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突破人工智障，煉就智慧超能

在華東師范大學2024屆畢業典禮上的致辭

錢旭紅

華東(dong)師范大(da)學校(xiao)長 中國工程院(yuan)院(yuan)士

2024年6月20日(ri)

　　親(qin)愛的同學們(men)，老(lao)師們(men)、家長們(men)：

　　又到了說再見的季節，今年的畢業花(hua)，紫紅色的柳葉馬鞭(bian)草(cao)正在盛開。在此(ci)，我代表(biao)學校，以校長、老師(shi)、長輩(bei)的身份，向同(tong)學們表(biao)達(da)深深的不舍，并送上殷殷囑(zhu)托和切切期待。

　　畢(bi)業生年(nian)年(nian)有，年(nian)年(nian)境遇(yu)各不同。今年(nian)的(de)你們(men)，和往年(nian)又有哪(na)些不同呢(ni)?縱觀天(tian)下，意外頻繁、喜(xi)憂參半(ban)。經濟形勢起伏不定，世界局勢復雜多變，人們(men)越(yue)來越(yue)深刻地感受并理解什么叫“不確定”。

　　以前在這樣的場合，我曾提及人(ren)類(lei)新文明(ming)的曙光即(ji)將出(chu)現，強調“重思維、超(chao)學科(ke)、智能化”的育人(ren)方式，鼓(gu)勵大家“自(zi)由而全面的發展”，激勵你們為人(ren)類(lei)文明(ming)進步做(zuo)出(chu)自(zi)己(ji)的獨(du)特貢獻。

　　當前(qian)，人類(lei)(lei)新(xin)文明的(de)曙(shu)光已(yi)經出現(xian)。2023年以來，以大(da)模型、生(sheng)成式(shi)人工智(zhi)(zhi)能為代表的(de)AI技術在(zai)全球(qiu)風起云涌，以顛覆性的(de)速(su)度、廣度和(he)(he)深度變革人類(lei)(lei)社會，給每個個體都帶來了前(qian)所未有(you)的(de)機遇(yu)和(he)(he)挑戰。能吞(tun)納一(yi)切、記(ji)錄(lu)一(yi)切、處(chu)理(li)一(yi)切信息的(de)“AI新(xin)新(xin)人類(lei)(lei)”，能讓人“起死回生(sheng)”的(de)“數智(zhi)(zhi)人”已(yi)經誕生(sheng)，并在(zai)快(kuai)速(su)進化、不(bu)斷展現(xian)。人工智(zhi)(zhi)能從萌芽(ya)到崛起，坐(zuo)了近70年的(de)冷板凳，其(qi)突然崛起，不(bu)僅(jin)是(shi)科技的(de)一(yi)次(ci)重大(da)飛躍，甚至將造就人類(lei)(lei)文明的(de)新(xin)形(xing)態。

　　對于教育而言，人(ren)工智能(neng)除擁有海量(liang)數(shu)據，還(huan)具(ju)有跨模態、跨學科、跨行業等特點。借助于AI，我(wo)們(men)可(ke)以(yi)實現大規模個性化的因材施教，讓每個人(ren)實現融會(hui)(hui)貫通、觸類旁通，這在(zai)以(yi)前幾乎是(shi)天方夜(ye)譚。但(dan)另一方面，如果我(wo)們(men)過度(du)信賴、盲(mang)目使(shi)用AI，無節制(zhi)地(di)放棄自(zi)己(ji)的獨立判斷(duan)，甚至決策(ce)權，我(wo)們(men)可(ke)能(neng)會(hui)(hui)被AI取(qu)代，淪為“工具(ju)的工具(ju)”“機器的仆役(yi)”。

　　早在2018年，“智(zhi)(zhi)能+”戰略就(jiu)被列為學校“幸福之花”發展(zhan)戰略的(de)五大(da)方向之一(yi)。今天，你們即將(jiang)畢業，或繼續深(shen)造，或走向社(she)會(hui)的(de)大(da)學。在這里，我以“突破(po)人工智(zhi)(zhi)障，煉就(jiu)智(zhi)(zhi)慧超能”為題，和大(da)家探討，在人工智(zhi)(zhi)能時代，如何與時俱進?并以此作為贈言。

