狠狠色婷婷久久一区二区,岳毛多又紧做起爽,久久精品青草社区,精品一区二区三区在线视频,色综合99久久久无码国产精品

　　習近平(ping)(ping)總書記指(zhi)出：“文(wen)(wen)化(hua)是一(yi)個(ge)(ge)國家、一(yi)個(ge)(ge)民族的(de)(de)(de)靈魂。文(wen)(wen)化(hua)興國運興，文(wen)(wen)化(hua)強(qiang)(qiang)民族強(qiang)(qiang)。”加快建設(she)中(zhong)國特(te)(te)色(se)、世界一(yi)流(liu)大學(xue)(xue)，離不開強(qiang)(qiang)有(you)(you)力的(de)(de)(de)思(si)(si)想保證、精神(shen)力量、文(wen)(wen)化(hua)條件(jian)，必須以習近平(ping)(ping)文(wen)(wen)化(hua)思(si)(si)想為指(zhi)導，打造格(ge)調高(gao)(gao)雅、底蘊深厚、氣(qi)質(zhi)一(yi)流(liu)的(de)(de)(de)大學(xue)(xue)文(wen)(wen)化(hua)，廣(guang)泛凝聚(ju)師生共識(shi)，推動大學(xue)(xue)高(gao)(gao)質(zhi)量可持(chi)續發展。縱觀高(gao)(gao)等教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)發展歷(li)(li)(li)(li)程，從博洛(luo)尼亞大學(xue)(xue)重(zhong)視培(pei)(pei)養人才(cai)，到洪堡(bao)大學(xue)(xue)將科學(xue)(xue)研究與教(jiao)(jiao)書育(yu)人并列(lie)，大學(xue)(xue)在(zai)與時(shi)代的(de)(de)(de)發展互(hu)動中(zhong)不斷(duan)拓展職能，逐(zhu)漸(jian)成(cheng)為肩(jian)負著人才(cai)培(pei)(pei)養、科學(xue)(xue)研究、社會服(fu)務(wu)、文(wen)(wen)化(hua)傳承創新、國際交流(liu)合(he)作(zuo)等重(zhong)要使命的(de)(de)(de)學(xue)(xue)術(shu)機構。在(zai)長期的(de)(de)(de)發展歷(li)(li)(li)(li)程中(zhong)，世界一(yi)流(liu)大學(xue)(xue)都會積淀和(he)形成(cheng)具有(you)(you)普遍(bian)共識(shi)和(he)學(xue)(xue)校特(te)(te)色(se)的(de)(de)(de)大學(xue)(xue)文(wen)(wen)化(hua)。習近平(ping)(ping)總書記指(zhi)出：“文(wen)(wen)化(hua)自信就來自我們的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)主體性。”我國有(you)(you)獨(du)(du)特(te)(te)的(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)(li)史、獨(du)(du)特(te)(te)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)、獨(du)(du)特(te)(te)的(de)(de)(de)國情(qing)，建設(she)一(yi)流(liu)大學(xue)(xue)文(wen)(wen)化(hua)必須堅定文(wen)(wen)化(hua)自信，結合(he)大學(xue)(xue)自身的(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)(li)史和(he)實(shi)際，涵育(yu)獨(du)(du)特(te)(te)的(de)(de)(de)大學(xue)(xue)文(wen)(wen)化(hua)。

　　文(wen)化(hua)是(shi)理(li)念(nian)(nian)(nian)(nian)的沃土，理(li)念(nian)(nian)(nian)(nian)是(shi)行動的先導。一(yi)方(fang)面(mian)，大(da)學(xue)(xue)(xue)文(wen)化(hua)孕育(yu)辦(ban)(ban)學(xue)(xue)(xue)理(li)念(nian)(nian)(nian)(nian)，辦(ban)(ban)學(xue)(xue)(xue)理(li)念(nian)(nian)(nian)(nian)指導辦(ban)(ban)學(xue)(xue)(xue)行為(wei)，辦(ban)(ban)學(xue)(xue)(xue)行為(wei)影(ying)響和塑造大(da)學(xue)(xue)(xue)文(wen)化(hua)。另(ling)一(yi)方(fang)面(mian)，辦(ban)(ban)學(xue)(xue)(xue)理(li)念(nian)(nian)(nian)(nian)的形(xing)成(cheng)和辦(ban)(ban)學(xue)(xue)(xue)行為(wei)的實(shi)施，也(ye)深受(shou)大(da)學(xue)(xue)(xue)文(wen)化(hua)的影(ying)響。大(da)學(xue)(xue)(xue)文(wen)化(hua)發揮(hui)基礎(chu)支撐與保障作用(yong)，通過營(ying)造良好的氛圍，對(dui)師生產生潛(qian)移默化(hua)的影(ying)響，保障了(le)大(da)學(xue)(xue)(xue)治理(li)和運行中各項(xiang)政策(ce)、制度的落(luo)實(shi)。沒有一(yi)流(liu)大(da)學(xue)(xue)(xue)文(wen)化(hua)，就很難形(xing)成(cheng)一(yi)流(liu)辦(ban)(ban)學(xue)(xue)(xue)理(li)念(nian)(nian)(nian)(nian)、建成(cheng)世界一(yi)流(liu)大(da)學(xue)(xue)(xue)。

