撰文|張天祁
最近幾年,小鎮(zhen)做(zuo)(zuo)題家一(yi)直是(shi)輿論的(de)(de)熱點,甚(shen)至(zhi)惡化成了打在一(yi)類人身上(shang)的(de)(de)標簽,每當(dang)有(you)考研、考公、編制相關的(de)(de)新聞,總會(hui)有(you)人提及(ji)小鎮(zhen)做(zuo)(zuo)題家。
這個詞(ci)最初來源于豆瓣的“985廢(fei)物(wu)引進(jin)計劃小組”,實際是(shi)名(ming)校大(da)(da)學(xue)生(sheng)對自(zi)(zi)己大(da)(da)學(xue)經(jing)歷反思(si)和(he)(he)自(zi)(zi)嘲的產物(wu)。從縣(xian)城或(huo)者鄉村考上(shang)名(ming)校的大(da)(da)學(xue)生(sheng),在(zai)這里分(fen)享(xiang)進(jin)入大(da)(da)城市和(he)(he)名(ming)校后(hou)受到的沖(chong)擊(ji)和(he)(he)觸(chu)動。家境、社(she)交能力、英(ying)語口語,甚至是(shi)生(sheng)活上(shang)的點點滴滴,城市同學(xue)在(zai)這些方面的優(you)勢動搖了他們(men)的信心,讓他們(men)自(zi)(zi)嘲自(zi)(zi)己只(zhi)是(shi)做(zuo)題家。
即使(shi)已經(jing)大(da)學(xue)(xue)畢業,面對相比城市同學(xue)(xue)更普通的(de)(de)出路,這些自(zi)嘲“小鎮做題家(jia)”的(de)(de)人也會回顧自(zi)己的(de)(de)大(da)學(xue)(xue)生活,帶(dai)著遺憾和(he)無奈(nai)討論大(da)學(xue)(xue)時期家(jia)境和(he)眼(yan)界(jie)如何(he)限制了自(zi)己的(de)(de)發展(zhan),反思自(zi)己的(de)(de)內向和(he)不善社(she)交。名校的(de)(de)經(jing)歷帶(dai) 給他們的(de)(de)不只(zhi)是光(guang)環和(he)階層跨越的(de)(de)機會,也是落差下自(zi)我認知的(de)(de)艱難重塑。
在小鎮做(zuo)題(ti)家(jia)這(zhe)個稱(cheng)謂出現之前,已經(jing)有學(xue)者關注到弱勢階(jie)層(ceng)學(xue)生(sheng)在名校中適應的(de)困難,以(yi)及畢業后(hou)和優(you)勢階(jie)層(ceng)學(xue)生(sheng)出路(lu)的(de)差(cha)距。
早在大(da)概10年(nian)(nian)前,廣(guang)州大(da)學(xue)(xue)教育學(xue)(xue)院教授謝愛磊就(jiu)關(guan)注(zhu)到了這些(xie)(xie)現(xian)象。從2013年(nian)(nian)起,他對4所985高校的近2000名學(xue)(xue)生進行了持(chi)續的追(zhui)蹤(zong)調查(cha),調查(cha)包括了問卷和(he)訪談,貫(guan)穿(chuan)了這些(xie)(xie)學(xue)(xue)生的整個大(da)學(xue)(xue)生活,甚至持(chi)續到了他們畢業之后。
從他(ta)的調查中(zhong),可以看到(dao)不(bu)同出(chu)身(shen)背景名校生畢(bi)(bi)業(ye)出(chu)路實實在在的差(cha)距。謝愛(ai)磊對(dui)《知識分子》介(jie)紹。按照他(ta)的調查數據,同樣(yang)985高校的畢(bi)(bi)業(ye)生,農村出(chu)身(shen)的學(xue)生第(di)一份工(gong)作(zuo)起(qi)薪、就業(ye)地點、工(gong)作(zuo)穩(wen)定程(cheng)度(du)、升學(xue)比例上都(dou)和城(cheng)市(shi)學(xue)生有著(zhu)差(cha)距。
接受調查并實現就(jiu)業(ye)的城(cheng)市(shi)學生當中,有(you)25%會在直轄市(shi)就(jiu)業(ye),相比之下農(nong)村的只有(you)9%。更多(duo)的農(nong)村學生去了(le)村、鎮、縣城(cheng)就(jiu)業(ye),占到(dao)農(nong)村學生比例的17%,而城(cheng)市(shi)學生只有(you)7%離開城(cheng)市(shi)去了(le)縣城(cheng)或(huo)者(zhe)鄉村工(gong)作。
城市學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)工(gong)作(zuo)(zuo)起薪也(ye)比(bi)農(nong)村(cun)(cun)學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)要高上20%,而起薪對于整(zheng)個職(zhi)業生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)涯的(de)收入水平都(dou)是非常關鍵(jian)的(de)。同時,農(nong)村(cun)(cun)學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)工(gong)作(zuo)(zuo)的(de)穩定(ding)程度也(ye)更弱,在畢業后的(de)追蹤研究中(zhong),僅僅半年就有很多(duo)農(nong)村(cun)(cun)學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)已經(jing)換了多(duo)份工(gong)作(zuo)(zuo),有人甚至兩年換了5份工(gong)作(zuo)(zuo)。
2015到2018年,如今在(zai)香港大學(xue)教育學(xue)院讀博士的(de)鄭(zheng)雅君(jun)也開展了(le)一份調查(cha),分兩(liang)次(ci)對北京、上海(hai)兩(liang)所名牌大學(xue)62名畢業生(sheng)學(xue)生(sheng)進(jin)行深度(du)訪談。研(yan)究結(jie)果還結(jie)集到《金榜題名之(zhi)后:大學(xue)生(sheng)出(chu)路分化之(zhi)謎》。
