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培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人

習近平

　　培(pei)養(yang)什么人(ren)(ren)，是教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)首要問題(ti)(ti)。古人(ren)(ren)云：“國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)有賢良之(zhi)(zhi)士眾，則國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家之(zhi)(zhi)治(zhi)厚；賢良之(zhi)(zhi)士寡，則國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家之(zhi)(zhi)治(zhi)薄。”從歷史和(he)現實的(de)(de)角(jiao)度(du)看(kan)，任(ren)(ren)何國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家、任(ren)(ren)何社(she)會(hui)(hui)(hui)，其維護(hu)政(zheng)治(zhi)統治(zhi)、維系社(she)會(hui)(hui)(hui)穩定的(de)(de)基本(ben)途徑無一不(bu)是通過教(jiao)(jiao)育(yu)。我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)是中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)產黨領導的(de)(de)社(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)義國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家，這就決(jue)定了我(wo)們(men)的(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)必須(xu)把(ba)培(pei)養(yang)社(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)義建設(she)者和(he)接班(ban)人(ren)(ren)作為根本(ben)任(ren)(ren)務，培(pei)養(yang)一代又(you)一代擁護(hu)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)產黨領導和(he)我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)社(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)義制度(du)、立志為中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)特色社(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)義奮斗終身的(de)(de)有用人(ren)(ren)才。我(wo)們(men)的(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)絕不(bu)能(neng)(neng)培(pei)養(yang)社(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)義破(po)壞者和(he)掘(jue)墓(mu)人(ren)(ren)，絕不(bu)能(neng)(neng)培(pei)養(yang)出一些“長(chang)著中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)臉(lian)，不(bu)是中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)心，沒(mei)有中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)情(qing)，缺少中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)味”的(de)(de)人(ren)(ren)！那將是教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)失(shi)敗(bai)(bai)。教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)失(shi)敗(bai)(bai)是一種根本(ben)性失(shi)敗(bai)(bai)。我(wo)們(men)決(jue)不(bu)能(neng)(neng)犯這種歷史性錯誤！這是推進教(jiao)(jiao)育(yu)現代化、建設(she)教(jiao)(jiao)育(yu)強國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)必須(xu)把(ba)握的(de)(de)大是大非(fei)問題(ti)(ti)，沒(mei)有什么可隱晦、可商榷(que)、可含糊的(de)(de)。

2018年9月10日，全國教育大會在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平出席會議并發表重要講話，代表黨中央向全國廣大教師和教育工作者致以節日的熱烈祝賀和誠摯問候。新華社記者 王曄/攝

　　澆花(hua)澆根，育(yu)(yu)人育(yu)(yu)心(xin)。我(wo)們(men)講不忘初心(xin)、牢記使命，推(tui)進(jin)教育(yu)(yu)現(xian)代(dai)化(hua)不能忘記初心(xin)，要健(jian)全(quan)全(quan)員育(yu)(yu)人、全(quan)過程育(yu)(yu)人、全(quan)方(fang)(fang)位育(yu)(yu)人的(de)體制機(ji)制，不斷培養一(yi)代(dai)又一(yi)代(dai)社會(hui)主義建設者和接班人。這是(shi)(shi)教育(yu)(yu)工作的(de)根本任務，也是(shi)(shi)教育(yu)(yu)現(xian)代(dai)化(hua)的(de)方(fang)(fang)向目(mu)標。

　　培養社會(hui)主(zhu)義建(jian)設者和接班人(ren)，不(bu)(bu)可能一(yi)(yi)帆(fan)風順(shun)，而是需(xu)要(yao)付出艱(jian)苦努力才能完成的(de)(de)(de)任務(wu)。長期以來(lai)，各種敵對勢力從(cong)來(lai)沒有(you)停止(zhi)對我(wo)(wo)國實(shi)施西化(hua)、分化(hua)戰(zhan)略，從(cong)來(lai)沒有(you)停止(zhi)對中(zhong)國共產黨領導和我(wo)(wo)國社會(hui)主(zhu)義制度進(jin)行顛覆破壞活動，始終企圖在(zai)(zai)我(wo)(wo)國策劃“顏色革命(ming)”，他們(men)(men)下功夫(fu)最大的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個領域就(jiu)是爭奪(duo)我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)青(qing)少年(nian)。毛澤(ze)東同志早就(jiu)說過：“帝國主(zhu)義說，對我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)代(dai)(dai)(dai)(dai)、第(di)二代(dai)(dai)(dai)(dai)沒有(you)希望(wang)，第(di)三代(dai)(dai)(dai)(dai)、第(di)四(si)代(dai)(dai)(dai)(dai)怎(zen)么樣，有(you)希望(wang)。帝國主(zhu)義的(de)(de)(de)話講得靈(ling)不(bu)(bu)靈(ling)？我(wo)(wo)不(bu)(bu)希望(wang)它靈(ling)，但也可能靈(ling)。”現在(zai)(zai)算起(qi)來(lai)，在(zai)(zai)校(xiao)(xiao)高校(xiao)(xiao)學生(sheng)大概就(jiu)處在(zai)(zai)第(di)三代(dai)(dai)(dai)(dai)、第(di)四(si)代(dai)(dai)(dai)(dai)這個范圍，以后還(huan)有(you)第(di)五代(dai)(dai)(dai)(dai)、第(di)六代(dai)(dai)(dai)(dai)以及十(shi)幾代(dai)(dai)(dai)(dai)、幾十(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)人(ren)的(de)(de)(de)問題。爭奪(duo)青(qing)少年(nian)的(de)(de)(de)斗爭是長期的(de)(de)(de)、嚴(yan)峻(jun)的(de)(de)(de)，我(wo)(wo)們(men)(men)不(bu)(bu)能輸，也輸不(bu)(bu)起(qi)。我(wo)(wo)們(men)(men)一(yi)(yi)定要(yao)警醒！