　　大(da)(da)(da)學(xue)文(wen)(wen)化(hua)(hua)可以劃分(fen)為精(jing)(jing)(jing)神(shen)文(wen)(wen)化(hua)(hua)、制度(du)文(wen)(wen)化(hua)(hua)、環境文(wen)(wen)化(hua)(hua)，其中(zhong)(zhong)，精(jing)(jing)(jing)神(shen)文(wen)(wen)化(hua)(hua)涵(han)(han)蓋(gai)大(da)(da)(da)學(xue)的(de)(de)(de)價值體系、理(li)想(xiang)信念、思維(wei)方(fang)式、道(dao)德堅(jian)守、學(xue)術(shu)精(jing)(jing)(jing)神(shen)及傳(chuan)統(tong)(tong)等(deng)。基于國內(nei)已有研(yan)究，本文(wen)(wen)認為一(yi)流大(da)(da)(da)學(xue)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)建設(she)與實現(xian)，是一(yi)個(ge)涵(han)(han)蓋(gai)道(dao)德堅(jian)守與知(zhi)識探求(qiu)、貫(guan)通思想(xiang)理(li)念與實踐行(xing)動的(de)(de)(de)整(zheng)體。其中(zhong)(zhong)，大(da)(da)(da)學(xue)精(jing)(jing)(jing)神(shen)文(wen)(wen)化(hua)(hua)中(zhong)(zhong)蘊含(han)的(de)(de)(de)理(li)想(xiang)信念、道(dao)德情操和價值追求(qiu)等(deng)，構(gou)成大(da)(da)(da)學(xue)文(wen)(wen)化(hua)(hua)“德”的(de)(de)(de)維(wei)度(du)。大(da)(da)(da)學(xue)精(jing)(jing)(jing)神(shen)文(wen)(wen)化(hua)(hua)中(zhong)(zhong)蘊含(han)的(de)(de)(de)學(xue)術(shu)風骨、求(qiu)真品格、創新精(jing)(jing)(jing)神(shen)等(deng)，構(gou)成大(da)(da)(da)學(xue)文(wen)(wen)化(hua)(hua)“知(zhi)”的(de)(de)(de)維(wei)度(du)。大(da)(da)(da)學(xue)制度(du)建設(she)和場(chang)景氛圍中(zhong)(zhong)蘊含(han)的(de)(de)(de)規則規范、管理(li)治理(li)、實施實踐等(deng)具(ju)體的(de)(de)(de)行(xing)為，構(gou)成大(da)(da)(da)學(xue)文(wen)(wen)化(hua)(hua)“行(xing)”的(de)(de)(de)維(wei)度(du)。為此，涵(han)(han)育(yu)一(yi)流大(da)(da)(da)學(xue)文(wen)(wen)化(hua)(hua)，應當(dang)立足“德”“知(zhi)”“行(xing)”三個(ge)維(wei)度(du)，觀照古今、聯系中(zhong)(zhong)外(wai)，從中(zhong)(zhong)華優秀傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)、社會(hui)主義核心價值觀和中(zhong)(zhong)外(wai)大(da)(da)(da)學(xue)比較中(zhong)(zhong)汲取智慧，為建設(she)中(zhong)(zhong)國特色、世界(jie)一(yi)流大(da)(da)(da)學(xue)，推動社會(hui)發展和人類文(wen)(wen)明進步(bu)提供源源不(bu)斷的(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)力量(liang)。

　　以德為先，把立德樹人作為一流大學文化建設的底色

　　中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族(zu)是重視(shi)(shi)道(dao)德(de)、崇(chong)尚修德(de)的(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)，源遠流長(chang)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)明，孕育了中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)寶貴精神品格，培(pei)育了中(zhong)(zhong)(zhong)國人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)崇(chong)高價(jia)值追求(qiu)(qiu)。在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)優秀傳統文(wen)化中(zhong)(zhong)(zhong)，“德(de)”被視(shi)(shi)為求(qiu)(qiu)取(qu)大學(xue)問的(de)(de)(de)(de)宗(zong)旨，強調“大學(xue)之道(dao)，在(zai)明明德(de)，在(zai)親(qin)民(min)，在(zai)止于至善(shan)”。新(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)國成(cheng)立以(yi)來(lai)，從“培(pei)養(yang)(yang)德(de)、智(zhi)、體全(quan)面(mian)發展的(de)(de)(de)(de)勞動者”，到(dao)“四(si)有新(xin)人(ren)”“德(de)智(zhi)體美(mei)全(quan)面(mian)發展”，再到(dao)“培(pei)養(yang)(yang)德(de)智(zhi)體美(mei)勞全(quan)面(mian)發展的(de)(de)(de)(de)社會主義建設(she)者和(he)接(jie)班人(ren)”，德(de)育一直被擺在(zai)重中(zhong)(zhong)(zhong)之重的(de)(de)(de)(de)位置。新(xin)時代以(yi)來(lai)，黨(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)央高度重視(shi)(shi)社會主義精神文(wen)明建設(she)，推動全(quan)社會形成(cheng)崇(chong)德(de)向(xiang)善(shan)、見賢思齊、德(de)行天下的(de)(de)(de)(de)濃(nong)厚(hou)氛圍。大學(xue)作為立德(de)樹人(ren)、培(pei)養(yang)(yang)人(ren)才(cai)的(de)(de)(de)(de)地方(fang)，其文(wen)化有著價(jia)值塑造的(de)(de)(de)(de)重要功能，更應當成(cheng)為全(quan)社會的(de)(de)(de)(de)道(dao)德(de)高地。