　　第一(yi)點，突破人工智障(zhang)，在新(xin)文明的(de)曙光中(zhong)，抹去(qu)殘存的(de)黑暗(an)。面對AI，我們不能故(gu)步自(zi)封，更不能喪失(shi)自(zi)我。要時(shi)刻銘記我們都要成為獨立自(zi)由且健康全(quan)面發展(zhan)的(de)人。

　　我們不(bu)能(neng)(neng)固執(zhi)地與(yu)AI對立，或不(bu)愿接(jie)受，或心生恐懼；我們不(bu)能(neng)(neng)拒(ju)(ju)絕與(yu)AI相遇攜手(shou)，更不(bu)能(neng)(neng)片(pian)面(mian)強調自(zi)身和(he)本專業、本行(xing)業的特殊(shu)性、保守性。今(jin)日AI的降臨，就像蒸(zheng)汽機、電(dian)力(li)、計算機來到人間(jian)，如同(tong)神(shen)仙(xian)下凡。拒(ju)(ju)絕AI就如同(tong)當年(nian)人們用(yong)牛車(che)拒(ju)(ju)絕汽車(che)、用(yong)馬車(che)拒(ju)(ju)絕火(huo)車(che)一樣荒唐和(he)不(bu)堪(kan)。

　　我(wo)們同樣不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)濫用(yong)(yong)AI。不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)以促(cu)進福祉(zhi)或(huo)者學習(xi)為理由(you)，隨(sui)意部署全時無(wu)死角的監控，肆意侵(qin)犯(fan)個人的隱私空間(jian)；不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)用(yong)(yong)AI人機交互(hu)去替代(dai)必不(bu)(bu)(bu)(bu)可少的、有溫度的人與人之(zhi)間(jian)的交互(hu)與關(guan)愛；更(geng)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)標注、不(bu)(bu)(bu)(bu)申明地(di)過度使用(yong)(yong)AI，以防止不(bu)(bu)(bu)(bu)自(zi)覺(jue)中(zhong)養(yang)成思維懶(lan)惰，成為AI的傀儡(lei)附(fu)庸(yong)或(huo)者廢(fei)柴。

　　我(wo)們(men)需要(yao)(yao)與(yu)AI共(gong)進(jin)化(hua)，但(dan)要(yao)(yao)防止AI把你我(wo)和(he)人(ren)類帶入歧途深淵。AI會撒(sa)謊、欺騙(pian)，以至(zhi)于產生幻象(xiang)、導致(zhi)智障，會對人(ren)類進(jin)行負面模仿。隨(sui)著技術發展，AI的(de)邏輯推理能力會越(yue)來越(yue)高，從而其潛在的(de)欺騙(pian)能力也(ye)會越(yue)來越(yue)強。我(wo)們(men)要(yao)(yao)超前應對AI，杜絕AI引(yin)起的(de)倫理問(wen)題，今后的(de)社(she)會、行業、產業需要(yao)(yao)眾多首席倫理官為我(wo)們(men)樹立無(wu)形(xing)的(de)防災墻。

　　第二點，攜手人(ren)(ren)工(gong)(gong)智(zhi)(zhi)能，在新文明的(de)曙光(guang)中，讓(rang)自己金光(guang)燦爛。人(ren)(ren)口減少、人(ren)(ren)才渴望、效率(lv)提升是人(ren)(ren)們面對的(de)重大(da)問(wen)題(ti)，智(zhi)(zhi)能發展、綠色發展成為迫切需求，這(zhe)就更加需要(yao)人(ren)(ren)工(gong)(gong)智(zhi)(zhi)能彌補自然人(ren)(ren)類(lei)的(de)某些缺憾和不足。