為(wei)什么弱(ruo)勢社會階層出身的學(xue)生,即使上(shang)了頂尖大學(xue),畢業出路和同學(xue)相(xiang)比還是劣勢明顯(xian)?了解(jie)這個(ge)問題,要從(cong)弱(ruo)勢階層學(xue)生在(zai)名校的體驗和選擇說(shuo)起。
小鎮做題家,無奈的結果
“不少學(xue)生(sheng)覺得(de)自己在城(cheng)市(shi)像一個過客。”在謝愛磊的調(diao)查中(zhong),農村籍學(xue)生(sheng)經常會提到自己對城(cheng)市(shi)和所在學(xue)校(xiao)沒有歸屬(shu)感。
對農村學生來說,大學是為他們提(ti)供溫暖的(de)港灣,卻不(bu)是進一(yi)步(bu)在城市(shi)發(fa)展的(de)跳(tiao)板(ban)。這種判(pan)斷固然有著經濟上(shang)的(de)考慮,畢竟在沒有家(jia)庭支(zhi)持的(de)情況下,負擔大城市(shi)的(de)房價(jia)確(que)實壓(ya)力太大,但(dan)文化上(shang)的(de)不(bu)適應也是原因之一(yi)。
按照社會學(xue)(xue)家布(bu)迪(di)厄(e)的(de)(de)(de)(de)說法(fa),高(gao)等教育機構遠非一(yi)(yi)個(ge)文(wen)化(hua)(hua)中(zhong)(zhong)立的(de)(de)(de)(de)環境,其中(zhong)(zhong)充斥的(de)(de)(de)(de)是(shi)中(zhong)(zhong)上層的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)規(gui)范和游戲(xi)規(gui)則。進入精英大學(xue)(xue),意(yi)味著弱(ruo)勢(shi)階層群體要“重新做人”,融入一(yi)(yi)套完(wan)全陌生的(de)(de)(de)(de),按主流(liu)觀點更高(gao)階的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)環境,這是(shi)一(yi)(yi)種制度上的(de)(de)(de)(de)不平(ping)等,弱(ruo)勢(shi)群體在融入過程中(zhong)(zhong)會承擔更多的(de)(de)(de)(de)心理和情感壓力(li)。
初入大學(xue),無論是城(cheng)市(shi)還是農村(cun)學(xue)生(sheng)都要有一個適應的(de)過(guo)程,但在這個過(guo)程中,農村(cun)學(xue)生(sheng)面臨的(de)難題和承受的(de)痛苦(ku)明顯更多。很多對城(cheng)市(shi)學(xue)生(sheng)來(lai)說呼吸一樣(yang)自然的(de)存在,農村(cun)學(xue)生(sheng)是見(jian)(jian)所未(wei)見(jian)(jian)的(de)。
“城市(shi)的學(xue)生來到大(da)學(xue),一(yi)開始的時(shi)候可能(neng)也不(bu)(bu)(bu)夠了解,但在這里是有(you)歸屬感的,他覺(jue)得(de)他屬于這個(ge)環境(jing),大(da)家跟自己都(dou)差不(bu)(bu)(bu)多。農村學(xue)生歸屬感要少一(yi)些,他們覺(jue)得(de)自己不(bu)(bu)(bu)一(yi)定屬于這個(ge)環境(jing)。”謝(xie)愛磊說。
謝愛(ai)磊舉了Michael Apple的例子(zi),這位教(jiao)育社會學(xue)(xue)教(jiao)授出身工人家(jia)庭,當(dang)年是半(ban)工半(ban)讀上的大(da)(da)學(xue)(xue)。在(zai)(zai)一(yi)次學(xue)(xue)術講座中,他提到,第(di)一(yi)天上大(da)(da)學(xue)(xue)時,他甚至不(bu)知道在(zai)(zai)大(da)(da)學(xue)(xue)教(jiao)室中該(gai)如(ru)何坐著,該(gai)說話(hua)還是默不(bu)作聲。只能看著其他同學(xue)(xue)自如(ru)地和教(jiao)授聊天討論。
在(zai)鄭(zheng)雅(ya)君的訪談對象中,琳琴困擾于網(wang)絡選課,“(選課交費)都要在(zai)網(wang)絡上進行,它其實(shi)對我是陌生的,不知(zhi)道(dao)該怎么在(zai)操作。而(er)且在(zai)這里很少有(you)人,不,沒有(you)人會問這種(zhong)問題。”出身農(nong)村的益民(min)剛(gang)從上海站下車,就(jiu)已(yi)經找不到方向了(le),脫離了(le)熟悉的環境,見到過(guo)去只(zhi)在(zai)電視上見到的高架橋,他(ta)感(gan)覺恐懼。
在教育社會(hui)學(xue)中,這種情況被(bei)稱(cheng)為(wei)習(xi)性錯置或者(zhe)精英(ying)休克。大(da)部分農村籍(ji)學(xue)生都是家里的(de)第一代大(da)學(xue)生,很少有(you)人(ren)去過超級大(da)都市(shi),更沒有(you)去過這些(xie)知(zhi)名大(da)學(xue)。突然進入一個規則(ze)完全陌生,生活習(xi)慣、穿著(zhu)、口音都存(cun)在歧視,和同學(xue)階層差距(ju)明顯(xian)的(de)環境,落差和疏離感(gan)可(ke)想(xiang)而知(zhi)。按社會(hui)學(xue)家布迪(di)厄的(de)說(shuo)法,這些(xie)學(xue)生的(de)感(gan)受是“如魚(yu)離水。”
農村學(xue)(xue)(xue)生的(de)這種不適(shi)是從小(xiao)生在在城市(shi)(shi)的(de)學(xue)(xue)(xue)生無法感受到(dao)的(de)。從就學(xue)(xue)(xue)體驗上,城市(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)生和鄉(xiang)村學(xue)(xue)(xue)生上可(ke)以(yi)說的(de)不是同一所大學(xue)(xue)(xue)。