　　道(dao)德(de)作為一種基礎性、先導性因素，在中(zhong)(zhong)外(wai)大學(xue)(xue)(xue)辦學(xue)(xue)(xue)治校(xiao)中(zhong)(zhong)都有相應的(de)要求(qiu)。如耶魯大學(xue)(xue)(xue)在其使(shi)命中(zhong)(zhong)強(qiang)調大學(xue)(xue)(xue)應當“崇尚(shang)道(dao)德(de)、相互依存、豐富(fu)多元”，斯坦(tan)福大學(xue)(xue)(xue)在其愿景中(zhong)(zhong)強(qiang)調“使(shi)研(yan)究和教育堅守(shou)道(dao)德(de)與公民(min)責任”。國內(nei)大學(xue)(xue)(xue)對道(dao)德(de)的(de)要求(qiu)則(ze)更加系(xi)統(tong)和明確(que)，一些大學(xue)(xue)(xue)提倡(chang)道(dao)德(de)品行(xing)的(de)修養，如北京(jing)航空(kong)航天(tian)大學(xue)(xue)(xue)將“德(de)才兼備，知行(xing)合一”作為校(xiao)訓，北京(jing)理工大學(xue)(xue)(xue)將“德(de)以明理、學(xue)(xue)(xue)以精工”作為校(xiao)訓。一些大學(xue)(xue)(xue)則(ze)明確(que)提出具體(ti)的(de)道(dao)德(de)要求(qiu)，如北京(jing)大學(xue)(xue)(xue)倡(chang)導的(de)“愛國、進步、民(min)主、科(ke)學(xue)(xue)(xue)”精神(shen)，上海交通大學(xue)(xue)(xue)在其校(xiao)訓中(zhong)(zhong)提出的(de)“飲水思(si)源，愛國榮校(xiao)”。因此，在一流大學(xue)(xue)(xue)文化(hua)建設過程中(zhong)(zhong)，應當突出以德(de)為先，強(qiang)化(hua)立德(de)樹人。

　　要堅(jian)定(ding)愛黨報國(guo)(guo)(guo)(guo)的理想(xiang)信(xin)(xin)念(nian)。人(ren)民有信(xin)(xin)仰(yang)，國(guo)(guo)(guo)(guo)家有力量，民族有希望。信(xin)(xin)仰(yang)信(xin)(xin)念(nian)指(zhi)(zhi)引人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)方向，引領道德(de)追(zhui)求(qiu)。以習近(jin)平新時(shi)代中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特色(se)社會(hui)主(zhu)義思想(xiang)武裝(zhuang)頭腦(nao)，指(zhi)(zhi)導大(da)學(xue)文化(hua)(hua)建設(she)，就(jiu)(jiu)要在實(shi)踐(jian)中(zhong)(zhong)(zhong)大(da)力弘揚以愛國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義為核(he)心的民族精神和以改革創新為核(he)心的時(shi)代精神，引導師生(sheng)(sheng)(sheng)堅(jian)定(ding)馬(ma)克思主(zhu)義信(xin)(xin)仰(yang)、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特色(se)社會(hui)主(zhu)義信(xin)(xin)念(nian)、中(zhong)(zhong)(zhong)華民族偉(wei)大(da)復興(xing)信(xin)(xin)心，立(li)報國(guo)(guo)(guo)(guo)強國(guo)(guo)(guo)(guo)大(da)志(zhi)向、做挺膺擔當奮斗者。在大(da)學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)園中(zhong)(zhong)(zhong)弘揚中(zhong)(zhong)(zhong)華優秀(xiu)傳統文化(hua)(hua)，用好(hao)紅色(se)文化(hua)(hua)，發展社會(hui)主(zhu)義先進(jin)文化(hua)(hua)，就(jiu)(jiu)要在實(shi)踐(jian)中(zhong)(zhong)(zhong)結合學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)、行業特色(se)，推動(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)華優秀(xiu)傳統文化(hua)(hua)進(jin)校(xiao)(xiao)(xiao)園，加(jia)強愛國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義教育(yu)基(ji)(ji)(ji)地、校(xiao)(xiao)(xiao)史校(xiao)(xiao)(xiao)情(qing)教育(yu)基(ji)(ji)(ji)地建設(she)，充實(shi)展陳內容、豐富(fu)思想(xiang)內涵、提(ti)升教育(yu)功能，引導師生(sheng)(sheng)(sheng)更好(hao)傳承紅色(se)基(ji)(ji)(ji)因、涵育(yu)家國(guo)(guo)(guo)(guo)情(qing)懷、敢于擔當作為，有力服務國(guo)(guo)(guo)(guo)家戰略、打(da)造國(guo)(guo)(guo)(guo)之重器。