　　我們要培養的社會主義建設者和接班人應(ying)(ying)該(gai)具備什么樣(yang)的基本素質和精(jing)神狀態(tai)，應(ying)(ying)該(gai)如何(he)培養，我看(kan)關鍵是要做(zuo)好(hao)以下(xia)幾(ji)方面工(gong)作。

　　一是(shi)(shi)(shi)要在堅(jian)定理想信(xin)(xin)念上下功(gong)夫。社(she)(she)(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)建(jian)設者(zhe)和(he)接班(ban)人(ren)，定語就是(shi)(shi)(shi)“社(she)(she)(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)”，這是(shi)(shi)(shi)我(wo)們對(dui)培(pei)(pei)養什么(me)人(ren)的(de)(de)(de)本質規定。我(wo)們培(pei)(pei)養的(de)(de)(de)人(ren)，必須樹立(li)共(gong)(gong)產主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)遠(yuan)大(da)(da)理想和(he)中(zhong)國(guo)特(te)色社(she)(she)(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)共(gong)(gong)同理想。沒有(you)(you)這一條，培(pei)(pei)養社(she)(she)(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)建(jian)設者(zhe)和(he)接班(ban)人(ren)就不(bu)成(cheng)立(li)了。現在的(de)(de)(de)青少(shao)年長期生(sheng)活(huo)在和(he)平環(huan)境之(zhi)下，沒有(you)(you)體驗(yan)過民族(zu)(zu)生(sheng)死存亡的(de)(de)(de)苦難(nan)，沒有(you)(you)經歷(li)過血與火的(de)(de)(de)考驗(yan)，沒有(you)(you)參加(jia)(jia)過艱難(nan)困苦的(de)(de)(de)奮斗(dou)，人(ren)生(sheng)閱歷(li)很有(you)(you)限。如果不(bu)加(jia)(jia)以正(zheng)確(que)引導(dao)和(he)長期教育，難(nan)以樹立(li)正(zheng)確(que)理想信(xin)(xin)念，甚至可能(neng)走偏。要在學生(sheng)中(zhong)加(jia)(jia)強中(zhong)國(guo)歷(li)史(shi)特(te)別是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國(guo)近現代史(shi)、中(zhong)國(guo)革命史(shi)、中(zhong)國(guo)共(gong)(gong)產黨史(shi)、中(zhong)華(hua)人(ren)民共(gong)(gong)和(he)國(guo)史(shi)、中(zhong)國(guo)改革開放(fang)史(shi)等的(de)(de)(de)教育，堅(jian)持不(bu)懈(xie)培(pei)(pei)育和(he)弘揚(yang)社(she)(she)(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)核(he)心(xin)價值觀(guan)。只(zhi)有(you)(you)社(she)(she)(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)才能(neng)救中(zhong)國(guo)，只(zhi)有(you)(you)堅(jian)持和(he)發(fa)展中(zhong)國(guo)特(te)色社(she)(she)(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)才能(neng)實(shi)現中(zhong)華(hua)民族(zu)(zu)偉大(da)(da)復(fu)興。要給學生(sheng)講(jiang)清楚這一被實(shi)踐證明了的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)邏(luo)輯和(he)現實(shi)邏(luo)輯，增(zeng)強學生(sheng)的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)特(te)色社(she)(she)(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)道路自(zi)(zi)信(xin)(xin)、理論自(zi)(zi)信(xin)(xin)、制(zhi)度自(zi)(zi)信(xin)(xin)、文(wen)化自(zi)(zi)信(xin)(xin)，不(bu)被任何(he)干擾所惑，立(li)志(zhi)肩負(fu)起(qi)民族(zu)(zu)復(fu)興的(de)(de)(de)時代重(zhong)任。

