)養(yang)(yang)把好質量(liang)關;通過多種(zhong)途徑吸引社(she)會龍頭(tou)企(qi)(qi)(qi)業力(li)量(liang)參與(yu)到(dao)人(ren)才(cai)培(pei)(pei)養(yang)(yang)過程，為(wei)人(ren)才(cai)培(pei)(pei)養(yang)(yang)提供課程資源(yuan)和(he)(he)實(shi)踐(jian)基地，吸納行(xing)業優秀專(zhuan)(zhuan)業技術人(ren)才(cai)作為(wei)學(xue)(xue)生的實(shi)踐(jian)導(dao)師和(he)(he)行(xing)業導(dao)師，或擔任兼(jian)職教學(xue)(xue)人(ren)員，加強專(zhuan)(zhuan)業學(xue)(xue)位研(yan)(yan)究生雙導(dao)師隊伍建設。高校同(tong)時應(ying)(ying)當將(jiang)企(qi)(qi)(qi)業需(xu)求融(rong)(rong)入教育教學(xue)(xue)內容(rong)，加大產業發展急需(xu)人(ren)才(cai)培(pei)(pei)養(yang)(yang)力(li)度。通過這樣的方式，將(jiang)學(xue)(xue)生培(pei)(pei)養(yang)(yang)成為(wei)專(zhuan)(zhuan)業能力(li)扎實(shi)的卓越應(ying)(ying)用型(xing)人(ren)才(cai)。
(三)應用類學科專業及國家關鍵領域應突出高水平專業研究生培養
對(dui)(dui)于清(qing)華(hua)大(da)學(xue)而(er)言，目(mu)(mu)前在(zai)(zai)校碩(shuo)(shuo)士(shi)生(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)數為(wei)21587人(ren)(ren)(ren)(ren)，其(qi)中(zhong)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)學(xue)位(wei)(wei)碩(shuo)(shuo)士(shi)為(wei)15276人(ren)(ren)(ren)(ren)，占比(bi)70.1%;博(bo)士(shi)生(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)數為(wei)19375，專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)學(xue)位(wei)(wei)為(wei)2619，占比(bi)13.5%。由此(ci)可見，清(qing)華(hua)大(da)學(xue)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)生(sheng)(sheng)的(de)(de)構成(cheng)具有多(duo)元(yuan)性，碩(shuo)(shuo)士(shi)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)生(sheng)(sheng)中(zhong)以(yi)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)學(xue)位(wei)(wei)為(wei)主(zhu)。眾所周知，隨著(zhu)經(jing)濟發展方(fang)式的(de)(de)轉變，行(xing)業(ye)(ye)界(jie)對(dui)(dui)高層次人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)的(de)(de)需(xu)求(qiu)(qiu)量攀升，創新(xin)型、復(fu)合(he)型、應(ying)用型人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)成(cheng)為(wei)各行(xing)各業(ye)(ye)的(de)(de)共同(tong)追求(qiu)(qiu)。而(er)目(mu)(mu)前，學(xue)術(shu)界(jie)每年能(neng)夠為(wei)碩(shuo)(shuo)博(bo)士(shi)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)生(sheng)(sheng)提供的(de)(de)崗(gang)位(wei)(wei)增(zeng)量與(yu)(yu)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)生(sheng)(sheng)的(de)(de)增(zeng)量不成(cheng)比(bi)例，研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)生(sheng)(sheng)畢(bi)業(ye)(ye)后進(jin)(jin)入行(xing)業(ye)(ye)界(jie)將成(cheng)為(wei)必(bi)然趨勢。然而(er)，學(xue)術(shu)界(jie)和(he)(he)行(xing)業(ye)(ye)界(jie)對(dui)(dui)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)生(sheng)(sheng)知識掌握、核心能(neng)力(li)(li)(li)素養(yang)等(deng)要(yao)求(qiu)(qiu)存在(zai)(zai)一定差異，傳統以(yi)學(xue)術(shu)能(neng)力(li)(li)(li)培(pei)(pei)養(yang)為(wei)主(zhu)的(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)生(sheng)(sheng)教(jiao)育在(zai)(zai)為(wei)行(xing)業(ye)(ye)界(jie)輸送人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)方(fang)面存在(zai)(zai)明顯不足。這很大(da)程度上是(shi)(shi)由于，傳統的(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)生(sheng)(sheng)培(pei)(pei)養(yang)對(dui)(dui)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)教(jiao)育和(he)(he)學(xue)術(shu)教(jiao)育的(de)(de)類(lei)型區(qu)分(fen)不夠明確，二(er)者的(de)(de)區(qu)別通常只(zhi)表現在(zai)(zai)最終學(xue)位(wei)(wei)的(de)(de)差異。