　　要(yao)強化崇(chong)尚大德(de)(de)的(de)(de)(de)校園(yuan)氛(fen)圍。中(zhong)華優秀(xiu)傳(chuan)(chuan)統(tong)文化重視對道(dao)(dao)德(de)(de)的(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)，《大學》首(shou)章明確提出格(ge)物(wu)、致(zhi)知、誠意、正心、修(xiu)身、齊家、治國、平天下(xia)等(deng)，體現(xian)了古(gu)代知識分子對德(de)(de)行的(de)(de)(de)崇(chong)尚。營造良好的(de)(de)(de)校園(yuan)氛(fen)圍，就應當(dang)傳(chuan)(chuan)承和(he)弘揚中(zhong)華傳(chuan)(chuan)統(tong)美德(de)(de)，深(shen)入挖掘中(zhong)華優秀(xiu)傳(chuan)(chuan)統(tong)文化中(zhong)蘊(yun)含的(de)(de)(de)仁愛、民本、誠信、大同、節(jie)用(yong)等(deng)思想理念，結合新的(de)(de)(de)時代條件和(he)實踐(jian)(jian)要(yao)求(qiu)不斷傳(chuan)(chuan)承創新、發揚光(guang)大；就應當(dang)培(pei)育和(he)踐(jian)(jian)行社會(hui)主義核心價值觀，引導師(shi)生把(ba)社會(hui)主義核心價值觀作(zuo)為(wei)明德(de)(de)修(xiu)身、立德(de)(de)樹人(ren)的(de)(de)(de)根本遵循(xun)，把(ba)相(xiang)關(guan)要(yao)求(qiu)融入日常，將教(jiao)育教(jiao)學過程作(zuo)為(wei)道(dao)(dao)德(de)(de)教(jiao)化過程，使之成(cheng)為(wei)師(shi)生日用(yong)而不覺的(de)(de)(de)道(dao)(dao)德(de)(de)規范和(he)行為(wei)準(zhun)則(ze)，做到崇(chong)德(de)(de)向善、以德(de)(de)立身，明大德(de)(de)、守公德(de)(de)、嚴私德(de)(de)。

　　要塑造端莊大(da)氣(qi)的(de)胸(xiong)懷(huai)格局(ju)(ju)。不謀(mou)萬世者，不足(zu)謀(mou)一(yi)(yi)(yi)時；不謀(mou)全局(ju)(ju)者，不足(zu)謀(mou)一(yi)(yi)(yi)域。有(you)(you)大(da)視野(ye)才有(you)(you)大(da)胸(xiong)懷(huai)，以大(da)胸(xiong)懷(huai)方(fang)能成就大(da)事(shi)業(ye)。一(yi)(yi)(yi)流(liu)的(de)氣(qi)質、格局(ju)(ju)和胸(xiong)懷(huai)，是(shi)大(da)學(xue)形成團(tuan)結(jie)奮進合力的(de)基(ji)礎氛圍和前提(ti)條(tiao)件。在辦學(xue)治校中(zhong)，就必須保持戰略定力，把握(wo)好辦學(xue)治校規律，堅持正確立場(chang)和原則，以求(qiu)真(zhen)務(wu)實的(de)作(zuo)風推(tui)進各項工作(zuo)，多干打(da)基(ji)礎、利長遠(yuan)的(de)事(shi)，教(jiao)(jiao)育(yu)師生“講正氣(qi)、走(zou)正道”，既搶抓機(ji)遇、擔當作(zuo)為，又不搞急功(gong)近(jin)利、投(tou)機(ji)取巧，倡導(dao)腳踏(ta)實地、久(jiu)久(jiu)為功(gong)；就必須打(da)造一(yi)(yi)(yi)流(liu)大(da)學(xue)育(yu)人文化(hua)，教(jiao)(jiao)育(yu)引導(dao)教(jiao)(jiao)師大(da)力踐(jian)行教(jiao)(jiao)育(yu)家(jia)精神，在立德(de)修(xiu)身、敬(jing)業(ye)立學(xue)、教(jiao)(jiao)書育(yu)人等方(fang)面做“大(da)先生”和“引路人”，為社會培養輸送(song)大(da)氣(qi)正派(pai)、具有(you)(you)責任意(yi)識的(de)有(you)(you)用之(zhi)材(cai)，以一(yi)(yi)(yi)流(liu)大(da)學(xue)的(de)氣(qi)質、格局(ju)(ju)和胸(xiong)懷(huai)帶(dai)動形成良好的(de)社會風氣(qi)。