“剛來的(de)(de)時候是(shi)(shi)非常嫌(xian)棄的(de)(de)……覺得哪里都不行。基礎設施(shi)和條件實在(zai)太差,跟深圳實在(zai)沒法比,特(te)別是(shi)(shi)跟高中同學有(you)很多(duo)聯系,他們有(you)很多(duo)去香港,就落差很大(da)。”鄭雅君訪(fang)談中,一(yi)位從小生長在(zai)深圳商(shang)人(ren)家庭的(de)(de)學生,在(zai)上海(hai)體驗到的(de)(de)是(shi)(shi)另一(yi)種落差。
認知上(shang)的沖擊(ji)和不適(shi)應,給部分農村籍大學(xue)生帶來了嚴(yan)重的心(xin)理和情感負(fu)擔(dan)。在鄭雅君研究中(zhong),家境劣(lie)勢的被訪者,長則(ze)數年(nian)短則(ze)數月,普遍經(jing)歷過一(yi)個自(zi)信瓦(wa)解的階段,甚至會經(jing)歷自(zi)我認同(tong)的撕裂,需要時間(jian)來“重置”自(zi)己以適(shi)應大學(xue)的文化。
《金榜題名之后:大學生出(chu)(chu)路分化(hua)之謎》一書中提(ti)到出(chu)(chu)身甘肅農村的(de)昌(chang)盛,在高考前沒有出(chu)(chu)過省,但入學后很多同學都有出(chu)(chu)國求學的(de)經歷,這種差(cha)距(ju)讓他(ta)覺得自己(ji)非常土,和同學的(de)差(cha)距(ju)也并(bing)非努力能(neng)夠彌(mi)補。有段時(shi)間甚至他(ta)出(chu)(chu)門都陷入一種恐(kong)懼(ju),不愿意與他(ta)人(ren)交(jiao)流,甚至覺得別人(ren)看他(ta)的(de)眼神都帶著嘲笑。
“那時候就兩重折磨(mo),心里(li)的空虛(xu)是(shi)一(yi)種(zhong),另一(yi)種(zhong)就是(shi)感(gan)覺自己與環境(jing)的這種(zhong)格格不入……我聽到外面人聲嘈(cao)雜,很熱鬧,但是(shi)我感(gan)覺我和外面是(shi)隔(ge)絕的。“昌盛(sheng)說。
在(zai)謝愛磊訪談的(de)(de)學生(sheng)中,有一位進入大學后一年多仍(reng)然無(wu)法很(hen)好(hao)地融入,直(zhi)到大三(san)的(de)(de)訪談中,她依然表示(shi)自(zi)己(ji)(ji)并不覺得自(zi)己(ji)(ji)已經變換身份,成為城(cheng)市的(de)(de)一員,反(fan)而流淚表示(shi)自(zi)己(ji)(ji)永遠也不會變成“他們”,也就(jiu)是那些出(chu)身城(cheng)市,將來會成為城(cheng)市中產的(de)(de)同學。
這種(zhong)“走錯地方”的(de)(de)不適(shi)感,還(huan)會扭曲他(ta)們對別人和自己的(de)(de)認知。從(cong)農(nong)村突然來(lai)到城市,周圍都是看(kan)上去(qu)眼界、能力(li)、家境處(chu)處(chu)更(geng)優越的(de)(de)同學(xue)(xue)們,受到沖(chong)擊的(de)(de)農(nong)村學(xue)(xue)生很難客觀估(gu)計大(da)家的(de)(de)真是水平。謝愛(ai)磊在(zai)研究(jiu)中發現,農(nong)村籍(ji)學(xue)(xue)生會出(chu)現自我低(di)估(gu)的(de)(de)情況,低(di)估(gu)自己,同時高(gao)估(gu)同學(xue)(xue)的(de)(de)社會能力(li)。這種(zhong)對自己的(de)(de)低(di)估(gu),也影響了農(nong)村籍(ji)學(xue)(xue)生在(zai)學(xue)(xue)校的(de)(de)探(tan)索,讓他(ta)們顯得束手束腳。
根據謝愛磊的調查,來自(zi)農村(cun)或(huo)小鎮的學(xue)(xue)生(sheng),在(zai)在(zai)學(xue)(xue)生(sheng)會等半官方(fang)學(xue)(xue)生(sheng)組織的參與(yu)方(fang)面低于城(cheng)(cheng)市學(xue)(xue)生(sheng)14個百分點。農村(cun)籍(ji)學(xue)(xue)生(sheng)談及這些組織時,往(wang)往(wang)都會提到自(zi)己不輕(qing)易報名,因為“自(zi)己沒有(you)能力(li)勝任(ren)相關(guan)的工作”,或(huo)者“沒有(you)城(cheng)(cheng)市的同學(xue)(xue)那么自(zi)信”。
相比之下(xia),在學習上(shang),不少接受(shou)訪談(tan)的農村學生表示感覺更佳“自在”,適應上(shang)沒有太多困難。不過(guo),這(zhe)也(ye)是一把(ba)雙刃劍。
一方面,不(bu)必暴(bao)露自認(ren)為的社交(jiao)上(shang)的短處,不(bu)需(xu)要承受他人的目光,這(zhe)樣容易使農村籍學(xue)(xue)生(sheng)感(gan)到久違(wei)的安全感(gan)。獲得好(hao)成績還能得到學(xue)(xue)校的獎(jiang)學(xue)(xue)金和同學(xue)(xue)的認(ren)可(ke),這(zhe)使得學(xue)(xue)習成為了農村學(xue)(xue)生(sheng)的舒適區。但舒適區也容易導致(zhi)他們不(bu)敢(gan)或不(bu)愿輕易再在其他領(ling)域做積(ji)極(ji)探索(suo)。
謝愛磊(lei)的(de)訪談對(dui)象(xiang)中,一位經常表示自(zi)己社交能力一般、大學(xue)生活不完整的(de)被訪者,就是當初(chu)參加(jia)學(xue)生會失敗(bai)后專心學(xue)習。他的(de)自(zi)嘲“那我(wo)只好做個學(xue)霸了”,也暴(bao)露出選(xuan)擇投身學(xue)習無奈(nai)的(de)一面。
在謝愛磊看來,這也是(shi)農(nong)村(cun)籍(ji)學(xue)生的一種自我(wo)設限——由于不熟悉精英高校(xiao)的文化環境,對自己的社會能力產生懷疑的結果。在臨近畢業(ye)時,很多被訪(fang)者回顧自己的大學(xue)生活,都覺得當(dang)初(chu)本來可以(yi)多嘗試(shi),可以(yi)更多地(di)鍛煉學(xue)習(xi)之外的能力。