　　二是(shi)要(yao)在厚(hou)植愛(ai)(ai)國(guo)(guo)(guo)(guo)主義情(qing)懷上下(xia)(xia)功夫。愛(ai)(ai)國(guo)(guo)(guo)(guo)主義教(jiao)育是(shi)世界各國(guo)(guo)(guo)(guo)教(jiao)育的必修課。愛(ai)(ai)國(guo)(guo)(guo)(guo)主義是(shi)中(zhong)華民(min)族的民(min)族心、民(min)族魂，培(pei)養社會主義建設者(zhe)和接班(ban)人，首(shou)先要(yao)培(pei)養學(xue)生的愛(ai)(ai)國(guo)(guo)(guo)(guo)情(qing)懷。1935年，在中(zhong)華民(min)族危急存亡之(zhi)際，著名教(jiao)育家張伯苓在南開大(da)學(xue)開學(xue)典(dian)禮(li)上問(wen)(wen)(wen)(wen)了(le)三(san)個問(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)：你(ni)(ni)是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)人嗎？你(ni)(ni)愛(ai)(ai)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)嗎？你(ni)(ni)愿意中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)好嗎？振奮了(le)師生愛(ai)(ai)國(guo)(guo)(guo)(guo)斗志。我(wo)看，這三(san)個問(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)是(shi)歷史之(zhi)問(wen)(wen)(wen)(wen)，更是(shi)時代(dai)之(zhi)問(wen)(wen)(wen)(wen)、未來(lai)之(zhi)問(wen)(wen)(wen)(wen)，我(wo)們(men)要(yao)一(yi)代(dai)一(yi)代(dai)問(wen)(wen)(wen)(wen)下(xia)(xia)去、答下(xia)(xia)去！

　　弘揚(yang)愛國(guo)主(zhu)義(yi)精(jing)神(shen)(shen)要從少年兒童抓起(qi)，要把(ba)愛國(guo)主(zhu)義(yi)貫穿(chuan)教育和精(jing)神(shen)(shen)文(wen)明建設(she)全過程。要教育引導學(xue)(xue)(xue)生(sheng)把(ba)自(zi)身的理想同祖國(guo)的前途(tu)、把(ba)自(zi)己的命運(yun)同民(min)族(zu)(zu)的命運(yun)緊密聯系在(zai)一起(qi)，引導學(xue)(xue)(xue)生(sheng)樹(shu)立(li)和堅持(chi)正(zheng)確的歷史觀、民(min)族(zu)(zu)觀、國(guo)家(jia)觀、文(wen)化(hua)觀，增強愛國(guo)意識和愛國(guo)情感(gan)，增強民(min)族(zu)(zu)自(zi)豪感(gan)和自(zi)信心，讓愛國(guo)主(zhu)義(yi)精(jing)神(shen)(shen)在(zai)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)心中牢牢扎根，時刻(ke)不忘自(zi)己是中國(guo)人(ren)。我多次強調，只有堅持(chi)愛國(guo)和愛黨(dang)愛社會主(zhu)義(yi)相統一，愛國(guo)主(zhu)義(yi)才是鮮活的、真實的，這是當代中國(guo)愛國(guo)主(zhu)義(yi)精(jing)神(shen)(shen)最重要的體現。要教育引導學(xue)(xue)(xue)生(sheng)熱愛和擁護(hu)中國(guo)共產黨(dang)，立(li)志(zhi)(zhi)聽黨(dang)話、跟(gen)黨(dang)走，立(li)志(zhi)(zhi)扎根人(ren)民(min)、奉獻(xian)國(guo)家(jia)。