　　以知為本，把科學精神作為一流大學文化建設的本色

　　大學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本位是追求真(zhen)理。古人(ren)認(ren)(ren)為(wei)(wei)，求取(qu)大學(xue)(xue)(xue)(xue)問首先要格(ge)物致知。近代(dai)以來(lai)，蔡元培提出(chu)大學(xue)(xue)(xue)(xue)是研(yan)究高(gao)深學(xue)(xue)(xue)(xue)問的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方，梅(mei)貽琦(qi)認(ren)(ren)為(wei)(wei)在(zai)(zai)大學(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)，學(xue)(xue)(xue)(xue)術自(zi)由的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要性不言自(zi)明。新中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)成(cheng)立以來(lai)，在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)共產黨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)導下(xia)，我國(guo)(guo)(guo)(guo)高(gao)等教(jiao)育(yu)(yu)毛(mao)入學(xue)(xue)(xue)(xue)率從1949年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)0.26%攀升至2023年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)60.2%，辦學(xue)(xue)(xue)(xue)規(gui)模、培養(yang)質量(liang)、服務能(neng)力實現(xian)歷史性躍升。1952年至1957年間進行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)等學(xue)(xue)(xue)(xue)校院(yuan)系(xi)調整，發展了(le)專(zhuan)門學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)，基本改(gai)變了(le)舊中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)高(gao)等教(jiao)育(yu)(yu)文重工(gong)輕(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀況，以培養(yang)專(zhuan)業人(ren)才和(he)發展科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)技術支(zhi)撐了(le)新中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)業化建設，形(xing)成(cheng)了(le)完(wan)整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)業體系(xi)。改(gai)革開(kai)放以來(lai)，各高(gao)校積極探索(suo)(suo)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)專(zhuan)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交叉和(he)融合，在(zai)(zai)“211工(gong)程”“985工(gong)程”支(zhi)持下(xia)，更加重視科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)研(yan)究與(yu)知識創新能(neng)力提升。新時(shi)代(dai)以來(lai)，我國(guo)(guo)(guo)(guo)高(gao)等教(jiao)育(yu)(yu)創造了(le)舉(ju)世(shi)(shi)矚目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展成(cheng)就，正在(zai)(zai)加快建設中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特色、世(shi)(shi)界一流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大學(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)優勢學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)，一流(liu)大學(xue)(xue)(xue)(xue)成(cheng)為(wei)(wei)基礎研(yan)究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主力軍(jun)和(he)重大科(ke)技突破的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)策源地，并在(zai)(zai)濃(nong)厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究氛(fen)圍中(zhong)(zhong)(zhong)培養(yang)造就了(le)一大批(pi)拔尖創新人(ren)才。發展實踐表明，培養(yang)人(ren)才、探索(suo)(suo)科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)、研(yan)究學(xue)(xue)(xue)(xue)問、服務社(she)會(hui)是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)大學(xue)(xue)(xue)(xue)在(zai)(zai)各個(ge)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題。

　　大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)作為(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)術機構，科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)精(jing)神是其重要(yao)的(de)價值追(zhui)求(qiu)。哈佛大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)將“真(zhen)理(li)”作為(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)的(de)座右(you)銘，帝國(guo)理(li)工學(xue)(xue)(xue)(xue)院將“創新(xin)”列為(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)共同(tong)遵循(xun)的(de)五大(da)核心(xin)價值觀之一，康奈爾大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)在(zai)其使命表述(shu)中強(qiang)調“發現、保存和(he)傳播知(zhi)識”。在(zai)國(guo)內大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)中，清華大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)在(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)術上倡(chang)導“獨(du)立之精(jing)神，自由之思(si)想”，復旦(dan)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)在(zai)其校(xiao)訓“博學(xue)(xue)(xue)(xue)而(er)篤志(zhi)，切(qie)問而(er)近思(si)”中強(qiang)調了對(dui)知(zhi)識學(xue)(xue)(xue)(xue)問的(de)鉆(zhan)研探究(jiu)。因此，在(zai)一流大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)文化(hua)建(jian)設過程中，應當突出以知(zhi)為(wei)本(ben)，倡(chang)導科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)精(jing)神，強(qiang)化(hua)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)精(jing)神教育。

　　要大力(li)(li)推動(dong)科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)精神(shen)成(cheng)風化(hua)俗。科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)精神(shen)是科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)事業的(de)(de)靈魂，其(qi)蘊含的(de)(de)實(shi)事求(qiu)是、求(qiu)真(zhen)創新(xin)等內涵(han)，為(wei)科(ke)技進步提供了豐厚土壤(rang)和強大動(dong)力(li)(li)。大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)作為(wei)融教育、科(ke)技、人(ren)才(cai)(cai)工作于(yu)一(yi)體的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)(shu)高地，其(qi)高質量發(fa)展離不(bu)開求(qiu)真(zhen)求(qiu)實(shi)的(de)(de)科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)精神(shen)和健康和諧的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)(shu)環境。營(ying)造崇尚真(zhen)理(li)的(de)(de)校(xiao)園學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)(shu)生(sheng)態，就(jiu)應當堅(jian)持行(xing)政、學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)(shu)系統協同聯動(dong)，正確處(chu)理(li)“規范(fan)有序和激發(fa)活力(li)(li)”的(de)(de)關(guan)系，打造追求(qiu)真(zhen)理(li)、勇于(yu)創新(xin)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)(shu)環境，使(shi)崇尚立德樹人(ren)成(cheng)效(xiao)、崇尚卓越學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)(shu)成(cheng)就(jiu)蔚(yu)然成(cheng)風，培養(yang)優秀(xiu)人(ren)才(cai)(cai)、激發(fa)內生(sheng)動(dong)力(li)(li)；就(jiu)應當大力(li)(li)弘揚科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)精神(shen)，統籌加強校(xiao)風教風學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)風建設，持續激發(fa)師(shi)生(sheng)探(tan)索科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、研(yan)究學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)問的(de)(de)內生(sheng)動(dong)力(li)(li)，引導教師(shi)自覺(jue)做(zuo)深做(zuo)實(shi)專長(chang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)(shu)領(ling)域，激勵學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)自覺(jue)做(zuo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)主人(ren)，在(zai)亦(yi)師(shi)亦(yi)友、教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)相長(chang)中勤(qin)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)篤行(xing)、求(qiu)是創新(xin)。