　　歷史(shi)上(shang)的“李約(yue)瑟之問”和“錢(qian)學(xue)森(sen)之問”，深刻揭示了(le)中國科(ke)學(xue)和教(jiao)育的可能短板——缺乏批判(pan)性(xing)與創(chuang)造性(xing)思維，以及忽(hu)視(shi)文、理、藝、工的交叉復合、超學(xue)科(ke)融通(tong)。而(er)在(zai)AI時(shi)代，這些問題的解決有了(le)新的可能。

　　比如(ru)，借助于AI，可以訓練和發展人們的提(ti)問(wen)能(neng)力與批判性思維。中國(guo)大學生(sheng)大都害羞內斂，不(bu)擅長、不(bu)善于提(ti)問(wen)，導(dao)致批判性思維能(neng)力不(bu)足。有了AI語言大模(mo)型，可以每(mei)時每(mei)刻訓練提(ti)問(wen)、層層刨根(gen)、不(bu)斷逼問(wen)，讓AI“不(bu)打(da)自(zi)招”，從(cong)而(er)培(pei)養打(da)破砂鍋問(wen)到底的勇(yong)氣、技(ji)巧和坦(tan)然。

　　再如，借助于AI，可以(yi)訓練和發(fa)展人(ren)們的(de)(de)(de)(de)超(chao)限(xian)能(neng)力(li)與創(chuang)造性(xing)思(si)維。你們要(yao)規(gui)避那些(xie)缺乏創(chuang)造力(li)的(de)(de)(de)(de)、簡單重(zhong)復性(xing)的(de)(de)(de)(de)、互聯網和智能(neng)化可以(yi)替代的(de)(de)(de)(de)工(gong)作。一(yi)些(xie)僵化固有的(de)(de)(de)(de)學(xue)科(ke)、專業、行業、區域劃分，人(ren)為地割裂、束縛(fu)了每(mei)個人(ren)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展，解(jie)決這一(yi)難(nan)題通(tong)病最(zui)好的(de)(de)(de)(de)辦法，就(jiu)是“超(chao)限(xian)”，即(ji)以(yi)“最(zui)大(da)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)則(ze)性(xing)+最(zui)大(da)的(de)(de)(de)(de)靈活性(xing)”為原(yuan)則(ze)，超(chao)越一(yi)切局(ju)限(xian)、界限(xian)、極限(xian)。AI源(yuan)自信(xin)息(xi)學(xue)科(ke)，但現(xian)在早已超(chao)越學(xue)科(ke)，AI為“超(chao)限(xian)”提供了工(gong)具和平臺，幫(bang)助我們更輕松地實(shi)現(xian)原(yuan)本(ben)不可能(neng)的(de)(de)(de)(de)連(lian)接，進而上升為“超(chao)限(xian)”的(de)(de)(de)(de)創(chuang)造能(neng)力(li)。

　　人(ren)(ren)類攜手人(ren)(ren)工智(zhi)(zhi)能(neng)，正在多個領域取得(de)顛覆性、創(chuang)造性的(de)(de)進(jin)(jin)展。比如，AI大大加(jia)速(su)(su)了物理(li)、化(hua)學(xue)、生物、材料(liao)等科學(xue)研究及(ji)實(shi)(shi)(shi)驗探索，AI主導實(shi)(shi)(shi)現(xian)高效(xiao)的(de)(de)軟件編程，AI加(jia)速(su)(su)了文學(xue)創(chuang)作，AI實(shi)(shi)(shi)現(xian)超現(xian)實(shi)(shi)(shi)的(de)(de)文化(hua)旅(lv)游(you)體驗，形體藝(yi)術可(ke)以通過AI聯想(xiang)達(da)到更多更高的(de)(de)境界。在AI游(you)戲中，人(ren)(ren)的(de)(de)欲望、情緒、特征，可(ke)以得(de)到更充分的(de)(de)表達(da)和投(tou)射(she)，可(ke)以依此進(jin)(jin)行超現(xian)實(shi)(shi)(shi)社(she)會(hui)(hui)模擬及(ji)數(shu)據采集，使得(de)人(ren)(ren)文社(she)會(hui)(hui)科學(xue)虛擬實(shi)(shi)(shi)驗室成(cheng)為可(ke)能(neng)，讓人(ren)(ren)類社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)有效(xiao)治理(li)更加(jia)智(zhi)(zhi)能(neng)。