　　三是(shi)要(yao)在加強品(pin)德修養上(shang)下功夫。人無德不立(li)(li)(li)(li)，育(yu)(yu)人的(de)(de)根本在于(yu)立(li)(li)(li)(li)德。立(li)(li)(li)(li)德為先，修身(shen)為本，這是(shi)人才成長的(de)(de)基本邏(luo)輯。立(li)(li)(li)(li)德修身(shen)，既要(yao)立(li)(li)(li)(li)意高遠，又要(yao)立(li)(li)(li)(li)足平(ping)實。愛因斯坦說(shuo)：“用專業知識(shi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)人是(shi)不夠的(de)(de)”，“要(yao)使學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)對(dui)價值有所(suo)理解(jie)并且(qie)產(chan)生(sheng)(sheng)熱烈(lie)的(de)(de)感情，那是(shi)最基本的(de)(de)。他必須獲得對(dui)美(mei)和(he)道德上(shang)的(de)(de)善有鮮(xian)明的(de)(de)辨別力”。所(suo)以，德育(yu)(yu)既是(shi)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)入學(xue)(xue)的(de)(de)第(di)一課(ke)，也是(shi)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)離校前(qian)的(de)(de)最后(hou)一課(ke)，必須貫穿學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)習始終，貫穿學(xue)(xue)校工作各方面(mian)各環(huan)節，使學(xue)(xue)校真正成為化(hua)育(yu)(yu)為人的(de)(de)天(tian)地，而(er)不僅(jin)僅(jin)是(shi)教(jiao)(jiao)授技能、發放文憑(ping)的(de)(de)場所(suo)。

2023年5月31日上午，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平來到北京育英學校看望慰問師生，向全國廣大少年兒童祝賀“六一”國際兒童節快樂。這是習近平在學生農場同正在進行農業種植實踐的小學生們親切交流。 新華社記者 鞠鵬/攝

　　加(jia)強(qiang)品德(de)(de)(de)教育(yu)，既有(you)個人(ren)品德(de)(de)(de)，也有(you)社會(hui)公德(de)(de)(de)、熱愛祖國和人(ren)民的(de)大(da)(da)德(de)(de)(de)。要(yao)(yao)堅(jian)持(chi)教育(yu)引導學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)培(pei)育(yu)和踐行社會(hui)主義(yi)核心價值觀，做(zuo)到品德(de)(de)(de)潤身(shen)、公德(de)(de)(de)善心、大(da)(da)德(de)(de)(de)鑄魂。要(yao)(yao)加(jia)強(qiang)對學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)法治教育(yu)，使學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)養成(cheng)遵紀守法的(de)良好習(xi)慣。曾有(you)人(ren)問一位諾貝爾獎獲得者：“您(nin)在哪所學(xue)(xue)校(xiao)學(xue)(xue)到了(le)最(zui)重要(yao)(yao)的(de)東西(xi)？”他回(hui)答(da)：“在幼兒園(yuan)，我學(xue)(xue)到了(le)不(bu)(bu)是(shi)自(zi)己的(de)東西(xi)不(bu)(bu)要(yao)(yao)拿、做(zuo)錯事要(yao)(yao)道歉”，“從根本(ben)上(shang)說，這是(shi)一生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)到的(de)最(zui)重要(yao)(yao)的(de)東西(xi)”。要(yao)(yao)教育(yu)引導學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)從做(zuo)好小(xiao)事、管(guan)好小(xiao)節開始起步(bu)，踏(ta)踏(ta)實實修(xiu)好品德(de)(de)(de)，學(xue)(xue)會(hui)感恩、學(xue)(xue)會(hui)助人(ren)，學(xue)(xue)會(hui)謙讓、學(xue)(xue)會(hui)寬(kuan)容，學(xue)(xue)會(hui)自(zi)省、學(xue)(xue)會(hui)自(zi)律，成(cheng)為有(you)大(da)(da)愛大(da)(da)德(de)(de)(de)大(da)(da)情懷的(de)人(ren)。

　　學校具(ju)有(you)集(ji)中(zhong)式、系統(tong)化(hua)(hua)(hua)、持續性進行中(zhong)華(hua)優(you)(you)秀(xiu)(xiu)傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)教育(yu)的(de)(de)獨特優(you)(you)勢，要把中(zhong)華(hua)優(you)(you)秀(xiu)(xiu)傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)教育(yu)作為固(gu)本鑄魂的(de)(de)基礎(chu)工(gong)程(cheng)，貫穿(chuan)人(ren)(ren)才培(pei)養全(quan)過程(cheng)。要深入挖掘(jue)和闡發中(zhong)華(hua)優(you)(you)秀(xiu)(xiu)傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)中(zhong)講仁愛、重民本、守(shou)誠(cheng)信、崇正義(yi)、尚和合(he)、求(qiu)大同的(de)(de)時代價值，轉化(hua)(hua)(hua)為學生價值觀教育(yu)的(de)(de)豐(feng)富營養，積(ji)淀(dian)學生文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)底(di)(di)蘊，提升學生文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)素養。要在(zai)(zai)提煉、轉化(hua)(hua)(hua)、融合(he)上(shang)下(xia)功夫，讓收藏在(zai)(zai)館所里的(de)(de)文(wen)(wen)物、陳列在(zai)(zai)大地上(shang)的(de)(de)遺產、書(shu)寫在(zai)(zai)古籍里的(de)(de)文(wen)(wen)字成為教書(shu)育(yu)人(ren)(ren)的(de)(de)豐(feng)厚資(zi)源，讓學生在(zai)(zai)底(di)(di)蘊深厚的(de)(de)課(ke)程(cheng)教材中(zhong)、在(zai)(zai)參觀名(ming)勝古跡的(de)(de)親身體(ti)驗中(zhong)，了解中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)變遷，觸摸中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)脈絡，感受中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)魅力(li)，汲取(qu)中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)精髓(sui)，讓中(zhong)華(hua)優(you)(you)秀(xiu)(xiu)傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)基因一(yi)代代傳(chuan)承下(xia)去。