　　要倡(chang)導(dao)學(xue)術(shu)自由和(he)思維碰(peng)撞。正確處理(li)有組織科(ke)研(yan)和(he)學(xue)術(shu)自由的(de)關系。充分發(fa)揚學(xue)術(shu)民主(zhu)、鼓(gu)勵(li)學(xue)術(shu)自由是(shi)探索(suo)真理(li)、發(fa)展科(ke)學(xue)的(de)必要條(tiao)件，是(shi)開(kai)展有組織科(ke)研(yan)的(de)基礎(chu)。支持不同學(xue)術(shu)觀點相(xiang)互(hu)切(qie)磋和(he)爭鳴，才(cai)能(neng)促進人才(cai)和(he)創新成果脫(tuo)穎而(er)出(chu)。應(ying)當尊重師生首創精(jing)神和(he)個性(xing)發(fa)揮(hui)，營(ying)造(zao)敢(gan)為人先、勇(yong)于(yu)開(kai)拓(tuo)、寬容(rong)失(shi)敗的(de)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)氛圍，激(ji)發(fa)師生科(ke)研(yan)志趣，鼓(gu)勵(li)師生面向世(shi)界科(ke)技(ji)前沿自由探索(suo)，開(kai)展理(li)論創新和(he)知識創新；應(ying)當組織搭建(jian)有利(li)于(yu)學(xue)術(shu)觀點和(he)學(xue)術(shu)思想交(jiao)(jiao)(jiao)流碰(peng)撞的(de)學(xue)術(shu)平(ping)臺(tai)，建(jian)立科(ke)學(xue)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)和(he)人才(cai)引育特區，活躍學(xue)術(shu)氛圍，倡(chang)導(dao)交(jiao)(jiao)(jiao)叉文化，打造(zao)交(jiao)(jiao)(jiao)叉場景(jing)，推(tui)動各類平(ping)臺(tai)實現開(kai)放共享，組織交(jiao)(jiao)(jiao)叉研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)與(yu)人才(cai)培養項目，通過跨學(xue)科(ke)、跨領域的(de)交(jiao)(jiao)(jiao)叉融合拓(tuo)寬師生的(de)學(xue)術(shu)視野，從而(er)提升(sheng)自主(zhu)創新能(neng)力，培養復合型人才(cai)。

　　要(yao)營造(zao)有(you)組(zu)織科(ke)研(yan)(yan)的(de)合(he)作生態(tai)。科(ke)學(xue)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)既需要(yao)“自(zi)(zi)(zi)由探(tan)索”，也需要(yao)“有(you)組(zu)織的(de)行為(wei)(wei)”，服從(cong)于科(ke)技(ji)自(zi)(zi)(zi)身規律和具體科(ke)技(ji)活(huo)動特征。為(wei)(wei)更(geng)好服務(wu)經濟社會(hui)發展(zhan)，大學(xue)要(yao)在高水平自(zi)(zi)(zi)由探(tan)索的(de)基礎上，開(kai)(kai)展(zhan)有(you)組(zu)織的(de)科(ke)學(xue)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)，為(wei)(wei)教育、科(ke)技(ji)、人才(cai)一體化(hua)推進(jin)提(ti)供有(you)力支撐。強(qiang)化(hua)有(you)組(zu)織科(ke)研(yan)(yan)，應當堅持(chi)戰略目標(biao)性導向，提(ti)升(sheng)關鍵(jian)核心(xin)技(ji)術攻關能(neng)力，持(chi)續鞏(gong)固傳統特色優勢，積極(ji)拓展(zhan)服務(wu)面向，促進(jin)重大成(cheng)果持(chi)續涌現(xian)，提(ti)升(sheng)體系(xi)化(hua)創新能(neng)力和服務(wu)國家戰略能(neng)力；應當把(ba)包(bao)容(rong)協作的(de)胸襟氣度作為(wei)(wei)構(gou)建良好合(he)作生態(tai)、系(xi)統集成(cheng)開(kai)(kai)展(zhan)有(you)組(zu)織科(ke)研(yan)(yan)的(de)重要(yao)前提(ti)，培養開(kai)(kai)放(fang)包(bao)容(rong)的(de)理念，樹(shu)立(li)團結協作的(de)意識(shi)，破除故步自(zi)(zi)(zi)封、各自(zi)(zi)(zi)為(wei)(wei)戰的(de)守舊心(xin)態(tai)，打(da)破“一畝三分地”的(de)割裂思維，堅持(chi)學(xue)科(ke)、平臺(tai)、團隊一體化(hua)建設，營造(zao)有(you)利于資源共享、科(ke)研(yan)(yan)合(he)作、人才(cai)成(cheng)長的(de)環境。

