深入(ru)思考并回答“強(qiang)國建(jian)設(she),教(jiao)育(yu)何(he)(he)為(wei)”“教(jiao)育(yu)強(qiang)國,師(shi)大何(he)(he)為(wei)”的(de)時(shi)代(dai)課(ke)題,是(shi)(shi)高水平師(shi)范大學(xue)(xue)深入(ru)學(xue)(xue)習(xi)貫徹習(xi)近平總書(shu)記在中(zhong)共(gong)中(zhong)央政治局第(di)五次集體(ti)(ti)學(xue)(xue)習(xi)時(shi)的(de)重要講話精(jing)神(shen)(shen),貫徹落(luo)實2024年(nian)全(quan)國教(jiao)育(yu)工作(zuo)會議精(jing)神(shen)(shen),抓落(luo)實見行動的(de)重要命(ming)題。根(gen)據黨和國家加快構(gou)建(jian)中(zhong)國特色哲學(xue)(xue)社會科學(xue)(xue)的(de)部署(shu),基(ji)于(yu)辦學(xue)(xue)傳統(tong)和新發展階(jie)段的(de)使命(ming)擔(dan)當,高水平師(shi)范大學(xue)(xue)當前的(de)一項(xiang)重要任務(wu)是(shi)(shi)以服務(wu)教(jiao)育(yu)強(qiang)國建(jian)設(she)為(wei)牽引,建(jian)構(gou)中(zhong)國教(jiao)育(yu)學(xue)(xue)自主知識體(ti)(ti)系,為(wei)中(zhong)國教(jiao)育(yu)學(xue)(xue)發展作(zuo)出不可替代(dai)的(de)貢獻。
一是做(zuo)好“兩個(ge)結合”,為中(zhong)(zhong)國教(jiao)育學(xue)發(fa)展錨(mao)定(ding)“思想方位”,發(fa)展具有文化根基的中(zhong)(zhong)國教(jiao)育學(xue)。
習近平總(zong)書記強調,馬(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)中(zhong)國化(hua)時代化(hua)這(zhe)個重(zhong)大命題本身就決定(ding),我們決不能(neng)拋棄馬(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)這(zhe)個魂脈(mo),決不能(neng)拋棄中(zhong)華(hua)優秀(xiu)(xiu)傳統文化(hua)這(zhe)個根脈(mo)。要(yao)持續推進中(zhong)國教育(yu)學的(de)理論創新(xin),必須將馬(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)基本原理同中(zhong)國具(ju)體(ti)的(de)教育(yu)實(shi)際(ji)結合(he)起來(lai),同中(zhong)華(hua)優秀(xiu)(xiu)傳統文化(hua)結合(he)起來(lai),發(fa)展以馬(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)為(wei)魂、以中(zhong)華(hua)優秀(xiu)(xiu)傳統文化(hua)為(wei)根的(de)中(zhong)國教育(yu)學。
推動馬克思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)教(jiao)(jiao)育(yu)思(si)(si)(si)想研究,為中國教(jiao)(jiao)育(yu)學(xue)發展錨定“思(si)(si)(si)想方位(wei)”。習(xi)近平(ping)總書(shu)記指出:“堅持以馬克思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)為指導(dao),是當代中國哲(zhe)(zhe)學(xue)社會(hui)科學(xue)區別于其他(ta)哲(zhe)(zhe)學(xue)社會(hui)科學(xue)的根本標志(zhi),必須旗幟鮮明(ming)加(jia)以堅持。”華(hua)東師范大學(xue)自建校(xiao)伊始,就開始探(tan)索(suo)以馬克思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)為指導(dao)的社會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)教(jiao)(jiao)育(yu)學(xue)。20世紀60年代初(chu),劉佛年教(jiao)(jiao)授主(zhu)(zhu)編了《教(jiao)(jiao)育(yu)學(xue)(討論稿)》。改革開放后,又開啟馬克思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)經典(dian)(dian)作家有關教(jiao)(jiao)育(yu)論述的選(xuan)編工作,充分(fen)立足(zu)和運用馬克思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的立場、觀點、方法等(deng)來分(fen)析、解決(jue)教(jiao)(jiao)育(yu)基本問題,形成了一系(xi)列馬克思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)教(jiao)(jiao)育(yu)學(xue)經典(dian)(dian)教(jiao)(jiao)材(cai)和學(xue)術著作。
聚焦中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)文(wen)(wen)化(hua)與傳統,為中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)學(xue)(xue)發展發掘“文(wen)(wen)化(hua)基(ji)因”。學(xue)(xue)校積極依托教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)史學(xue)(xue)科(ke)優勢(shi),扎根中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)文(wen)(wen)化(hua),整理(li)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)經(jing)典,探索(suo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)傳統的(de)創造(zao)性轉化(hua),涌(yong)現(xian)了一批(pi)卓有影響的(de)學(xue)(xue)術成(cheng)果。如首任(ren)校長(chang)(chang)孟(meng)憲承等選編的(de)《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)古代教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)史資料》《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)古代教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)文(wen)(wen)選》,張瑞(rui)璠教(jiao)(jiao)(jiao)授主(zhu)編的(de)《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)哲學(xue)(xue)史》(四卷(juan)本),孫培青教(jiao)(jiao)(jiao)授主(zhu)編的(de)《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)史》和(he)(he)現(xian)任(ren)校長(chang)(chang)錢旭紅所著的(de)《老子思(si)維》,等。同時(shi),學(xue)(xue)校創建了全國(guo)(guo)(guo)第(di)一家“教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)學(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)話語體系研究(jiu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心”和(he)(he)“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)學(xue)(xue)學(xue)(xue)術話語體系與創新(xin)研究(jiu)基(ji)地(di)”。