2022年7月12日至15日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在新疆考察。這是12日下午，習近平在新疆大學考察時，同師生們親切交流。 新華社記者 李學仁/攝

　　四(si)是要在增長知識(shi)見(jian)識(shi)上下(xia)功(gong)夫。學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)知識(shi)是學(xue)(xue)(xue)生的(de)本職。《論(lun)語》中講：“博學(xue)(xue)(xue)而(er)篤(du)志，切問而(er)近思，仁在其中矣。”非學(xue)(xue)(xue)無以廣才，要教育(yu)引(yin)導學(xue)(xue)(xue)生珍惜學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)時光(guang)，心無旁騖求(qiu)知問學(xue)(xue)(xue)，既要重視(shi)知識(shi)的(de)寬度，也要重視(shi)學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)的(de)深(shen)度，在學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)中增長見(jian)識(shi)，豐富學(xue)(xue)(xue)識(shi)，通曉天下(xia)道(dao)理(li)，掌(zhang)握事物發展規律(lv)，做到敏于求(qiu)知、勤于學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)、敢于創(chuang)新、勇于實踐(jian)，沿著求(qiu)真理(li)、悟道(dao)理(li)、明事理(li)的(de)方向前進。

　　新時代社會主(zhu)義建設者和接(jie)班人(ren)(ren)，不僅(jin)要(yao)有(you)中(zhong)(zhong)國情(qing)懷(huai)(huai)(huai)，而且要(yao)有(you)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)眼光和國際視野(ye)。我國古代讀書人(ren)(ren)歷來(lai)有(you)胸懷(huai)(huai)(huai)天(tian)下、匡時濟世(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)志向，也有(you)天(tian)下為(wei)公、世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)大同的(de)(de)理想。要(yao)教育引導學生(sheng)關注(zhu)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)形勢及(ji)其發展變化，成為(wei)具有(you)中(zhong)(zhong)國情(qing)懷(huai)(huai)(huai)、全球視野(ye)的(de)(de)人(ren)(ren)才，不僅(jin)能肩負起建設祖國的(de)(de)使命，而且能承擔起為(wei)世(shi)(shi)(shi)(shi)界(jie)、為(wei)人(ren)(ren)類作貢(gong)獻的(de)(de)責任。

　　五是(shi)要在(zai)(zai)培養(yang)奮(fen)(fen)斗精(jing)神(shen)(shen)上下(xia)功(gong)夫。志(zhi)(zhi)存高遠(yuan)(yuan)是(shi)學(xue)習進步的(de)動(dong)力(li)(li)。“志(zhi)(zhi)不(bu)立(li)(li)，天下(xia)無可(ke)成之(zhi)事(shi)”，“古(gu)之(zhi)立(li)(li)大事(shi)者，不(bu)惟有(you)超世之(zhi)才，亦必有(you)堅忍不(bu)拔之(zhi)志(zhi)(zhi)”。我講過，實(shi)現中華民(min)族偉(wei)大復興，絕不(bu)是(shi)輕輕松松、敲(qiao)鑼打(da)鼓就能實(shi)現的(de)，要付出更(geng)(geng)為(wei)艱巨、更(geng)(geng)為(wei)艱苦的(de)努力(li)(li)。現在(zai)(zai)的(de)青(qing)少年絕大多數在(zai)(zai)不(bu)愁吃穿的(de)環境中長大，培養(yang)他們的(de)責任(ren)感、堅強(qiang)(qiang)意(yi)志(zhi)(zhi)、吃苦耐勞(lao)精(jing)神(shen)(shen)需(xu)要比過去付出更(geng)(geng)多努力(li)(li)。今年5月，我在(zai)(zai)北京(jing)大學(xue)對大學(xue)生提出了“要勵志(zhi)(zhi)，立(li)(li)鴻鵠志(zhi)(zhi)，做(zuo)奮(fen)(fen)斗者”的(de)希(xi)望。要讓青(qing)少年明(ming)白，無論(lun)任(ren)何時候奮(fen)(fen)斗精(jing)神(shen)(shen)都(dou)不(bu)能丟(diu)，正所謂“志(zhi)(zhi)不(bu)求易(yi)，事(shi)不(bu)避難”。要對學(xue)生開展時代(dai)使命和責任(ren)意(yi)識教(jiao)育(yu)，教(jiao)育(yu)引導學(xue)生懂得，如(ru)果想創造(zao)出彩人(ren)生，就必須樹(shu)立(li)(li)高遠(yuan)(yuan)志(zhi)(zhi)向，歷練敢于(yu)擔當、不(bu)懈奮(fen)(fen)斗的(de)精(jing)神(shen)(shen)，具有(you)勇于(yu)奮(fen)(fen)斗的(de)精(jing)神(shen)(shen)狀態、樂(le)觀向上的(de)人(ren)生態度，以行求知(zhi)，以知(zhi)促行，真正做(zuo)到知(zhi)行合一，做(zuo)到剛健有(you)為(wei)、自強(qiang)(qiang)不(bu)息。