一(yi)位武漢(han)農村背(bei)景的(de)(de)學生(sheng)曾(ceng)經考慮競選院學生(sheng)會干部,“當時(shi)覺(jue)得如果(guo)更自(zi)(zi)信(xin)一(yi)點就(jiu)好了……但我就(jiu)沒那(nei)個自(zi)(zi)信(xin),覺(jue)得什么都不(bu)會,不(bu)像(xiang)城市的(de)(de)同學,才藝什么特(te)長(chang)都有(you),而我就(jiu)沒有(you)。”
這(zhe)種自我(wo)設限(xian)是(shi)社會流動(dong)中的(de)(de)(de)無奈,是(shi)通過(guo)學(xue)(xue)業向上流動(dong)的(de)(de)(de)農(nong)村(cun)籍(ji)學(xue)(xue)生,為(wei)了應(ying)對在大學(xue)(xue)中的(de)(de)(de)不適應(ying)自然而然采取的(de)(de)(de)應(ying)對方(fang)式。但這(zhe)種模式一旦形成,也會限(xian)制未來的(de)(de)(de)發展(zhan)。
謝(xie)愛磊表示(shi),小鎮(zhen)做題(ti)家(jia)這個(ge)詞并不(bu)是指他(ta)們(men)真的(de)更會做題(ti),而是一種對自己(ji)心理狀態的(de)反(fan)思,對大(da)(da)學(xue)學(xue)習和生(sheng)(sheng)活經歷的(de)一種反(fan)身性思考(kao)。覺得自己(ji)大(da)(da)學(xue)生(sheng)(sheng)活有缺(que)憾,能力(li)被局(ju)限在(zai)做題(ti)這個(ge)方面。不(bu)斷(duan)出(chu)現這種反(fan)思,也(ye)顯示(shi)出(chu)“小鎮(zhen)做題(ti)家(jia)”是一種難以擺脫的(de)心理狀態,是農村籍學(xue)生(sheng)(sheng)向上(shang)流(liu)動中付(fu)出(chu)的(de)心理代(dai)價(jia)。
后知后覺的大學生活
弱勢社會階層(ceng)出身的學生在(zai)精英大學,除了要(yao)面對(dui)適應(ying)城(cheng)市和大學環境的難題,還要(yao)面對(dui)一重隱蔽的文化障礙。
鄭雅君(jun)的(de)(de)研(yan)究認為,畢業(ye)出(chu)路如何,要看(kan)大學(xue)生是(shi)否了解大學(xue)潛(qian)在(zai)(zai)規則(ze)和隱性要求,掌握(wo)在(zai)(zai)大學(xue)中積累資源的(de)(de)文(wen)化技(ji)能,為自己的(de)(de)職業(ye)道路盡早打(da)算。而對這些規則(ze)和技(ji)能的(de)(de)了解和掌握(wo),本身就根植(zhi)于(yu)不同(tong)的(de)(de)家庭(ting)背景(jing)。
鄭(zheng)雅君把上大學比作一(yi)款迷宮尋寶(bao)的(de)(de)游(you)戲(xi),大學生可以分(fen)為(wei)直覺依(yi)賴(lai)模式(shi)和目(mu)標(biao)掌(zhang)控模式(shi)。目(mu)標(biao)掌(zhang)控模式(shi)的(de)(de)大學生是手持迷宮地圖,早(zao)早(zao)規劃路線的(de)(de)一(yi)群,他們(men)了解大學和勞(lao)動力(li)市場的(de)(de)種種或(huo)(huo)明(ming)(ming)或(huo)(huo)暗的(de)(de)規則,也有自己的(de)(de)明(ming)(ming)確(que)目(mu)標(biao)并向(xiang)目(mu)標(biao)努力(li)。
相反,直覺依賴模式更多是出身低階層(ceng)的學(xue)(xue)生(sheng),他(ta)們在大學(xue)(xue)這(zhe)個迷宮沒有明確的目標,只能依靠過去的習慣應對大學(xue)(xue)生(sheng)活。
農(nong)村(cun)(cun)籍學生(sheng)(sheng)本來(lai)(lai)也有(you)確立目標(biao)的能(neng)力,但(dan)從(cong)農(nong)村(cun)(cun)跳躍到(dao)精英大學,文(wen)化和規(gui)則變化太(tai)大。很難理清在(zai)新環境自(zi)己(ji)是誰(shui),將(jiang)來(lai)(lai)能(neng)成為誰(shui),只能(neng)勤(qin)勤(qin)懇懇、先(xian)好好學習再說(shuo)。他們(men)(men)的爸媽也往往沒上過大學,對(dui)社團(tuan),團(tuan)委(wei)、學生(sheng)(sheng)會(hui)有(you)多(duo)重(zhong)要,對(dui)將(jiang)來(lai)(lai)的發展有(you)什么(me)幫助(zhu),如(ru)何(he)得到(dao)教授的青睞,這些(xie)不公開但(dan)必要的知(zhi)識技巧他們(men)(men)一概不知(zhi)。
“有的(de)人(ren)想(xiang)清(qing)楚了干(gan)什(shen)么(me)(me)然后去(qu)努力(li), 剩下那些人(ren)是(shi)我要努力(li), 然后再想(xiang)我去(qu)干(gan)什(shen)么(me)(me)。”鄭雅君一位訪談對象的(de)說法,很準確地(di)區分了這(zhe)兩種模式(shi)。
高中時老師經常鼓勵(li)學生“上了大(da)學就輕松(song)了。”但(dan)當代的大(da)學早(zao)就不是一個能(neng)夠放松(song)的地方(fang),而是一個面向就業的競技場。