二是(shi)堅持問題(ti)導(dao)向(xiang),為中國(guo)教育學(xue)(xue)發(fa)展夯實“實踐根基”,發(fa)展具有科學(xue)(xue)集群效應的中國(guo)教育學(xue)(xue)。
習近平總書記指(zhi)出,哲學(xue)(xue)社會科學(xue)(xue)工作者要“自覺以回(hui)答中(zhong)國之(zhi)問(wen)(wen)(wen)、世界之(zhi)問(wen)(wen)(wen)、人民之(zhi)問(wen)(wen)(wen)、時代(dai)之(zhi)問(wen)(wen)(wen)為(wei)學(xue)(xue)術己(ji)任”。學(xue)(xue)校直面時代(dai)之(zhi)需(xu),大力推進(jin)“教育+”,依托教育學(xue)(xue)科整體優(you)勢(shi),融(rong)合智能技術、數據科學(xue)(xue)、量子科學(xue)(xue)、腦(nao)科學(xue)(xue)等多(duo)學(xue)(xue)科力量,共同參與重大教育問(wen)(wen)(wen)題的研究(jiu),發展多(duo)學(xue)(xue)科集群創新(xin)的中(zhong)國教育學(xue)(xue)。
瞄準國(guo)(guo)(guo)家教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)發展(zhan)重(zhong)大(da)問題,為中國(guo)(guo)(guo)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)學發展(zhan)夯實(shi)“實(shi)踐根基”。學校重(zhong)點(dian)依(yi)托教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)部人文(wen)社會科學重(zhong)點(dian)研(yan)究基地基礎教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)改革(ge)與(yu)發展(zhan)研(yan)究所(suo)、課(ke)程與(yu)教(jiao)(jiao)學研(yan)究所(suo)和國(guo)(guo)(guo)家教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)宏觀政策(ce)研(yan)究院以及兩個國(guo)(guo)(guo)家教(jiao)(jiao)材基地等平臺,有(you)組織開展(zhan)研(yan)究攻堅,在落實(shi)立德(de)樹人機制、教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)現代(dai)化(hua)、課(ke)程改革(ge)等領域(yu),通過完(wan)成(cheng)“教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)強國(guo)(guo)(guo)規劃綱要(yao)(學術版)”編研(yan)、“長三角(jiao)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)現代(dai)化(hua)監測評估”和“‘十四(si)五(wu)’期間重(zhong)大(da)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)改革(ge)謀(mou)劃和政策(ce)建議研(yan)究”等任務,產生(sheng)了一批能呼(hu)應(ying)(ying)偉大(da)時代(dai)、回應(ying)(ying)重(zhong)大(da)關切、回答重(zhong)大(da)問題的標(biao)志性成(cheng)果(guo)。
整體布局新(xin)(xin)(xin)興學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)與交(jiao)叉(cha)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)建設(she),為中(zhong)國(guo)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)發(fa)展(zhan)奠定(ding)(ding)新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)基(ji)礎(chu)。學(xue)(xue)(xue)(xue)校堅(jian)持(chi)以“卓(zhuo)越(yue)學(xue)(xue)(xue)(xue)術”“卓(zhuo)越(yue)育(yu)(yu)人(ren)”和“卓(zhuo)越(yue)服務(wu)”作為包括教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)在內的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)建設(she)的(de)(de)核(he)心引擎,基(ji)于(yu)“超學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)”發(fa)展(zhan)理念,先后組(zu)建了腦科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)與教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)創新(xin)(xin)(xin)研(yan)究(jiu)院(yuan)、上(shang)海智能(neng)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)研(yan)究(jiu)院(yuan)等,連續承辦世(shi)界(jie)人(ren)工智能(neng)大會智能(neng)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)主(zhu)題(ti)論壇,與內地和香港的(de)(de)多所高校共建人(ren)工智能(neng)及(ji)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)未來(lai)聯盟等,大力推動腦科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)及(ji)信息科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)技術深(shen)度(du)融入教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)實(shi)踐改革和教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)理論重建過程(cheng),推動創建“智能(neng)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)”,為中(zhong)國(guo)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)發(fa)展(zhan)奠定(ding)(ding)新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)基(ji)礎(chu)。