　　六是(shi)要在增強綜合(he)素質上下(xia)功夫。社(she)會主義建(jian)設者(zhe)和接班(ban)人(ren)必須全(quan)面發展。我國周朝的(de)官(guan)學(xue)就(jiu)要求學(xue)生掌(zhang)握禮、樂、射、御、書(shu)、數“六藝”，可謂文理(li)兼(jian)備(bei)。要教(jiao)育(yu)引(yin)導學(xue)生培養(yang)綜合(he)能力，幫助學(xue)生學(xue)會自我管理(li)、學(xue)會同他人(ren)合(he)作、學(xue)會過集體生活(huo)(huo)，激(ji)發好奇心、想象力，培養(yang)創新思維。要把創新教(jiao)育(yu)貫穿教(jiao)育(yu)活(huo)(huo)動全(quan)過程，倡導“處處是(shi)創造(zao)之(zhi)(zhi)(zhi)地，天(tian)天(tian)是(shi)創造(zao)之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)，人(ren)人(ren)是(shi)創造(zao)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)”的(de)教(jiao)育(yu)氛(fen)圍，鼓勵學(xue)生善于奇思妙想并(bing)努力實踐，以創造(zao)之(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)育(yu)培養(yang)創造(zao)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)才，以創造(zao)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)才造(zao)就(jiu)創新之(zhi)(zhi)(zhi)國家。

　　現(xian)(xian)在，全(quan)社會都關心青少年身體(ti)(ti)(ti)素質(zhi)，青少年體(ti)(ti)(ti)質(zhi)健康(kang)水平(ping)仍是學生素質(zhi)的短板，“小(xiao)胖墩”、“小(xiao)眼鏡”越(yue)來(lai)越(yue)多。前不久(jiu)，我就我國學生近視呈(cheng)高(gao)發、低齡化趨勢問題作了批示(shi)。這(zhe)個(ge)問題嚴(yan)重影響(xiang)孩子們(men)的身心健康(kang)，學校和全(quan)社會要行(xing)動起來(lai)，共同呵(he)護好孩子們(men)的眼睛，讓(rang)他們(men)擁(yong)有一個(ge)光(guang)明(ming)的未來(lai)。在體(ti)(ti)(ti)育(yu)鍛煉上學校也面(mian)臨很多現(xian)(xian)實問題，不敢(gan)放(fang)手(shou)開(kai)(kai)展活動，長此下(xia)去怎么行(xing)？毛(mao)澤東同志(zhi)說，青少年要文明(ming)其精神(shen)，野蠻其體(ti)(ti)(ti)魄。要樹(shu)立健康(kang)第一的教(jiao)育(yu)理念(nian)，開(kai)(kai)齊開(kai)(kai)足(zu)體(ti)(ti)(ti)育(yu)課，幫助學生在體(ti)(ti)(ti)育(yu)鍛煉中(zhong)享受樂趣、增強體(ti)(ti)(ti)質(zhi)、健全(quan)人格(ge)、錘煉意志(zhi)。