問題在于,大(da)(da)學(xue)和勞動(dong)力市(shi)(shi)場的(de)(de)銜接并(bing)不流暢(chang),中(zhong)國(guo)的(de)(de)大(da)(da)學(xue)更是市(shi)(shi)場化程(cheng)度不高(gao)。勞動(dong)力市(shi)(shi)場考察什么東西,大(da)(da)學(xue)課程(cheng)并(bing)不教,學(xue)生(sheng)自(zi)己也未(wei)必清除如何把(ba)學(xue)校的(de)(de)資(zi)源(yuan),轉(zhuan)化成自(zi)己在就業(ye)市(shi)(shi)場的(de)(de)優勢。謝愛磊發現,很多農村學(xue)生(sheng)在反思自(zi)己大(da)(da)學(xue)歷(li)程(cheng)的(de)(de)時候,都覺得自(zi)己太按部就班,沒(mei)有把(ba)握(wo)大(da)(da)學(xue)在就業(ye)方(fang)面的(de)(de)文化內核。
根據謝愛磊的總(zong)結(jie),大學(xue)在(zai)就(jiu)業(ye)方面的文(wen)化內核主(zhu)要(yao)有(you)三點(dian),第一(yi)個(ge)是(shi)承認個(ge)體對(dui)自身就(jiu)業(ye)結(jie)果的責任(ren),看重主(zhu)觀能動性(xing),要(yao)求學(xue)生盡早形成(cheng)目(mu)標和規劃職(zhi)業(ye)生涯。第二(er)是(shi)重視(shi)就(jiu)業(ye)的競爭性(xing),主(zhu)動積(ji)累社會資本和文(wen)化資本,比如行業(ye)中的人脈和行業(ye)知識,為文(wen)憑增值。第三是(shi)理(li)性(xing)目(mu)的和系統行動論,即(ji)盡早確立就(jiu)業(ye)目(mu)標,清楚達成(cheng)目(mu)標需要(yao)的各(ge)項能力和學(xue)校能提供的各(ge)項資源。
可惜入學(xue)時候的(de)農(nong)村(cun)學(xue)生(sheng),并(bing)不(bu)能(neng)發(fa)現這(zhe)些高(gao)校中的(de)隱性(xing)規則(ze)(ze),他們更多聽到的(de)是教(jiao)(jiao)師們對(dui)學(xue)術(shu)基礎的(de)強調,對(dui)甘(gan)坐冷板凳的(de)推崇(chong),看(kan)到的(de)是學(xue)校提供(gong)的(de)獎學(xue)金。如何(he)為簡歷加分,本(ben)身就(jiu)是一種大學(xue)不(bu)會教(jiao)(jiao)的(de)潛規則(ze)(ze),不(bu)僅(jin)考察(cha)成績還要考察(cha)業(ye)余時間的(de)各種活動,沒(mei)有(you)一份“地圖”指路,教(jiao)(jiao)他們如何(he)在平常多加積累(lei),就(jiu)業(ye)時等待農(nong)村(cun)學(xue)生(sheng)的(de)就(jiu)只(zhi)有(you)碰壁(bi)。
反(fan)思自(zi)己的(de)(de)大學生(sheng)(sheng)活時,農村學生(sheng)(sheng)經常(chang)用(yong)“按(an)部就(jiu)班”來(lai)形容自(zi)己的(de)(de)大學生(sheng)(sheng)活。謝愛磊解(jie)釋,農村學生(sheng)(sheng)通常(chang)按(an)照學校(xiao)的(de)(de)步驟(zou)做相關(guan)安排,卻不(bu)了解(jie)學校(xiao)隱性的(de)(de)就(jiu)業(ye)文化(hua),也沒有(you)(you)根據自(zi)己的(de)(de)需(xu)要積(ji)累資本。企業(ye)來(lai)招聘時已經有(you)(you)了具(ju)體的(de)(de)需(xu)求(qiu),沒有(you)(you)積(ji)累的(de)(de)農村籍學生(sheng)(sheng)在就(jiu)業(ye)的(de)(de)銜接上就(jiu)會出現(xian)問題。而家庭背景(jing)好的(de)(de)學生(sheng)(sheng)更(geng)容易(yi)了解(jie)這些(xie)隱性文化(hua)。
如果擴展一(yi)下鄭(zheng)雅君的(de)(de)(de)(de)比喻(yu),大學生不僅要清楚走出迷(mi)(mi)宮的(de)(de)(de)(de)路線,最好地圖上(shang)還應該標好迷(mi)(mi)宮中(zhong)各類資源(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)獲取(qu)方式、難度以(yi)及(ji)獲取(qu)資源(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)時間表(biao),成為一(yi)份完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)攻略,才能在這個(ge)找出路的(de)(de)(de)(de)游戲(xi)里取(qu)得(de)滿意的(de)(de)(de)(de)結果。
這(zhe)樣的攻(gong)略從選課(ke)就開始了,鄭雅(ya)君(jun)在《金榜題名之后:大學(xue)生出路分(fen)化(hua)之謎》一(yi)書中提到(dao),在調(diao)研的上(shang)海985高(gao)校(xiao)里,流傳著一(yi)份(fen)《大學(xue)選課(ke)學(xue)概(gai)論》,記錄了各(ge)種(zhong)選修課(ke)的給分(fen)情況和作業要(yao)求(qiu)。在上(shang)海長大、父母經商(shang)的澤斌就是這(zhe)份(fen)攻(gong)略的用(yong)戶之一(yi),他不在意課(ke)上(shang)學(xue)到(dao)什(shen)么東(dong)西,對自己(ji)的工科專業也不感興趣,只想(xiang)“最短的時(shi)間來獲得我能夠(gou)滿(man)意的成績。”
但(dan)農村籍學生(sheng)可能就沒(mei)有這么靈活,不會(hui)一開始就為自己的未來做(zuo)打算。出身山西(xi)農村的禹海是(shi)高考(kao)全省前20名的優(you)秀(xiu)學生(sheng),他(ta)對這種做(zuo)法很(hen)不認可,覺得“不是(shi)正經道路”,自己更傾向(xiang)通過硬實力(li)競爭。當(dang)然他(ta)過去甚至(zhi)都不知道有這樣一份攻略存在,不過即使知道,他(ta)也不會(hui)去做(zuo)。