　　以行為要，把知行合一作為一流大學文化建設的關鍵

　　“知(zhi)行(xing)合一(yi)”既(ji)(ji)是(shi)中(zhong)華優秀傳統文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)要(yao)素，也充分體現(xian)了馬(ma)克思(si)主(zhu)義認(ren)識(shi)論的(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)，是(shi)大(da)學(xue)文(wen)(wen)化(hua)建設(she)工作(zuo)的(de)(de)(de)價值旨歸。在(zai)(zai)(zai)中(zhong)華優秀傳統文(wen)(wen)化(hua)中(zhong)，《尚書》的(de)(de)(de)“非知(zhi)之艱(jian)，行(xing)之惟(wei)艱(jian)”，《左傳》的(de)(de)(de)“非知(zhi)之實難，將在(zai)(zai)(zai)行(xing)之”等(deng)，都闡(chan)述了知(zhi)與行(xing)的(de)(de)(de)關(guan)系，王陽明的(de)(de)(de)“心學(xue)”和知(zhi)行(xing)合一(yi)思(si)想更是(shi)為人(ren)們所熟知(zhi)，影響(xiang)深遠。馬(ma)克思(si)主(zhu)義認(ren)為，實踐是(shi)認(ren)識(shi)的(de)(de)(de)來源，是(shi)認(ren)識(shi)發展(zhan)的(de)(de)(de)動(dong)力。毛澤東在(zai)(zai)(zai)《實踐論》中(zhong)對認(ren)識(shi)和實踐的(de)(de)(de)關(guan)系——知(zhi)和行(xing)的(de)(de)(de)關(guan)系進行(xing)了深入分析(xi)，提出了“辯證(zheng)唯物論的(de)(de)(de)知(zhi)行(xing)統一(yi)觀(guan)”。習近平總書記多次強(qiang)(qiang)調知(zhi)行(xing)合一(yi)，要(yao)求(qiu)“以(yi)行(xing)求(qiu)知(zhi)，以(yi)知(zhi)促(cu)行(xing)，真正做到知(zhi)行(xing)合一(yi)”。知(zhi)行(xing)合一(yi)作(zuo)為一(yi)種(zhong)科學(xue)務實的(de)(de)(de)思(si)維方法和精神(shen)動(dong)力，既(ji)(ji)有強(qiang)(qiang)大(da)的(de)(de)(de)生命力，也具有很強(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)實踐指導作(zuo)用(yong)。

　　知行合一(yi)也是(shi)中外(wai)大(da)(da)學(xue)的重要價值取向。國外(wai)大(da)(da)學(xue)雖(sui)然并無知行合一(yi)的固定(ding)說法(fa)，但對(dui)務(wu)實(shi)、實(shi)踐的要求，與知行合一(yi)所蘊含的內(nei)涵是(shi)一(yi)致的，如麻省(sheng)理(li)工學(xue)院在其價值觀中表示(shi)“信(xin)奉在實(shi)踐中學(xue)習”，賓夕法(fa)尼亞(ya)大(da)(da)學(xue)在其發展戰略中強(qiang)(qiang)調“彌合知識(shi)與行動(dong)之間的鴻溝(gou)”。國內(nei)許(xu)多大(da)(da)學(xue)也都把對(dui)“行”的提(ti)倡融入(ru)校訓、校風當中。因此，在一(yi)流大(da)(da)學(xue)文(wen)化(hua)建設過程中，應當突出以行為(wei)要，強(qiang)(qiang)化(hua)知行合一(yi)。

　　要(yao)以(yi)實(shi)際(ji)行(xing)動(dong)(dong)踐行(xing)大(da)學(xue)(xue)(xue)文(wen)(wen)化。知者行(xing)之(zhi)始，行(xing)者知之(zhi)成。一(yi)(yi)流大(da)學(xue)(xue)(xue)文(wen)(wen)化建設，是觀念與行(xing)動(dong)(dong)辯(bian)證統一(yi)(yi)、協同推(tui)進的(de)(de)事業，最終目的(de)(de)是引導(dao)師生(sheng)(sheng)把文(wen)(wen)化的(de)(de)正(zheng)向感(gan)召轉(zhuan)化為(wei)(wei)干事創業的(de)(de)行(xing)動(dong)(dong)自覺，凝聚愛校(xiao)榮校(xiao)、爭創一(yi)(yi)流的(de)(de)發展合(he)力。將(jiang)一(yi)(yi)流大(da)學(xue)(xue)(xue)文(wen)(wen)化所包含的(de)(de)明大(da)德、求真理等(deng)豐富(fu)內涵付(fu)諸行(xing)動(dong)(dong)，關(guan)鍵在于(yu)知行(xing)合(he)一(yi)(yi)。應(ying)(ying)當引導(dao)廣(guang)大(da)師生(sheng)(sheng)自覺養(yang)成科學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)思(si)維習慣，努力掌握馬(ma)克思(si)主義立場、觀點、方法，深刻理解和(he)把握“兩個結合(he)”，指導(dao)學(xue)(xue)(xue)習和(he)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)實(shi)踐；應(ying)(ying)當教育干部(bu)職工(gong)(gong)樹立正(zheng)確的(de)(de)政績觀，務實(shi)做好各項(xiang)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)，立足崗位、主動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)、善(shan)作(zuo)(zuo)善(shan)成，將(jiang)堅(jian)持以(yi)師生(sheng)(sheng)為(wei)(wei)本(ben)的(de)(de)理念和(he)文(wen)(wen)化落實(shi)到具體行(xing)動(dong)(dong)，深入基層一(yi)(yi)線(xian)調研(yan)，廣(guang)泛聽取師生(sheng)(sheng)意見，力戒官僚(liao)主義、形式主義，推(tui)動(dong)(dong)各項(xiang)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)取得(de)實(shi)實(shi)在在的(de)(de)成效，共(gong)同營(ying)造(zao)風清氣正(zheng)的(de)(de)政治生(sheng)(sheng)態和(he)良好育人環境。