　　美(mei)(mei)是(shi)純潔道德、豐富精神(shen)的重(zhong)要(yao)源泉。沒有美(mei)(mei)的滋養的人(ren)(ren)(ren)生必然(ran)是(shi)單調的、干(gan)涸的人(ren)(ren)(ren)生。今年8月30日，我(wo)給中央美(mei)(mei)院8位老教授回(hui)信時專門強調了這個問題。孔(kong)子認為(wei)教育(yu)(yu)是(shi)“興于詩”、“成(cheng)于樂”，其中就包(bao)含著對美(mei)(mei)育(yu)(yu)的重(zhong)視。朱光潛先(xian)生有句名言：“要(yao)求(qiu)(qiu)人(ren)(ren)(ren)心凈(jing)化，先(xian)要(yao)求(qiu)(qiu)人(ren)(ren)(ren)生美(mei)(mei)化。”如果(guo)青少年的精神(shen)世界(jie)沒有童話、歌(ge)謠和(he)大自然(ran)的云彩(cai)、花(hua)朵、鳥叫蟲(chong)鳴，如果(guo)青少年的心靈世界(jie)沒有動人(ren)(ren)(ren)的音符和(he)豐富的顏(yan)色，如果(guo)青少年沒有藝(yi)術愛好和(he)藝(yi)術修養，不(bu)可能全面發展(zhan)。要(yao)全面加強和(he)改進學校美(mei)(mei)育(yu)(yu)，配(pei)齊(qi)配(pei)好美(mei)(mei)育(yu)(yu)教師，堅持以美(mei)(mei)育(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)、以文化人(ren)(ren)(ren)，提高學生審美(mei)(mei)和(he)人(ren)(ren)(ren)文素養。

　　勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)可(ke)(ke)以樹德(de)、可(ke)(ke)以增(zeng)智、可(ke)(ke)以強體、可(ke)(ke)以育(yu)美(mei)。這次，黨中央經(jing)過慎(shen)重研(yan)究(jiu)(jiu)，決定(ding)把勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)教(jiao)育(yu)納入(ru)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)建設者和(he)接班(ban)人的(de)要(yao)(yao)(yao)求之中，提出(chu)(chu)“德(de)智體美(mei)勞(lao)(lao)(lao)”的(de)總體要(yao)(yao)(yao)求。現(xian)在(zai)，一些(xie)青少(shao)年中出(chu)(chu)現(xian)了不(bu)珍惜勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)成果、不(bu)想勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)、不(bu)會(hui)(hui)勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)的(de)現(xian)象(xiang)。要(yao)(yao)(yao)在(zai)學(xue)生中弘(hong)揚勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)精(jing)神(shen)，教(jiao)育(yu)引(yin)導學(xue)生崇尚勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)、尊(zun)重勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)，懂得勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)最光(guang)榮、勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)最崇高、勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)最偉大、勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)最美(mei)麗的(de)道(dao)理，長大后(hou)能夠(gou)辛(xin)勤勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)、誠(cheng)實(shi)(shi)勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)、創造性勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)。要(yao)(yao)(yao)采取適應當(dang)前環境和(he)條件的(de)有效措施(shi)，加強勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)教(jiao)育(yu)，組織(zhi)好形式多(duo)樣的(de)勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)實(shi)(shi)踐，讓(rang)學(xue)生在(zai)實(shi)(shi)踐中養成勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)習慣(guan)，學(xue)會(hui)(hui)勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)、學(xue)會(hui)(hui)勤儉。這是強國(guo)富民的(de)大事(shi)，教(jiao)育(yu)部(bu)門同(tong)其他部(bu)門要(yao)(yao)(yao)一起(qi)研(yan)究(jiu)(jiu)、拿出(chu)(chu)措施(shi)，切實(shi)(shi)抓(zhua)起(qi)來。

　　學生(sheng)培(pei)養得怎么樣(yang)(yang)，要看拿(na)什么樣(yang)(yang)的尺子去衡量(liang)，以什么樣(yang)(yang)的眼光(guang)去發現(xian)。教育(yu)不(bu)是(shi)(shi)制造“失(shi)敗者”的，以分數貼標簽的做法必須徹底改！每個(ge)學生(sheng)都是(shi)(shi)獨一無二的個(ge)體(ti)，稟賦、才能、愛好和特(te)(te)長(chang)不(bu)盡(jin)相(xiang)同，不(bu)能只關注學習(xi)好的學生(sheng)，使很(hen)多學生(sheng)被忽視、被遺忘，體(ti)會不(bu)到學習(xi)的成就(jiu)和成長(chang)的快樂(le)，越來(lai)越沒有(you)信(xin)心。要尊重學生(sheng)、理解學生(sheng)、信(xin)任學生(sheng)、激勵學生(sheng)，公(gong)平公(gong)正對待(dai)學生(sheng)，相(xiang)信(xin)每一個(ge)學生(sheng)都是(shi)(shi)可塑之才，善于(yu)發現(xian)每一個(ge)學生(sheng)的閃光(guang)點和特(te)(te)長(chang)。特(te)(te)別是(shi)(shi)要關心關愛留守兒童(tong)、城鄉困境兒童(tong)、殘疾(ji)兒童(tong)和學習(xi)成長(chang)相(xiang)對落(luo)后的學生(sheng)。清代詩(shi)(shi)人袁(yuan)枚有(you)一首(shou)詩(shi)(shi)寫得很(hen)感人：“白日(ri)不(bu)到處(chu)，青(qing)春恰自來(lai)。苔花(hua)(hua)如米小，也學牡(mu)丹開。”教育(yu)的目光(guang)不(bu)能總是(shi)(shi)盯著(zhu)花(hua)(hua)園里(li)耀眼的牡(mu)丹花(hua)(hua)，而要更多投向墻(qiang)角(jiao)處(chu)不(bu)起眼的苔花(hua)(hua)。