反過來,這(zhe)些(xie)“習(xi)慣性(xing)優秀”的學(xue)霸也被目(mu)標(biao)掌控模式的大學(xue)生(sheng)瞧不(bu)(bu)上,因為(wei)他們雖然優秀,卻不(bu)(bu)知道(dao)自己(ji)想要什么,也沒有長遠(yuan)的目(mu)標(biao),做事更多(duo)是(shi)依賴自己(ji)的慣性(xing)。“只(zhi)有臨(lin)到(dao)決策那一刻才想:我(wo)到(dao)底要干嗎(ma)?其實大多(duo)數‘學(xue)霸’都是(shi)屬于這(zhe)樣(yang)的。”
在澤斌看來,學習在大學生活的(de)(de)比重(zhong)就(jiu)“占個不(bu)超過20%”,重(zhong)要(yao)的(de)(de)不(bu)是專(zhuan)業課成績,而(er)是“體驗生活”“認識(shi)人”,是“三(san)觀建設(she)”,明白自己想成為(wei)什么樣的(de)(de)人,并且積累相應(ying)的(de)(de)能力(li)和資源。為(wei)此他早早參與各類實習,找到“商業營銷(xiao)”這(zhe)個興趣所在,后來放(fang)棄(qi)保研,以工科生的(de)(de)身份入職了游戲公司的(de)(de)營銷(xiao)崗。
“我一直(zhi)堅信,所有(you)東(dong)西都(dou)是‘我想’最重要——我想往哪邊發展。我一直(zhi)都(dou)在慢(man)慢(man)地(di)往自(zi)己(ji)想要的那個目標(biao)靠近。漫無目的地(di)生(sheng)活其實是一件沒有(you)效率的事情。”澤(ze)斌說。
當然(ran),目標掌控模式的(de)(de)大(da)學生能夠(gou)實現(xian)目的(de)(de),不僅是自身(shen)早做準備,更是因為有(you)足(zu)夠(gou)的(de)(de)資源和(he)手段(duan)去(qu)實現(xian)目標。即使一時沒有(you)明(ming)確的(de)(de)目標,父母(mu)的(de)(de)見識(shi)能幫他們選擇最(zui)優的(de)(de)策(ce)略,家庭條件也足(zu)夠(gou)為孩子的(de)(de)試錯(cuo)兜(dou)底。
在鄭雅君的(de)(de)訪(fang)談里(li),有(you)正處級的(de)(de)父(fu)母指點孩(hai)子支教讀(du)研,因為他(ta)們看(kan)到高學歷人(ren)才在公(gong)(gong)(gong)務員隊伍(wu)中(zhong)已(yi)經越來越多。也有(you)家里(li)開公(gong)(gong)(gong)司的(de)(de)學生(sheng)大談表達(da)能(neng)力在求(qiu)職中(zhong)的(de)(de)重要,因為這能(neng)讓大公(gong)(gong)(gong)司面試官“感覺和你是同一(yi)個(ge)圈子的(de)(de)人(ren)。”
謝愛磊(lei)也提到,農村(cun)籍學生課余更多從事一(yi)(yi)些(xie)家(jia)教、勤(qin)工(gong)儉學的(de)(de)賺(zhuan)(zhuan)錢工(gong)作,但(dan)城市學生去香港、德(de)國、新加(jia)坡(po)實習的(de)(de)不在少數,家(jia)庭背景的(de)(de)差(cha)別在此體現的(de)(de)非常明顯。這一(yi)(yi)點(dian)也會影(ying)響出(chu)路的(de)(de)選擇,面對一(yi)(yi)份有(you)前景但(dan)不賺(zhuan)(zhuan)錢的(de)(de)工(gong)作,農村(cun)學生更容易考慮到養家(jia)的(de)(de)壓力從而放(fang)棄。
即使是校(xiao)內的(de)資源,農村學(xue)(xue)生(sheng)利用的(de)也偏少。謝(xie)愛磊(lei)介紹,精(jing)英大學(xue)(xue)里總有一些(xie)(xie)企業組(zu)織的(de)社(she)團(tuan)或者(zhe)俱樂部,這其實是企業的(de)預備學(xue)(xue)校(xiao),篩選實習(xi)(xi)生(sheng)會優先從這些(xie)(xie)社(she)團(tuan)開始(shi)。通(tong)過在(zai)這些(xie)(xie)社(she)團(tuan)的(de)學(xue)(xue)習(xi)(xi),可以了(le)解到行業知識(shi)和實習(xi)(xi)的(de)一些(xie)(xie)文(wen)化,至少會對面試有更多準備。
“后知后覺”,也是農村(cun)籍學(xue)生回顧自己大學(xue)歷程時反復提到的一個詞(ci)。
大(da)(da)學生(sheng)的(de)分化(hua)并不是一(yi)開始(shi)就很明顯的(de)。根據牛(niu)新春和(he)鄭(zheng)雅君(jun)的(de)一(yi)項研究(jiu),大(da)(da)一(yi)和(he)大(da)(da)二(er)期間(jian)學生(sheng)的(de)還沒明確生(sheng)涯目標(biao),大(da)(da)二(er)暑(shu)期的(de)活(huo)動才(cai)是生(sheng)涯定向的(de)關鍵。大(da)(da)二(er)之后,學生(sheng)投入(ru)高影響(xiang)力活(huo)動的(de)范圍明顯縮小(xiao),方向性(xing)更加(jia)明確[3]。
但(dan)能否跟上這個時間表(biao),也和家(jia)庭背景有著密切的聯系。這項研(yan)究發(fa)(fa)現,即使農(nong)村(cun)籍(ji)學(xue)生(sheng)看重學(xue)習,他們(men)在大二暑期投入學(xue)術(shu)活(huo)動,向(xiang)學(xue)術(shu)生(sheng)涯發(fa)(fa)展(zhan)的可(ke)能性也只是城(cheng)市學(xue)生(sheng)的一半左右。
禹海(hai)在大學就(jiu)經(jing)常(chang)“趕不(bu)上趟(tang)”。“忽(hu)然發現這(zhe)(zhe)件事情別人已(yi)經(jing)做完了,才認識(shi)到(dao)這(zhe)(zhe)件事情應該去做。 比(bi)如當你知道你的同學要出(chu)國(guo)了, 其(qi)(qi)實你只是知道一(yi)個結果。”據他判斷,他對一(yi)些問題的認識(shi),“會比(bi)同學晚(wan)一(yi)兩年這(zhe)(zhe)種(zhong)感覺,但其(qi)(qi)實晚(wan)一(yi)兩年差別就(jiu)很(hen)大。”