　　要以豐富場景(jing)塑(su)造大(da)學文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)。校(xiao)園文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)設(she)施、文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)場景(jing)與文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)活(huo)動(dong)是大(da)學文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)重(zhong)要載(zai)體，是滿足師(shi)生(sheng)精神(shen)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)需求的(de)(de)重(zhong)要手段，是打(da)(da)造和(he)諧美麗(li)的(de)(de)宜學宜居(ju)生(sheng)態(tai)(tai)的(de)(de)重(zhong)要保障。大(da)學應當高(gao)度重(zhong)視高(gao)品質(zhi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)體育場館在繁榮校(xiao)園文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)中(zhong)的(de)(de)重(zhong)要作用(yong)，打(da)(da)造具有學校(xiao)特色的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)體設(she)施、藝術群落，傳(chuan)承文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)積淀、發揚文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)特色、保護文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)資(zi)源、促進文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)交流(liu)，為大(da)學文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)生(sheng)態(tai)(tai)構(gou)建提供“硬支撐(cheng)”；應當充分發揮文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)藝術對(dui)內在氣質(zhi)的(de)(de)熏陶作用(yong)和(he)體育運(yun)動(dong)對(dui)健全人格(ge)的(de)(de)提升作用(yong)，廣泛開展(zhan)各類文(wen)(wen)(wen)(wen)體活(huo)動(dong)，鼓勵師(shi)生(sheng)培養文(wen)(wen)(wen)(wen)藝興趣愛好(hao)(hao)、養成(cheng)體育運(yun)動(dong)習慣，處理好(hao)(hao)學業、事業和(he)愛好(hao)(hao)的(de)(de)關系(xi)，實現融合互通(tong)、互促共進，為大(da)學文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)生(sheng)態(tai)(tai)構(gou)建做好(hao)(hao)“軟(ruan)供給(gei)”。

　　要(yao)以制度(du)(du)規范支撐大(da)學(xue)(xue)文化(hua)(hua)。萬物得其(qi)本者(zhe)(zhe)生，百事得其(qi)道者(zhe)(zhe)成。制度(du)(du)具有管根本、利長遠的(de)重要(yao)作(zuo)用，其(qi)生命力在于執行(xing)。有制度(du)(du)而(er)不(bu)執行(xing)，有執行(xing)而(er)不(bu)到(dao)位(wei)，制度(du)(du)就會失去權威(wei)。健全學(xue)(xue)校(xiao)治(zhi)理(li)(li)文化(hua)(hua)和制度(du)(du)體(ti)系(xi)，就必須把握好(hao)“快變量”與(yu)“慢(man)變量”的(de)關系(xi)，形成長效(xiao)機制，促進(jin)更高質(zhi)量、更有后勁(jing)、更可持(chi)續發展，實現(xian)學(xue)(xue)校(xiao)組織管理(li)(li)、治(zhi)理(li)(li)運(yun)行(xing)與(yu)大(da)學(xue)(xue)文化(hua)(hua)的(de)互(hu)相支撐，師(shi)生行(xing)為規范與(yu)大(da)學(xue)(xue)文化(hua)(hua)的(de)同行(xing)互(hu)動；就必須注重涵育(yu)和養成自覺尊崇制度(du)(du)、嚴格執行(xing)制度(du)(du)、堅(jian)決維護制度(du)(du)的(de)文化(hua)(hua)，教育(yu)師(shi)生遵規守紀，打(da)造“個人(ren)(ren)自律(lv)—日常他律(lv)—組織獎懲—文化(hua)(hua)感召”四方協同的(de)常態化(hua)(hua)約(yue)束體(ti)系(xi)，發揮好(hao)“學(xue)(xue)校(xiao)—學(xue)(xue)院(yuan)—支部(bu)—個人(ren)(ren)”四級貫通的(de)鏈條作(zuo)用，實現(xian)“社(she)會公德—職業道德—紀法意(yi)識(shi)—理(li)(li)想信念”進(jin)階(jie)提升(sheng)，形成既生動活潑、又井然有序的(de)良好(hao)風氣。

　　建(jian)(jian)設(she)中國(guo)特色、世界一流大學，必須(xu)擔負起(qi)新(xin)的文(wen)(wen)化(hua)(hua)使(shi)命，將交(jiao)叉、協(xie)同、合作(zuo)的大學組織(zhi)理念注入文(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)(jian)設(she)長(chang)效機制(zhi)中，推動科學精(jing)神與人文(wen)(wen)精(jing)神融合互(hu)通與互(hu)促互(hu)進，構筑思想凈土、道德高地(di)和真(zhen)善(shan)美陣地(di)，推動大學文(wen)(wen)化(hua)(hua)輻射社(she)(she)會、育人成果走向社(she)(she)會，為(wei)在(zai)新(xin)的歷史起(qi)點上繼續推動文(wen)(wen)化(hua)(hua)繁(fan)榮、建(jian)(jian)設(she)文(wen)(wen)化(hua)(hua)強國(guo)、建(jian)(jian)設(she)中華民族(zu)現(xian)代文(wen)(wen)明作(zuo)出(chu)新(xin)的更(geng)大貢獻。

　　(原載(zai)2024年第19期《中國高(gao)等教育》雜志(zhi))

　　【作(zuo)者(zhe)：趙長祿，北(bei)京航空航天大學黨委書記】