　　第三點，駕(jia)馭人工(gong)智能，在新(xin)文明的曙光中，遇見更好的自己(ji)。

　　人是(shi)自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)一部分，在(zai)自(zi)然(ran)中(zhong)經受(shou)了億(yi)萬年的(de)(de)(de)選(xuan)擇與進(jin)化，AI就(jiu)像人類(lei)創造的(de)(de)(de)智(zhi)能(neng)體，盡管其在(zai)某(mou)些技(ji)能(neng)方面可(ke)能(neng)勝過人類(lei)，甚至導致某(mou)個人、某(mou)些人可(ke)能(neng)會被AI取(qu)代、因AI而失業(ye)，但AI的(de)(de)(de)發展(zhan)不可(ke)能(neng)超越運行了億(yi)萬年的(de)(de)(de)自(zi)然(ran)規(gui)(gui)則(ze)、社會規(gui)(gui)則(ze)。我們人類(lei)要保(bao)有生(sheng)涯的(de)(de)(de)成功和(he)生(sheng)活的(de)(de)(de)價值，就(jiu)必須駕馭(yu)AI，以保(bao)有人類(lei)的(de)(de)(de)尊嚴(yan)：給AI定(ding)“規(gui)(gui)矩(ju)”、定(ding)“生(sheng)涯”、定(ding)“使命”。

　　當前的(de)(de)(de)AI技(ji)術，雖發(fa)展(zhan)(zhan)迅猛，但瓶(ping)頸突出——能耗(hao)遠(yuan)超預期，AI的(de)(de)(de)能耗(hao)遠(yuan)超看似柔弱的(de)(de)(de)人腦(nao)，人們普遍擔心(xin)AI發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)盡頭將(jiang)是“缺電(dian)”。應(ying)對(dui)這樣的(de)(de)(de)問題，發(fa)展(zhan)(zhan)量(liang)(liang)子(zi)(zi)科(ke)(ke)技(ji)顯得至(zhi)關(guan)重要，未來AI是否能持續(xu)快(kuai)速(su)、可靠地提升，將(jiang)一定程度取決于量(liang)(liang)子(zi)(zi)科(ke)(ke)技(ji)的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)。過去一百(bai)多年，量(liang)(liang)子(zi)(zi)科(ke)(ke)技(ji)改變了(le)自然科(ke)(ke)學與工程技(ji)術，當前正在改變人文(wen)社會科(ke)(ke)學。在AI時(shi)代，量(liang)(liang)子(zi)(zi)學說和(he)量(liang)(liang)子(zi)(zi)思維將(jiang)影(ying)響人類的(de)(de)(de)方(fang)(fang)方(fang)(fang)面(mian)面(mian)。

　　AI是聰明，精(jing)于算(suan)計、追求極致；但人(ren)(ren)可(ke)以智(zhi)(zhi)慧，審時度(du)勢、懂得(de)進退。錢學(xue)森先生在上世紀80年(nian)代(dai)就曾說，人(ren)(ren)工智(zhi)(zhi)能(neng)是思(si)維科(ke)學(xue)的(de)工程技(ji)術層面，直接(jie)改(gai)造世界。而(er)思(si)維科(ke)學(xue)是平行于自然科(ke)學(xue)、社會(hui)科(ke)學(xue)的(de)一個(ge)新(xin)的(de)科(ke)學(xue)。在人(ren)(ren)工智(zhi)(zhi)能(neng)時代(dai)，在知識(shi)點的(de)掌握和簡單的(de)勞動(dong)等(deng)方(fang)面，人(ren)(ren)類比不上AI，將(jiang)讓步于AI；而(er)思(si)維的(de)多樣性(xing)、復雜性(xing)、跳躍性(xing)和創新(xin)性(xing)則(ze)主要依靠人(ren)(ren)類自身去完成，人(ren)(ren)要用全(quan)面而(er)多樣的(de)思(si)維能(neng)力超越知識(shi)無限的(de)人(ren)(ren)工智(zhi)(zhi)能(neng)。