三是堅持自(zi)主知識(shi)創新,為促進(jin)文明互鑒(jian)和跨(kua)文化對話(hua)提供“范(fan)例引領”,發(fa)展具有人類文明貢獻的中國教育學。
習近平(ping)總書(shu)記強調,“加快構建(jian)中(zhong)國(guo)特(te)色哲(zhe)學(xue)(xue)(xue)社會科學(xue)(xue)(xue),歸根結底(di)是建(jian)構中(zhong)國(guo)自(zi)主(zhu)的(de)(de)知識體系”。學(xue)(xue)(xue)校(xiao)以(yi)中(zhong)國(guo)實際為研究起點,提出具有(you)主(zhu)體性、原創(chuang)性的(de)(de)理論觀點,才能(neng)形(xing)成自(zi)己的(de)(de)特(te)色和(he)優勢,從而在融通中(zhong)外文化(hua)、增進文明(ming)交(jiao)流中(zhong)發(fa)揮獨有(you)作用(yong)。學(xue)(xue)(xue)校(xiao)的(de)(de)教育(yu)學(xue)(xue)(xue)科始(shi)終秉持(chi)強烈(lie)的(de)(de)“中(zhong)國(guo)立(li)場”“中(zhong)國(guo)意識”,從倡導“教育(yu)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)國(guo)化(hua)”走向建(jian)構“中(zhong)國(guo)教育(yu)學(xue)(xue)(xue)”,以(yi)自(zi)主(zhu)知識創(chuang)新為基礎,促進文明(ming)互鑒和(he)跨文化(hua)對話(hua)。
推(tui)進教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)學(xue)自主(zhu)知識(shi)創新,為(wei)中(zhong)(zhong)國教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)學(xue)發(fa)展(zhan)提供“范例(li)引領”。學(xue)校(xiao)終(zhong)身教(jiao)(jiao)(jiao)授葉瀾(lan)深耕“新基礎教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)”研究(jiu)30年,回歸中(zhong)(zhong)國傳統哲學(xue)和(he)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)文化,發(fa)展(zhan)出(chu)“生命(ming)(ming)·實(shi)踐”教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)學(xue),“‘生命(ming)(ming)·實(shi)踐’教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)學(xue)研究(jiu)叢書”作為(wei)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)學(xue)科的(de)(de)唯一成(cheng)(cheng)果(guo)亮相中(zhong)(zhong)國自主(zhu)的(de)(de)知識(shi)體系成(cheng)(cheng)果(guo)發(fa)布會(hui)(2023年度)。袁(yuan)振國教(jiao)(jiao)(jiao)授的(de)(de)《雙優先(xian):教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)現(xian)代化的(de)(de)中(zhong)(zhong)國模(mo)式》一文成(cheng)(cheng)為(wei)全(quan)國唯一入選“慶祝改革開放(fang)40周年理論(lun)(lun)研討會(hui)”的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)學(xue)論(lun)(lun)文;《教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)強國之路》一書入選“人(ren)民至上(shang):中(zhong)(zhong)國共產黨百年奮進研究(jiu)叢書”;“教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)現(xian)代化的(de)(de)中(zhong)(zhong)國之路——紀(ji)念(nian)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)改革開放(fang)40年叢書”(10卷(juan)本)成(cheng)(cheng)為(wei)2018年國家(jia)社科基金中(zhong)(zhong)華學(xue)術外譯項目資助僅有的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)學(xue)兩套叢書之一。學(xue)校(xiao)連續主(zhu)辦(ban)“全(quan)國教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)實(shi)證研究(jiu)論(lun)(lun)壇(tan)”,推(tui)動中(zhong)(zhong)國教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)學(xue)研究(jiu)的(de)(de)實(shi)證轉型。
今后,華東師(shi)范大(da)學(xue)(xue)將以(yi)中國教(jiao)(jiao)育(yu)學(xue)(xue)自主知識體系建(jian)構(gou)為基礎,持(chi)(chi)續提升(sheng)中國教(jiao)(jiao)育(yu)學(xue)(xue)國際(ji)話語權,進一步(bu)推進教(jiao)(jiao)育(yu)學(xue)(xue)科(ke)的(de)國際(ji)化戰略,發(fa)展(zhan)國際(ji)教(jiao)(jiao)育(yu)項目,支(zhi)持(chi)(chi)以(yi)我為主的(de)國際(ji)學(xue)(xue)術(shu)平臺(tai)發(fa)展(zhan),讓世界(jie)看到中國教(jiao)(jiao)育(yu)學(xue)(xue)的(de)獨特經驗與貢獻(xian)。
作者:梅(mei)兵,華東師范大學黨委書記(ji)
《中國教(jiao)育(yu)報》2024年01月(yue)29日第3版 版名:高(gao)教(jiao)周刊(kan)
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