這也(ye)符合謝愛磊的(de)觀察,他發(fa)現城市的(de)學(xue)生(sheng)可(ke)能大(da)二就在(zai)(zai)準備就業或者(zhe)升學(xue),而農村(cun)學(xue)生(sheng)要(yao)大(da)三下學(xue)期甚(shen)至(zhi)大(da)四(si)上學(xue)期才(cai)會(hui)行動。“我在(zai)(zai)做訪(fang)談的(de)時(shi)候,農村(cun)的(de)學(xue)生(sheng)在(zai)(zai)做反思時(shi)會(hui)普遍提到自己考慮工作的(de)時(shi)間比較晚,后知后覺,沒有較早地去思考可(ke)能就業的(de)行業和(he)崗(gang)位。”謝愛磊說(shuo)。
禹海在當初(chu)選擇工(gong)科,是(shi)因為聽說這類專業(ye)好(hao)找工(gong)作,但他最終卻選擇了(le)直博。沒想過要讀博的(de)他,選擇讀博只(zhi)是(shi)因為他身邊(bian)的(de)人都(dou)沒有實習(xi),因此直到(dao)大三下都(dou)沒有做過工(gong)作相關的(de)準(zhun)備。
回顧自己的(de)大(da)學歷程(cheng),禹海說(shuo)自己每一步都“沒有想清楚(chu)理由(you)是什么(me)。”實際(ji)上他(ta)(ta)的(de)人(ren)際(ji)交往不(bu)多,甚至和(he)寢室大(da)部分同(tong)學都“說(shuo)不(bu)到一塊去。”其他(ta)(ta)同(tong)學是否真的(de)沒做準備他(ta)(ta)不(bu)真的(de)清楚(chu),只是被身邊人(ren)的(de)選擇,甚至是自己的(de)慣性推著走。
社會流動的深層障礙
城(cheng)市學生(sheng)(sheng)和農村學生(sheng)(sheng)在(zai)大(da)學不同的(de)(de)選擇,深(shen)深(shen)植(zhi)根于他們不同家庭背景,甚(shen)至從早年(nian)的(de)(de)教育開始(shi),兩類學生(sheng)(sheng)在(zai)大(da)學的(de)(de)分化就種下了。
謝愛磊的(de)研究表明,家庭在早期教育階段文化資本(ben)的(de)投(tou)資策略,會影(ying)響學生在大學中(zhong)探索,進而(er)影(ying)響到他們的(de)出路[4]。不(bu)同(tong)家庭教養風格的(de)不(bu)同(tong),會文化資本(ben)投(tou)資的(de)情況,比方說帶(dai)不(bu)帶(dai)孩(hai)子去(qu)博(bo)物(wu)館,去(qu)科技館或(huo)者去(qu)旅游,會不(bu)會讓孩(hai)子去(qu)聽音樂(le)會,去(qu)看(kan)體育賽(sai)事。家里有沒有藏書(shu),會不(bu)會帶(dai)孩(hai)子一塊(kuai)閱(yue)讀。
這(zhe)項(xiang)研究(jiu)發現:家庭的(de)(de)(de)這(zhe)些(xie)活動(dong)越(yue)(yue)(yue)多(duo),文化(hua)資本(ben)的(de)(de)(de)積累(lei)越(yue)(yue)(yue)多(duo),這(zhe)些(xie)孩(hai)子就(jiu)越(yue)(yue)(yue)自信,在大(da)(da)學里(li)會越(yue)(yue)(yue)容易有歸(gui)屬感,他對大(da)(da)學的(de)(de)(de)知(zhi)識和認識就(jiu)越(yue)(yue)(yue)多(duo)。越(yue)(yue)(yue)是(shi)相反的(de)(de)(de)話,對大(da)(da)學的(de)(de)(de)歸(gui)屬感就(jiu)越(yue)(yue)(yue)差。現在城市(shi)父母熱衷雞(ji)娃,在這(zhe)些(xie)方面的(de)(de)(de)投資不會少。農村(cun)的(de)(de)(de)學生(sheng)基本(ben)上早期(qi)文化(hua)資本(ben)的(de)(de)(de)積累(lei)都(dou)是(shi)比較(jiao)少的(de)(de)(de)。
這(zhe)當然不是(shi)(shi)在譴責農(nong)村父母的(de)教養(yang)方(fang)式,畢竟這(zhe)些投入都要財(cai)力和精力支持,對農(nong)村家(jia)(jia)庭負擔(dan)不小(xiao),即使去免費的(de)博物館,也幾乎只(zhi)有大城市有這(zhe)個條件。這(zhe)項研究(jiu)揭(jie)示的(de)是(shi)(shi),現在的(de)社(she)會結構正(zheng)在變的(de)日趨剛性,不同社(she)會群體之間已(yi)初步顯現難以跨(kua)越的(de)文(wen)化邊界(jie),它反映在不同類型家(jia)(jia)庭的(de)早期文(wen)化資本投入的(de)差異上。
“城(cheng)市(shi)家庭(ting)很(hen)重視文化資本投資,它成為一個(ge)規范了,幾(ji)乎所有(you)的(de)(de)城(cheng)市(shi)的(de)(de)孩子(zi)早期都是(shi)這(zhe)樣的(de)(de),父母都有(you)意識在做(zuo)這(zhe)些工作,農村的(de)(de)孩子(zi)是(shi)沒有(you)這(zhe)些機會(hui)的(de)(de)。這(zhe)些從小開始做(zuo)的(de)(de)事(shi)情(qing),對他(ta)們生命的(de)(de)歷程(cheng)的(de)(de)影響是(shi)那(nei)么(me)遠。”謝愛(ai)磊說。
更殘(can)酷(ku)的(de)現(xian)(xian)實是(shi),現(xian)(xian)在能夠考(kao)上名校的(de)農村籍(ji)學(xue)生(sheng),家(jia)境(jing)在農村已經屬于中上層。“我們的(de)大學(xue)里面,尤其(qi)是(shi)精英高校里面,大部(bu)分的(de)學(xue)生(sheng)都是(shi)來(lai)自(zi)(zi)中上層背景的(de)學(xue)生(sheng)。即使是(shi)農村來(lai)的(de)學(xue)生(sheng),主(zhu)要也是(shi)來(lai)自(zi)(zi)農村社會內(nei)部(bu)中上層家(jia)庭(ting)的(de)。”謝愛(ai)磊說(shuo)。