更有甚(shen)者，對(dui)(dui)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)學(xue)位(wei)(wei)的(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)生(sheng)(sheng)，忽(hu)視他(ta)們(men)實踐能(neng)力(li)(li)(li)的(de)(de)培(pei)(pei)養(yang)，要(yao)求(qiu)(qiu)他(ta)們(men)多(duo)進(jin)(jin)實驗室，多(duo)參與(yu)(yu)科(ke)(ke)研(yan)(yan)(yan)項(xiang)目(mu)(mu)，而(er)不是(shi)(shi)把(ba)時間用在(zai)(zai)必(bi)要(yao)的(de)(de)行(xing)業(ye)(ye)實習上，培(pei)(pei)養(yang)進(jin)(jin)入工(gong)作(zuo)崗(gang)位(wei)(wei)所必(bi)備的(de)(de)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)技能(neng)。固守(shou)著(zhu)大(da)學(xue)的(de)(de)象牙(ya)塔屬性，在(zai)(zai)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)培(pei)(pei)養(yang)上以(yi)高校單一主(zhu)體為(wei)主(zhu)導，閉門不納社(she)(she)會力(li)(li)(li)量參與(yu)(yu)辦(ban)學(xue)，因(yin)而(er)不了解經(jing)濟社(she)(she)會發展對(dui)(dui)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)結(jie)構的(de)(de)需(xu)求(qiu)(qiu)以(yi)及行(xing)業(ye)(ye)發展對(dui)(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)素養(yang)和(he)(he)技能(neng)的(de)(de)需(xu)求(qiu)(qiu)，容易導致人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)培(pei)(pei)養(yang)和(he)(he)社(she)(she)會需(xu)求(qiu)(qiu)的(de)(de)錯位(wei)(wei)匹(pi)配的(de)(de)問題。因(yin)此(ci)，在(zai)(zai)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)生(sheng)(sheng)的(de)(de)培(pei)(pei)養(yang)上，應(ying)當采取(qu)更為(wei)多(duo)元(yuan)化(hua)的(de)(de)培(pei)(pei)養(yang)理(li)念，根據不同(tong)的(de)(de)學(xue)科(ke)(ke)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)特征，設立不同(tong)的(de)(de)培(pei)(pei)養(yang)目(mu)(mu)標，采取(qu)不同(tong)的(de)(de)培(pei)(pei)養(yang)規格和(he)(he)培(pei)(pei)養(yang)路徑進(jin)(jin)行(xing)分(fen)類(lei)培(pei)(pei)養(yang)。
首先，要轉(zhuan)變人才培養理念(nian)，正(zheng)確認(ren)識專(zhuan)業學位(wei)研究(jiu)生在推動經濟社會發展方式轉(zhuan)型(xing)升級方面的(de)(de)價(jia)值以及加快培養面向職業和應(ying)用領域的(de)(de)高水平專(zhuan)業應(ying)用型(xing)研究(jiu)生所具有的(de)(de)戰略性(xing)意義，大(da)力推進“學術(shu)更(geng)學術(shu)、專(zhuan)業更(geng)專(zhuan)業”的(de)(de)分類(lei)培養發展體(ti)系(xi)。
其(qi)次(ci)，要深化專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)學(xue)(xue)(xue)(xue)位和(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)位分類招(zhao)(zhao)(zhao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)政策。其(qi)一，研究(jiu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)招(zhao)(zhao)(zhao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)類型和(he)招(zhao)(zhao)(zhao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)名額配置上要根據學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)特征來確定。對(dui)于社會需求(qiu)量大，與(yu)社會、產業(ye)(ye)和(he)市場聯系(xi)緊密，以(yi)實踐(jian)和(he)應(ying)用為導向(xiang)(xiang)的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)，研究(jiu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)招(zhao)(zhao)(zhao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)計(ji)劃應(ying)向(xiang)(xiang)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)學(xue)(xue)(xue)(xue)位傾斜。