　　在思(si)維(wei)領域，中國(guo)具有(you)獨(du)特的(de)積累(lei)和(he)優(you)勢。《老(lao)子(zi)五千言》是(shi)橫跨東西、縱(zong)躍幾(ji)千年(nian)的(de)智慧和(he)思(si)維(wei)寶(bao)庫；既能(neng)模糊又能(neng)精確的(de)中文(wen)(wen)是(shi)最(zui)能(neng)體(ti)現(xian)量子(zi)思(si)維(wei)方式的(de)人(ren)類(lei)文(wen)(wen)字語言。近十(shi)年(nian)前(qian)，美國(guo)權威(wei)媒(mei)體(ti)感慨，中文(wen)(wen)超越其它語言的(de)優(you)越性，在電腦、互聯網時代(dai)(dai)得以凸(tu)顯。我(wo)相信，掌握了中文(wen)(wen)語言，擁(yong)有(you)老(lao)子(zi)思(si)維(wei)和(he)量子(zi)思(si)維(wei)的(de)畢業生一(yi)定能(neng)在AI時代(dai)(dai)創造“善行(xing)無(wu)跡”的(de)可能(neng)。

　　第四(si)點，實現智慧超能，在新(xin)文明(ming)的曙光中，成為幸福的“飛天”。

　　要讓AI時代美好(hao)，首先人類自身要美好(hao)。科技(ji)發展到今天，但(dan)我(wo)們仍常被(bei)個(ge)人的(de)欲望、群體的(de)烏(wu)托邦所困擾，難以達到智慧，難以依道(dao)而行(xing)、超能善成(cheng)。

　　就像今天(tian)人(ren)(ren)(ren)們用(yong)天(tian)量數(shu)據(ju)(ju)訓練出AI語(yu)言(yan)大(da)模型(xing)，在遠古，沒有時間(jian)、地點、人(ren)(ren)(ren)物、事件、朝代的(de)(de)(de)(de)《老子(zi)五千(qian)言(yan)》，就是基(ji)于遠古數(shu)千(qian)年數(shu)據(ju)(ju)清洗擬煉而成的(de)(de)(de)(de)大(da)道規律模型(xing)，是數(shu)千(qian)年前建(jian)立的(de)(de)(de)(de)并(bing)照亮未來的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)類智(zhi)慧超能。日本第(di)一位科學諾貝爾獎獲得者、量子(zi)物理學家湯川秀樹(shu)說：老子(zi)是先知(zhi)，兩千(qian)多年前就預見并(bing)批判了今天(tian)人(ren)(ren)(ren)類文明的(de)(de)(de)(de)缺(que)陷(xian)。老子(zi)用(yong)驚人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)洞察力看透個體(ti)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)和(he)整體(ti)人(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)最終命運。

　　老子思維(wei)告訴我(wo)們(men)，脫離或者(zhe)違(wei)反自然(ran)的(de)(de)人，不(bu)可(ke)能(neng)(neng)獲得(de)幸福。我(wo)們(men)要保持(chi)對AI的(de)(de)謹慎(shen)，因(yin)為(wei)它(ta)不(bu)是自然(ran)的(de)(de)“人”。我(wo)們(men)發(fa)展(zhan)AI是為(wei)了解放人類(lei)，而(er)不(bu)是替換人類(lei)、讓人失(shi)業!將來(lai)，AI可(ke)以(yi)接替人類(lei)從事生存型的(de)(de)勞作，人類(lei)從而(er)有充足的(de)(de)時間思考、休(xiu)閑、創作和探(tan)險，成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)“神仙”。人類(lei)從走出叢林的(de)(de)那時起，就一直受限于產業、經濟和時空，休(xiu)閑從未作為(wei)價值成(cheng)(cheng)(cheng)就人類(lei)的(de)(de)自我(wo)實現。未來(lai)，AI及其智(zhi)能(neng)(neng)體可(ke)能(neng)(neng)成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)物(wu)質和精神產品的(de)(de)生產者(zhe)、提供者(zhe)，人類(lei)則幸福地(di)成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)享受者(zhe)、評價者(zhe)和引領者(zhe)。