　　要(yao)努力構(gou)建德(de)智(zhi)體(ti)美勞全面(mian)培養的(de)(de)教(jiao)育體(ti)系，形成(cheng)更高水平的(de)(de)人才培養體(ti)系。要(yao)把立德(de)樹人融入思想道德(de)教(jiao)育、文化知識教(jiao)育、社會實(shi)踐教(jiao)育各環節，貫穿(chuan)基(ji)礎教(jiao)育、職(zhi)業教(jiao)育、高等教(jiao)育各領(ling)域，學(xue)科體(ti)系、教(jiao)學(xue)體(ti)系、教(jiao)材體(ti)系、管理體(ti)系要(yao)圍繞這個(ge)目(mu)標(biao)來設(she)計，教(jiao)師要(yao)圍繞這個(ge)目(mu)標(biao)來教(jiao)，學(xue)生要(yao)圍繞這個(ge)目(mu)標(biao)來學(xue)。凡是不(bu)利(li)于實(shi)現這個(ge)目(mu)標(biao)的(de)(de)做法(fa)都要(yao)堅決(jue)改過來。

　　這里，我要(yao)(yao)(yao)再(zai)強(qiang)調一(yi)下(xia)，就(jiu)是(shi)要(yao)(yao)(yao)注重教(jiao)(jiao)材(cai)(cai)建(jian)設(she)。教(jiao)(jiao)材(cai)(cai)是(shi)傳播知(zhi)識的(de)(de)主(zhu)要(yao)(yao)(yao)載體(ti)，體(ti)現(xian)(xian)著一(yi)個國(guo)家(jia)、一(yi)個民(min)族(zu)的(de)(de)價值(zhi)觀念(nian)體(ti)系(xi)，是(shi)老師(shi)教(jiao)(jiao)學(xue)、學(xue)生(sheng)學(xue)習的(de)(de)重要(yao)(yao)(yao)工具。教(jiao)(jiao)材(cai)(cai)要(yao)(yao)(yao)堅持馬克思主(zhu)義(yi)指導地位，體(ti)現(xian)(xian)馬克思主(zhu)義(yi)中國(guo)化(hua)要(yao)(yao)(yao)求，體(ti)現(xian)(xian)中國(guo)和中華民(min)族(zu)風格，體(ti)現(xian)(xian)黨和國(guo)家(jia)對(dui)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)基(ji)本要(yao)(yao)(yao)求，體(ti)現(xian)(xian)國(guo)家(jia)和民(min)族(zu)基(ji)本價值(zhi)觀，體(ti)現(xian)(xian)人(ren)類(lei)文(wen)化(hua)知(zhi)識積累和創新成果。要(yao)(yao)(yao)大力加強(qiang)少數民(min)族(zu)文(wen)字教(jiao)(jiao)材(cai)(cai)建(jian)設(she)。教(jiao)(jiao)材(cai)(cai)建(jian)設(she)要(yao)(yao)(yao)加強(qiang)政(zheng)治把(ba)關。政(zheng)治上把(ba)握(wo)不對(dui)、不到位的(de)(de)教(jiao)(jiao)材(cai)(cai)，要(yao)(yao)(yao)一(yi)票否決。簡單貼政(zheng)治標簽，不顧教(jiao)(jiao)材(cai)(cai)體(ti)系(xi)完(wan)整(zheng)、邏輯完(wan)備，斷(duan)章取義(yi)塞入政(zheng)治內容，搞得(de)不倫不類(lei)的(de)(de)教(jiao)(jiao)材(cai)(cai)，也要(yao)(yao)(yao)不得(de)。黨的(de)(de)十八大以來(lai)，我在(zai)不同場合就(jiu)教(jiao)(jiao)材(cai)(cai)建(jian)設(she)提過一(yi)些(xie)要(yao)(yao)(yao)求，有(you)關方面(mian)也作出了工作部(bu)署，要(yao)(yao)(yao)抓好落實。

　　※這是習近平總書記2018年9月10日在全國教育大會上講話的一部分。

　　來源：《求是》2024/17