其(qi)二(er)，精準分析關鍵領域(yu)高(gao)層次(ci)人才(cai)(cai)需求(qiu)缺口，積極落實國家關鍵領域(yu)急需高(gao)層次(ci)人才(cai)(cai)培養(yang)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)項招(zhao)(zhao)(zhao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)計(ji)劃，健(jian)全與(yu)經濟(ji)社會發展相適應(ying)的(de)研究(jiu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)招(zhao)(zhao)(zhao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)計(ji)劃調節機制，招(zhao)(zhao)(zhao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)計(ji)劃及(ji)培養(yang)資源適當向(xiang)(xiang)關鍵學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)和(he)重點領域(yu)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)學(xue)(xue)(xue)(xue)位傾斜，優先保障這些學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)的(de)招(zhao)(zhao)(zhao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)名額。其(qi)三，在招(zhao)(zhao)(zhao)考中，采用有針對(dui)性的(de)方式和(he)手段(duan)進行(xing)人才(cai)(cai)選拔，對(dui)于專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)型研究(jiu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，重點考察(cha)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)素(su)養(yang)和(he)實踐(jian)能力。
最后，在(zai)培(pei)(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)過(guo)程中，應(ying)(ying)當(dang)借鑒美國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)培(pei)(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)模式，側重于(yu)培(pei)(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)研(yan)(yan)究生(sheng)(sheng)(sheng)為(wei)(wei)(wei)職業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)以及(ji)為(wei)(wei)(wei)國(guo)(guo)家(jia)和(he)(he)(he)社(she)會(hui)發展(zhan)做準(zhun)備(bei)的(de)(de)(de)(de)能力。這(zhe)就(jiu)要求(qiu)研(yan)(yan)究生(sheng)(sheng)(sheng)培(pei)(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)在(zai)延續(xu)本科(ke)(ke)以專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)為(wei)(wei)(wei)中心的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)培(pei)(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)模式外，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校和(he)(he)(he)院(yuan)(yuan)(yuan)系既要加強專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)建(jian)(jian)設(she)，也(ye)要加強開(kai)放融合(he)。第(di)一(yi)高校需(xu)要瞄(miao)準(zhun)科(ke)(ke)技前(qian)沿(yan)(yan)和(he)(he)(he)關鍵領(ling)(ling)域(yu)，結合(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校現有(you)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)布局，有(you)選(xuan)擇和(he)(he)(he)側重地(di)重點建(jian)(jian)設(she)部分“高精尖缺”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，如結合(he)清華(hua)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)傳統的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)科(ke)(ke)優勢(shi)，面向國(guo)(guo)家(jia)需(xu)求(qiu)，積極(ji)建(jian)(jian)設(she)國(guo)(guo)家(jia)卓(zhuo)越工(gong)(gong)程師學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)，扎實推進(jin)以卓(zhuo)越工(gong)(gong)程師為(wei)(wei)(wei)代表的(de)(de)(de)(de)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)研(yan)(yan)究生(sheng)(sheng)(sheng)教育(yu)改(gai)革，探(tan)索(suo)形(xing)成(cheng)卓(zhuo)越工(gong)(gong)程師培(pei)(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)清華(hua)方(fang)案，培(pei)(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)卓(zhuo)越工(gong)(gong)程人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)。