　　畢業(ye)生們(men)，這是(shi)一(yi)個(ge)(ge)(ge)充滿不(bu)確定的(de)(de)時期。雖然(ran)曙光已經出(chu)(chu)現，可是(shi)，曙光下(xia)必(bi)殘留有黑暗，黑暗中必(bi)剖露(lu)出(chu)(chu)光明(ming)。對每(mei)個(ge)(ge)(ge)人(ren)而(er)言，未來(lai)(lai)不(bu)是(shi)沒有苦難，但我們(men)必(bi)須(xu)堅信未來(lai)(lai)必(bi)將(jiang)美(mei)(mei)好；未來(lai)(lai)不(bu)是(shi)遇到的(de)(de)人(ren)都一(yi)定善良，但我們(men)必(bi)須(xu)相信善良；因(yin)為對美(mei)(mei)好、對善良的(de)(de)信賴和向往，可以增強(qiang)肌(ji)體抗逆(ni)免疫(yi)力(li)，增強(qiang)信心和精神力(li)量(liang)，讓每(mei)個(ge)(ge)(ge)人(ren)逢(feng)兇化吉、遇難呈祥。

　　畢業生(sheng)們(men)，每個人(ren)(ren)都(dou)會遇到逆境(jing)和(he)順(shun)境(jing)。我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)文(wen)明(ming)數千年之(zhi)所以(yi)生(sheng)生(sheng)不(bu)息(xi)，是因為(wei)我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)文(wen)明(ming)從沒有給妄欲貪欲、厚顏(yan)無恥留下(xia)生(sheng)存(cun)空間；我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)文(wen)明(ming)鼓勵知恥、忍辱、堅韌、誠信、和(he)諧，相信禍福(fu)相依、天地(di)(di)往(wang)返(fan)的(de)(de)大道(dao)。所以(yi)在你們(men)未來的(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)中，要(yao)謹記并秉持中華民族的(de)(de)優良傳統，努力做到：順(shun)境(jing)不(bu)癲狂(kuang)，逆境(jing)不(bu)絕望(wang)；善(shan)用(yong)他(ta)人(ren)(ren)之(zhi)力，超前(qian)布局預期。在糟糕的(de)(de)逆境(jing)，通過學習、訓練、實(shi)踐(jian)將信心或財富轉換為(wei)潛在的(de)(de)能力；在幸運的(de)(de)順(shun)境(jing)，將儲存(cun)的(de)(de)潛能轉化創造為(wei)財富，如此循環往(wang)復(fu)，以(yi)至永(yong)遠(yuan)。正如老(lao)子(zi)囑(zhu)咐臨行的(de)(de)孔子(zi)：“君(jun)子(zi)得其(qi)(qi)時(shi)則(ze)(ze)(ze)駕，不(bu)得其(qi)(qi)時(shi)則(ze)(ze)(ze)蓬(peng)累(lei)而行”。讓我(wo)(wo)們(men)一起，窮則(ze)(ze)(ze)獨善(shan)其(qi)(qi)身，達則(ze)(ze)(ze)兼濟(ji)天下(xia)。讓我(wo)(wo)們(men)一起，為(wei)民族的(de)(de)偉大復(fu)興和(he)人(ren)(ren)類文(wen)明(ming)的(de)(de)永(yong)續，義(yi)無反顧地(di)(di)奔向前(qian)程。