即使是(shi)農村的中上層(ceng)家(jia)庭(ting)的學生,家(jia)庭(ting)的經濟條件(jian),尤其是(shi)在家(jia)庭(ting)提供的早期的成長環(huan)境和社會化的經歷方面,和城市學生仍然有著(zhu)難以抹除的差距。
上海紐約(yue)大(da)學(xue)社會學(xue)教(jiao)授吳曉剛曾用“首(shou)都大(da)學(xue)生成(cheng)長追蹤調查”數據(ju),揭(jie)示了出身和優質(zhi)教(jiao)育機會獲得之間的(de)聯系[5]。他的(de)研究(jiu)發(fa)現,家(jia)庭經濟地(di)位在當(dang)地(di)處于中上層(ceng)或上層(ceng)的(de)人,子(zi)(zi)女(nv)在就讀211大(da)學(xue)方面具有優勢。同時,家(jia)庭居住地(di)層(ceng)級越(yue)高(農村/鄉鎮(zhen)、縣城(cheng)/縣級市(shi)、地(di)級市(shi)、省會城(cheng)市(shi)或北京),其子(zi)(zi)女(nv)獲得精(jing)英高等教(jiao)育的(de)機會也(ye)越(yue)大(da)。
到(dao)(dao)2010年,城(cheng)鎮子女就(jiu)讀重點(dian)高校的(de)(de)機會(hui)仍是(shi)農(nong)村(cun)子女的(de)(de)2倍。雖然城(cheng)鄉(xiang)高等教育(yu)的(de)(de)差別有所(suo)縮(suo)小,但(dan)是(shi)與了城(cheng)鎮學生(sheng)相比,農(nong)村(cun)學生(sheng)更多(duo)去了專科(ke)[6]。使(shi)用中國綜合社會(hui)調查(CGSS) 2015 的(de)(de)另一(yi)項研究發現(xian),中國城(cheng)鄉(xiang)教育(yu)的(de)(de)差距(ju)有所(suo)減少,但(dan)主要是(shi)在量(liang)的(de)(de)方面,就(jiu)優質的(de)(de)本科(ke)教育(yu)機會(hui)而(er)言(yan),差距(ju)并(bing)沒有縮(suo)小[7]。從2007級(ji)(ji)到(dao)(dao)2017級(ji)(ji),重點(dian)本科(ke)院校的(de)(de)城(cheng)市(shi)學生(sheng)比例從50.59%增加到(dao)(dao)54.77%,和農(nong)村(cun)學生(sheng)的(de)(de)差距(ju)反而(er)拉大了[8]。
學(xue)業突(tu)出的農(nong)村(cun)學(xue)子(zi),在(zai)大學(xue)要(yao)經歷重塑(su)自(zi)己的痛苦。更多弱勢的農(nong)村(cun)籍(ji)學(xue)生,甚至沒有經歷這種(zhong)痛苦的經歷,他們(men)早就(jiu)倒(dao)在(zai)了層層選拔的應試教育戰場。寒門出貴子(zi),成為一個越來越遙(yao)遠(yuan)的念想。
參考文獻:
1.董子琪.(2020)。“小鎮做題家”背后的世界:出身小鎮的985大學生為何自嘲廢物?|界面新聞 · 文化. //www.jiemian.com/article/4477138.html.
2.鄭雅君著, & 熊慶年主編. (2023, April 14).《金榜題名之后:大學生出路分化之謎》.上海三聯書店
3.牛新春,鄭雅君. (2018). 重點大學城鄉學生的生涯定向:基于跟蹤調研的過程研究. 《現代大學教育》
4.謝愛磊, 洪巖璧, 匡歡, & 白杰瑞. (2019). “寒門貴子”: 文化資本匱乏與精英場域適應——基于 “985” 高校農村籍大學生的追蹤研究. 北京大學教育評論, 16(4), 45-64.
5.吳曉剛. (2016). 中國當代的高等教育, 精英形成與社會分層——來自 “首都大學生成長追蹤調查” 的初步發現. 社會雜志, 36(3), 1-31.
6.王偉宜, & 陳興德. (2014). 高等教育入學機會獲得的城鄉差異分析. 教育研究與實驗, 5, 22-26.
7.吳煒. (2019). 新中國成立以來我國高等教育城鄉不均衡的最新演變——基于 CGSS2015 數據的分析. 中國農業大學學報 (社會科學版), 5.
8.劉自團, & 譚敏. (2020). 城鄉孩子的大學擇校差異縮小了嗎———基于全國 2007 級與 2017 級大一新生調查的歷時性分析. 教育發展研究, 23, 50-58.
① 凡本(ben)站注(zhu)明“稿件(jian)來源(yuan):中國(guo)教育(yu)在(zai)線(xian)”的(de)所(suo)有(you)文字(zi)、圖片和(he)音視頻稿件(jian),版權均屬本(ben)網所(suo)有(you),任(ren)何媒體、網站或個(ge)人(ren)未經本(ben)網協(xie)議(yi)授(shou)權不得轉載(zai)、鏈接、轉貼(tie)或以(yi)其他方式復制發表。已(yi)經本(ben)站協(xie)議(yi)授(shou)權的(de)媒體、網站,在(zai)下載(zai)使用時必須注(zhu)明“稿件(jian)來源(yuan):中國(guo)教育(yu)在(zai)線(xian)”,違者(zhe)本(ben)站將(jiang)依法追究責任(ren)。
② 本(ben)(ben)站(zhan)注明稿(gao)件來源為(wei)其(qi)他媒體(ti)的(de)文(wen)/圖等稿(gao)件均(jun)為(wei)轉(zhuan)載稿(gao),本(ben)(ben)站(zhan)轉(zhuan)載出于非商業(ye)性的(de)教育和科(ke)研之目的(de),并不意味著贊同其(qi)觀點或(huo)證實(shi)其(qi)內(nei)容的(de)真實(shi)性。如轉(zhuan)載稿(gao)涉(she)及版權等問題,請作者在兩周內(nei)速(su)來電或(huo)來函聯系。




中國教育在線