同(tong)時，在(zai)交叉學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)方(fang)面尋找新(xin)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)長點，以自己獨特的(de)(de)(de)(de)資(zi)源(yuan)和(he)(he)(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)優勢(shi)，使用超常規的(de)(de)(de)(de)方(fang)法選(xuan)拔和(he)(he)(he)培(pei)(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)一(yi)批高層(ceng)次緊缺人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)，從而對國(guo)(guo)家(jia)和(he)(he)(he)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)需(xu)求(qiu)做出反(fan)應(ying)(ying)。在(zai)這(zhe)方(fang)面，清華(hua)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)近些年已堅(jian)持問(wen)(wen)題(ti)導向和(he)(he)(he)需(xu)求(qiu)導向，率先承接國(guo)(guo)民(min)經濟和(he)(he)(he)社(she)會(hui)發展(zhan)急需(xu)的(de)(de)(de)(de)重大(da)戰略部署(shu)，創設(she)了一(yi)批旨(zhi)在(zai)突破關鍵核心技術學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(書(shu))院(yuan)(yuan)(yuan)和(he)(he)(he)研(yan)(yan)究院(yuan)(yuan)(yuan)，如集成(cheng)電路學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)、萬(wan)科(ke)(ke)公共衛生(sheng)(sheng)(sheng)與健康學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)、碳中和(he)(he)(he)研(yan)(yan)究院(yuan)(yuan)(yuan)以及(ji)為(wei)(wei)(wei)先書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)等。第(di)二還應(ying)(ying)當(dang)致(zhi)力于(yu)推進(jin)科(ke)(ke)教融合(he)、產(chan)教融合(he)，聯合(he)不(bu)同(tong)高校、科(ke)(ke)研(yan)(yan)院(yuan)(yuan)(yuan)所以及(ji)龍頭企業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)開(kai)展(zhan)合(he)作(zuo)(zuo)教育(yu)，就(jiu)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)型人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)培(pei)(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)目標、定位(wei)、標準(zhun)、方(fang)案等方(fang)面進(jin)行(xing)精準(zhun)對接，協商建(jian)(jian)構高層(ceng)次專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)的(de)(de)(de)(de)培(pei)(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)基地(di)和(he)(he)(he)聯合(he)培(pei)(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)模式。探(tan)索(suo)建(jian)(jian)立通過(guo)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)項任(ren)務培(pei)(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)研(yan)(yan)究生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)機制，積極(ji)打造(zao)跨學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)平臺(tai)，突出高水平專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)的(de)(de)(de)(de)交叉培(pei)(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)，以多學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)交叉解決重大(da)問(wen)(wen)題(ti)的(de)(de)(de)(de)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)項任(ren)務作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)研(yan)(yan)究生(sheng)(sheng)(sheng)課題(ti)主(zhu)要來(lai)源(yuan)和(he)(he)(he)培(pei)(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)載(zai)體。