　　我(wo)(wo)們國(guo)家產業(ye)和社會走過(guo)的(de)不平凡之路，可(ke)以給(gei)每(mei)個畢業(ye)生重要的(de)啟(qi)迪。十(shi)年前，全世(shi)(shi)界(jie)碳減排、低(di)碳發展(zhan)呼聲震(zhen)天(tian)，我(wo)(wo)們的(de)霧霾(mai)和輿情(qing)甚(shen)囂塵上，黑(hei)云壓城(cheng)城(cheng)欲摧，我(wo)(wo)國(guo)的(de)綠色(se)發展(zhan)從艱辛中堅韌(ren)起(qi)步(bu)，而今光伏(fu)太陽(yang)能、電動車(che)、電池等清潔技術產業(ye)已領先世(shi)(shi)界(jie)，而如今別(bie)人(ren)卻偃旗(qi)息鼓(gu)、自食其(qi)言，又退回到(dao)充滿煙火氣的(de)從前。今天(tian)的(de)人(ren)工智能發展(zhan)，我(wo)(wo)們又遇圍追堵截、步(bu)步(bu)是坑。AI的(de)開拓者奧特曼(man)表示(shi)：AI不能取代(dai)人(ren)類決策，并特別(bie)預測中國(guo)獨特的(de)AI大模(mo)型將會到(dao)來(lai)。相信十(shi)年后，我(wo)(wo)們必將迎來(lai)更美好的(de)艷陽(yang)之春!

　　2023年底(di)，學(xue)校(xiao)(xiao)啟動實施“數智(zhi)(zhi)躍升”計劃(hua)，打造“愛在(zai)(zai)華東師(shi)大(da)”的(de)升級版“AI在(zai)(zai)華東師(shi)大(da)”，其目(mu)的(de)就是要(yao)讓學(xue)校(xiao)(xiao)和(he)每位(wei)師(shi)生，在(zai)(zai)“AI時(shi)代”贏得先(xian)機。我(wo)校(xiao)(xiao)不僅(jin)僅(jin)在(zai)(zai)傳統的(de)教(jiao)(jiao)師(shi)教(jiao)(jiao)育領(ling)(ling)域(yu)，更要(yao)在(zai)(zai)廣(guang)泛(fan)的(de)學(xue)科專業領(ling)(ling)域(yu)引(yin)領(ling)(ling)育人創新(xin)。我(wo)校(xiao)(xiao)在(zai)(zai)人工智(zhi)(zhi)能的(de)相關領(ling)(ling)域(yu)有(you)很好的(de)基礎，登月、深海、航(hang)空、航(hang)天、極地都有(you)華東師(shi)大(da)的(de)身(shen)影。我(wo)們要(yao)超越離散知識點(dian)、超越單一思維模式和(he)思維體系，我(wo)們要(yao)建設成為超限(xian)融合、多態(tai)疊加的(de)未來(lai)大(da)學(xue)。

　　遠(yuan)行將(jiang)近(jin)，學(xue)(xue)校為(wei)每位畢業生準(zhun)備了您(nin)專(zhuan)屬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、由(you)AI制作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、獨(du)一(yi)無二(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)數智(zhi)禮物《我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)元宇宙——在(zai)華東師大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)家(jia)印記》，典禮結(jie)(jie)束后(hou)立(li)即(ji)發(fa)(fa)布，供(gong)您(nin)獨(du)享(xiang)、分享(xiang)。這(zhe)份禮物依托1000余萬校園數據及其智(zhi)能聯結(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那些有溫(wen)(wen)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回憶(yi)和有熱度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成就，讓大(da)家(jia)可以追憶(yi)從(cong)入(ru)學(xue)(xue)到畢業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)似水年華，還能重溫(wen)(wen)“與學(xue)(xue)校同進(jin)步、共發(fa)(fa)展”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)點點滴滴，揭(jie)秘獨(du)屬于自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“成就勛章(zhang)”。希望大(da)家(jia)能夠帶著這(zhe)份專(zhuan)屬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“獨(du)家(jia)印記”，懷著飽(bao)滿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情與力量，奔赴下一(yi)個人(ren)生遠(yuan)方(fang)。

　　感謝(xie)各位，謝(xie)謝(xie)大(da)家!