加大(da)職業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)實踐(jian)和(he)(he)(he)職業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)能力評價(jia)在(zai)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)位(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)培(pei)(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)中的(de)(de)(de)(de)比重，鼓勵學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)緊密結合(he)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)實際，結合(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)領(ling)(ling)域(yu)國(guo)(guo)家(jia)急需(xu)的(de)(de)(de)(de)關鍵前(qian)沿(yan)(yan)問(wen)(wen)題(ti)，選(xuan)擇兼具理論價(jia)值和(he)(he)(he)應(ying)(ying)用價(jia)值的(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)究課題(ti)，真(zhen)刀(dao)真(zhen)槍開(kai)展(zhan)畢(bi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)設(she)計。此外，國(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)關鍵領(ling)(ling)域(yu)是動態變化的(de)(de)(de)(de)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校也(ye)應(ying)(ying)當(dang)組織學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)領(ling)(ling)域(yu)內的(de)(de)(de)(de)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)家(jia)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者，就(jiu)關鍵領(ling)(ling)域(yu)的(de)(de)(de)(de)未來(lai)走向進(jin)行(xing)分析研(yan)(yan)判，建(jian)(jian)立專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)培(pei)(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)需(xu)求(qiu)的(de)(de)(de)(de)預(yu)(yu)測(ce)預(yu)(yu)警機制，為(wei)(wei)(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)和(he)(he)(he)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)培(pei)(pei)(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)調整提供(gong)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)依據。
(四)對于學術學位研究生開展以學科為取向的教育
對于數學(xue)、物理(li)、化學(xue)、地(di)學(xue)、天文(wen)、生(sheng)物、人文(wen)、社(she)科等基礎學(xue)科，他們的(de)目標都是進(jin)入學(xue)術界從事真(zhen)理(li)探(tan)索和原創性知(zhi)識生(sheng)產活(huo)動。其研(yan)究生(sheng)階(jie)段的(de)人才(cai)培(pei)養活(huo)動宜(yi)借鑒德國的(de)人才(cai)培(pei)養模式，采用以學(xue)科為中(zhong)心，鼓勵(li)學(xue)生(sheng)“為科研(yan)而生(sheng)活(huo)”，以培(pei)養各(ge)學(xue)科專業領域的(de)科研(yan)后備軍為目標。
在(zai)人(ren)才選拔上，要重點(dian)考察(cha)學(xue)(xue)生的創新精神(shen)和創新能力、思維品質(zhi)和學(xue)(xue)科(ke)(ke)素養。由于(yu)基(ji)礎(chu)學(xue)(xue)科(ke)(ke)本(ben)(ben)應是功利無涉的學(xue)(xue)科(ke)(ke)，其(qi)多是和基(ji)本(ben)(ben)原理打交道，需要有求真務實的精神(shen)，尋求內心與規律、定(ding)理及法(fa)則(ze)之(zhi)間的和諧共生，在(zai)曲(qu)徑(jing)通(tong)幽中獲得(de)探(tan)索和發現的旨趣。基(ji)礎(chu)學(xue)(xue)科(ke)(ke)本(ben)(ben)身的性質(zhi)就決定(ding)了其(qi)應當本(ben)(ben)著(zhu)寧缺(que)毋濫的原則(ze)，其(qi)所選拔的人(ren)才應當是博古通(tong)今，包藏宇宙之(zhi)機而(er)不汲汲于(yu)名利，對基(ji)礎(chu)學(xue)(xue)科(ke)(ke)感興趣且(qie)能夠專心于(yu)科(ke)(ke)學(xue)(xue)研究(jiu)之(zhi)人(ren)。
在(zai)(zai)人才(cai)培(pei)(pei)養上(shang)，培(pei)(pei)養要(yao)素要(yao)圍繞提(ti)升原(yuan)創性科(ke)(ke)(ke)研(yan)(yan)能力(li)展開，按(an)照培(pei)(pei)養創造型(xing)人才(cai)的(de)(de)(de)方式，按(an)照合乎學科(ke)(ke)(ke)邏(luo)輯的(de)(de)(de)思路去進行人才(cai)培(pei)(pei)養。李(li)政道曾說，要(yao)在(zai)(zai)進行基礎(chu)研(yan)(yan)究的(de)(de)(de)中(zhong)間來培(pei)(pei)養基礎(chu)學科(ke)(ke)(ke)人才(cai)。因而，要(yao)對(dui)研(yan)(yan)究生開展系(xi)統的(de)(de)(de)科(ke)(ke)(ke)研(yan)(yan)訓練，包括盡早(zao)吸(xi)納他們進入實(shi)驗室，著力(li)培(pei)(pei)養他們的(de)(de)(de)知識創新(xin)能力(li)，提(ti)升科(ke)(ke)(ke)研(yan)(yan)品味。通過(guo)打破(po)體制(zhi)機制(zhi)壁壘，加(jia)強(qiang)科(ke)(ke)(ke)教融合，加(jia)快布(bu)局建設前(qian)沿科(ke)(ke)(ke)學中(zhong)心和集成攻關大平臺，依托重大科(ke)(ke)(ke)研(yan)(yan)創新(xin)基地平臺，促進學校與(yu)科(ke)(ke)(ke)研(yan)(yan)院所、行業(ye)企業(ye)資(zi)源(yuan)共享，以大團隊、大平臺、大項(xiang)目(mu)支(zhi)撐高水平創新(xin)人才(cai)的(de)(de)(de)培(pei)(pei)養。
雖然研(yan)(yan)(yan)究(jiu)問題的(de)選擇需要關照社會現(xian)實(shi)，但以學(xue)(xue)(xue)科(ke)為方(fang)向的(de)基礎學(xue)(xue)(xue)科(ke)人才培(pei)養(yang)更需要堅持學(xue)(xue)(xue)術(shu)自(zi)由的(de)原(yuan)則，遵循(xun)教(jiao)育和科(ke)學(xue)(xue)(xue)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)的(de)基本規律，鼓勵學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自(zi)由探索。將(jiang)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)生(sheng)(sheng)作為獨立的(de)個體，引導(dao)(dao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)直接參與科(ke)研(yan)(yan)(yan)，開(kai)展獨立的(de)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)工作，并通(tong)過(guo)助教(jiao)或助研(yan)(yan)(yan)的(de)方(fang)式(shi)進(jin)行科(ke)學(xue)(xue)(xue)實(shi)踐活(huo)動，內化理論知識。同時，應(ying)當(dang)通(tong)過(guo)支(zhi)持學(xue)(xue)(xue)術(shu)學(xue)(xue)(xue)位研(yan)(yan)(yan)究(jiu)生(sheng)(sheng)積(ji)極參與國際(ji)(ji)交(jiao)流、課程互選、科(ke)研(yan)(yan)(yan)合作項目、聯合培(pei)養(yang)等方(fang)式(shi)，提(ti)高他(ta)們的(de)國際(ji)(ji)化視野和國際(ji)(ji)學(xue)(xue)(xue)術(shu)交(jiao)往能力。要發揮好導(dao)(dao)師“從(cong)游”的(de)作用，在研(yan)(yan)(yan)究(jiu)生(sheng)(sheng)進(jin)入(ru)學(xue)(xue)(xue)術(shu)領(ling)域(yu)的(de)開(kai)端，認識方(fang)向、營造(zao)環境、抓住時間和機(ji)遇，掌握領(ling)域(yu)前沿(yan)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)內容，科(ke)學(xue)(xue)(xue)方(fang)法和科(ke)學(xue)(xue)(xue)精神(shen)的(de)培(pei)養(yang)等，這(zhe)些(xie)都需要好導(dao)(dao)師、大先生(sheng)(sheng)的(de)引領(ling)。
(五)完善本研貫通和分流機制，促進學生個性化發展
以上是(shi)從(cong)學(xue)科(ke)(ke)-專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)以及本(ben)科(ke)(ke)-研究(jiu)生的(de)維度對(dui)人(ren)才培養(yang)模式進行劃分，其(qi)能(neng)夠更為(wei)明確(que)地(di)澄清不同類型培養(yang)模式的(de)特性，從(cong)而(er)(er)使人(ren)才培養(yang)更有(you)針對(dui)性。但不可否認，以學(xue)科(ke)(ke)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)為(wei)標(biao)準(zhun)對(dui)人(ren)才培養(yang)模式進行劃分具有(you)一定的(de)機械性，如工科(ke)(ke)、法學(xue)、經管等應用取向(xiang)的(de)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)，也有(you)培養(yang)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)門從(cong)事科(ke)(ke)研工作、推(tui)動學(xue)科(ke)(ke)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)內理論(lun)創(chuang)新的(de)需求，而(er)(er)應用學(xue)科(ke)(ke)的(de)本(ben)科(ke)(ke)畢業(ye)(ye)生也可能(neng)在研究(jiu)生階段進入(ru)學(xue)術類學(xue)科(ke)(ke)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)。
如何(he)將(jiang)不同(tong)(tong)類(lei)型和不同(tong)(tong)階段的(de)(de)(de)培(pei)養(yang)模式進(jin)行銜接?首先，對于(yu)不同(tong)(tong)學段而(er)言，應(ying)(ying)當完善本(ben)研貫通機制。特(te)別(bie)是對于(yu)基礎(chu)學科人才，其成長周期長、難有立(li)竿見影的(de)(de)(de)成效，往(wang)往(wang)要(yao)經年累月地(di)培(pei)養(yang)，因而(er)更需要(yao)暢通本(ben)碩博貫通機制。如對于(yu)書院等基礎(chu)學科本(ben)科生(sheng)培(pei)養(yang)，學校應(ying)(ying)當做好(hao)本(ben)研貫通的(de)(de)(de)一體(ti)化設(she)計，在不同(tong)(tong)培(pei)養(yang)單位、培(pei)養(yang)方(fang)案、課(ke)程設(she)置、導(dao)師指導(dao)、研究(jiu)課(ke)題等方(fang)面做好(hao)協調和銜接工作;著重設(she)計具有連貫性和漸進(jin)性的(de)(de)(de)課(ke)程體(ti)系，規避(bi)知識(shi)的(de)(de)(de)重復或斷裂。對跨學科和跨學段選課(ke)、學分(fen)置換等關鍵環(huan)節予(yu)以制度保障，鼓勵有天賦有意(yi)愿的(de)(de)(de)學生(sheng)提前(qian)進(jin)入(ru)研究(jiu)生(sheng)階段學習。
其次(ci)，規范化分(fen)流(liu)機制。分(fen)流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)(yong)是允許(xu)試(shi)錯，并(bing)優化學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)和資(zi)源的(de)(de)(de)(de)(de)匹配。在(zai)(zai)(zai)人才培養的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)鍵階(jie)(jie)段(duan)，如研一、研二學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)期(qi)末，博士生(sheng)(sheng)(sheng)資(zi)格考(kao)試(shi)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)位論文開題等(deng)節點(dian)，加強對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)能力、興(xing)趣、發展(zhan)取(qu)向的(de)(de)(de)(de)(de)綜(zong)合考(kao)核工作(zuo)，對于未達到(dao)培養要(yao)求的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)，應(ying)予(yu)以強制分(fen)流(liu)。同時，應(ying)當給(gei)予(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)足夠的(de)(de)(de)(de)(de)自由度，在(zai)(zai)(zai)嚴格考(kao)核的(de)(de)(de)(de)(de)前提下，為學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)留有主動選(xuan)擇(ze)分(fen)流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)空間，允許(xu)他們根據學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)推進，重新調整和選(xuan)擇(ze)自己的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)方向，如基礎學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)本科(ke)(ke)(ke)生(sheng)(sheng)(sheng)可以在(zai)(zai)(zai)研究(jiu)生(sheng)(sheng)(sheng)階(jie)(jie)段(duan)轉到(dao)應(ying)用(yong)(yong)類(lei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)，應(ying)用(yong)(yong)類(lei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)本科(ke)(ke)(ke)生(sheng)(sheng)(sheng)也可以選(xuan)擇(ze)接受(shou)以學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)為中(zhong)心的(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)生(sheng)(sheng)(sheng)教育;在(zai)(zai)(zai)研究(jiu)生(sheng)(sheng)(sheng)階(jie)(jie)段(duan)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)可以從(cong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)位研究(jiu)生(sheng)(sheng)(sheng)主動變換到(dao)專業(ye)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)位研究(jiu)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)培養軌道;對于在(zai)(zai)(zai)培養過程中(zhong)表(biao)現出(chu)特別突(tu)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)(ke)研天(tian)賦和潛質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)專業(ye)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)位研究(jiu)生(sheng)(sheng)(sheng)，也允許(xu)在(zai)(zai)(zai)制度約束下轉到(dao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)位軌道，最大程度為研究(jiu)生(sheng)(sheng)(sheng)提供(gong)因(yin)材施(shi)教的(de)(de)(de)(de)(de)機會。
結語
習近平總書記(ji)在(zai)(zai)黨(dang)的(de)(de)二十大(da)報(bao)(bao)告中(zhong)(zhong)指出“要堅(jian)持教(jiao)育優(you)先(xian)發展、科技自(zi)立自(zi)強、人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)引領(ling)驅動，加快建(jian)設教(jiao)育強國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、科技強國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)強國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，堅(jian)持為黨(dang)育人(ren)(ren)(ren)(ren)、為國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)育才(cai)(cai)，全(quan)面提(ti)(ti)高(gao)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)自(zi)主(zhu)培養(yang)(yang)(yang)質量，著(zhu)力造就拔尖創(chuang)新(xin)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)，聚天(tian)下英才(cai)(cai)而用之(zhi)。”高(gao)校(xiao)應深入(ru)學(xue)習領(ling)會黨(dang)的(de)(de)二十大(da)報(bao)(bao)告精神，積極貫(guan)(guan)徹總書記(ji)提(ti)(ti)出的(de)(de)“教(jiao)育、科技、人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)是全(quan)面建(jian)設社會主(zhu)義現代化國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)基礎性(xing)、戰(zhan)略性(xing)支撐(cheng)(cheng)”的(de)(de)戰(zhan)略擘劃。高(gao)校(xiao)應主(zhu)動開(kai)(kai)拓和探索人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)成長和發展通(tong)道，貫(guan)(guan)通(tong)拔尖創(chuang)新(xin)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)培養(yang)(yang)(yang)體(ti)系，為我國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)早日實(shi)現全(quan)面提(ti)(ti)高(gao)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)培養(yang)(yang)(yang)質量，自(zi)主(zhu)培養(yang)(yang)(yang)各類拔尖人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)的(de)(de)偉大(da)目(mu)標(biao)貢獻(xian)高(gao)等(deng)教(jiao)育的(de)(de)力量。對(dui)此，清華(hua)(hua)大(da)學(xue)更是使命在(zai)(zai)肩，責無旁(pang)貸。清華(hua)(hua)全(quan)體(ti)師生(sheng)將牢記(ji)總書記(ji)的(de)(de)囑托，將國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)經濟社會發展的(de)(de)戰(zhan)略需求融入(ru)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)培養(yang)(yang)(yang)和學(xue)科布局(ju)當中(zhong)(zhong)，立足我國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)現實(shi)情(qing)況，融通(tong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際先(xian)進(jin)理念，迅速培養(yang)(yang)(yang)一批(pi)不同(tong)學(xue)科的(de)(de)緊缺型拔尖創(chuang)新(xin)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)。春山在(zai)(zai)望，未來(lai)可期。清華(hua)(hua)大(da)學(xue)會始終與(yu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)和民族同(tong)呼吸(xi)共(gong)命運(yun)，努力開(kai)(kai)拓中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)特色、世(shi)界一流大(da)學(xue)新(xin)型人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)培養(yang)(yang)(yang)模式，助(zhu)力國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)實(shi)施(shi)科教(jiao)興國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)戰(zhan)略，為我國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)現代化建(jian)設提(ti)(ti)供(gong)全(quan)方(fang)位的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)支撐(cheng)(cheng)。
【作者：王(wang)希勤，清華大(da)(da)學黨委副(fu)(fu)書記、校長、教(jiao)授，中國高(gao)等教(jiao)育(yu)學會(hui)(hui)副(fu)(fu)會(hui)(hui)長;閻琨(kun)，清華大(da)(da)學教(jiao)育(yu)研究院(yuan)長聘副(fu)(fu)教(jiao)授;江宇(yu)輝，清華大(da)(da)學校長辦公室講師。】
原文刊載(zai)于《中(zhong)國高教研究》2022年第11期
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